人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

劉沈處世文言文翻譯道理篇一

劉凝之⑤為①人認所著履②，即與之。此人后得所失履，送還，不肯復取。又沈麟士亦為鄰人認所著履，麟士笑曰：“是卿③履耶？”即予之。鄰人得所失履，送還，麟士曰：“非卿履耶？”笑而受之。

此雖小事，然④處事當如麟士，不當如凝之也。

①為：被。②所著履：穿的鞋。③卿：你。④然：但是，轉折連詞。⑤劉凝之：南朝宋隱士。

劉凝之被人指認說自己穿的鞋是某人的,就把自己的鞋子給了他。那人后來找到了丟失的鞋子,把劉凝之的鞋子送還回來。劉凝之就不肯要了。沈麟士也被鄰居指認說自己穿的鞋子是鄰居的。沈麟士笑著說：“是你的鞋。”然后就給他了，鄰居后來找到了丟失的鞋子,送回來沈麟士的鞋,沈麟士說: “不是你的鞋嗎?”沈麟士看看，笑著就收下了。這雖然是小事,但是處世應當像沈麟士,不應當學劉凝之。

蘇東坡，蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家。字子瞻，又字和仲，又稱大蘇，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。與父蘇洵，弟蘇轍合稱三蘇。他在文學藝術方面堪稱全才。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為唐宋八大家之一；詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術表現方面獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后代很有影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，喜作枯木怪石，論畫主張神似。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

1.(1)文中劃線部分沒有標點符號，請在需要加標點符號的地方用“|”標出來。(2分)

又沈麟士亦為鄰人認所著履麟士笑曰是卿履耶即與之。

(2)作者認為“處世當如麟士，不當如凝之”的理由是什么?(4分)

2.就要畢業了，請你在送給好友的.照片后面以《自題小像》為題創作一首小詩，或表達友情，或自我素描，或抒寫志向。(4分)

1.(1)2分又沈麟士亦為鄰人認所著履|麟士笑日|是卿履耶|即與之。(錯、漏、多l 處扣1分。扣完該小題分為止)

(2)4分劉凝之冷漠傲慢，不肯取回原鞋，不給別人改正錯誤的機會，使對方很尷尬。沈麟士寬厚待人，坦然取回原鞋，使偶然失誤而認錯鞋的鄰人能夠改正自己的錯誤。

評分要點：(1)要有詩昧(2分>：(2)主旨符合題目要求(1分)；(3)語言形象精練(1分)

劉沈處世文言文翻譯道理篇二

方圓處世，寬嚴待人

處潔也立方，處丸也宜圓，分水宇之也當方圓并用；待善人宜寬，待惡 人宜嚴，待庸眾之人當寬嚴互存。

生活在政治清明天下太平時，待人接物應嚴正剛直愛憎分明；處在政治黑暗天下紛爭的亂世，待人接物應圓滑老練隨機應變；當國家行將衰亡的末 世，待人接物就要剛直與圓滑并用。對待善良的君子要寬厚，對待邪惡的小 人要嚴厲，對待一般平民大眾要寬嚴互用。

治世：指太平盛世，政治清明，人民安居樂業。 方：指品行端正。亂世：治世的對稱。 圓：沒有棱角，圓通，圓滑，隨機應變。《易經系辭》說：“是故蓍之德，圓而神，封之德，方以知。” 叔季之世：古時少長順序按伯、仲、叔、季排列，叔季是兄弟中排行最后，比喻末世將亂的時代，《左傳》云：“政 衰為叔世”，“將亡為季世”。