個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)和感悟 個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)及感悟
心得體會(huì)是我們對(duì)自己、他人、人生和世界的思考和感悟。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)和感悟篇一
師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量,它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng),作為社會(huì)、教育本身及教師這種職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的規(guī)定性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時(shí)代特征。今天的師德師風(fēng)教育,必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。
所謂師德,即教師的職業(yè)道德,就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng),是指教師在教育活動(dòng)過(guò)程中所形成并通過(guò)其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對(duì)學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。
西漢楊雄說(shuō):“師者,人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識(shí),還通過(guò)自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識(shí),還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度,在中國(guó)常常是“人品”的代名詞,其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法,品德高尚,愛(ài)崗敬業(yè),教書育人,熱愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,為人師表,淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。
樹立教師的良好形象,就要真正從思想行動(dòng)上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德,教師以其知識(shí)、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈,直接影響學(xué)生的成長(zhǎng),甚至可以通過(guò)塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一生。世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出:“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生。”每個(gè)教師都必須嚴(yán)格要求自己,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。通過(guò)師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍,可以使師生人際關(guān)系得到和諧,同時(shí)以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),直接感染和熏陶著學(xué)生,使學(xué)生成為具備誠(chéng)實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧校園里,教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭(zhēng)相效仿的楷模,以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任,而且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。只有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng),全體教師做到相互配合,和諧互補(bǔ),才有和諧的高校,才有民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì)。
雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等的種種消極因素下,一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化,師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象,具體表現(xiàn)為:
1、愛(ài)崗敬業(yè)精神弱化:在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下,部分教師過(guò)分看重個(gè)人利益,把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無(wú)心研究本專業(yè)理論,視教育為副業(yè),嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真,知識(shí)陳舊,教學(xué)方法單一,上課當(dāng)是完成任務(wù),這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外,很少與學(xué)生接觸,很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。
2、價(jià)值取向功利化、世俗化:在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,高校教師的價(jià)值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下,有些教師往往把個(gè)人利益放在首位,缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和使命感,缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心;有些教師熱衷于第二職業(yè),不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂(lè)主義、拜金主義的錯(cuò)誤人生觀傾向,只盯著名利地位、個(gè)人得失。
3、行為規(guī)范不嚴(yán),師表形象模糊化:教師是學(xué)生的一面鏡子,是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識(shí)淡薄,行為規(guī)范不嚴(yán),缺乏自尊自愛(ài)精神;有的教師舉止不雅,言語(yǔ)不文明,在學(xué)生中造成不良印象;還有個(gè)別教師上課觀點(diǎn)偏激,以自己的片面認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo),不注意自己言論的導(dǎo)向性。
4、師生關(guān)系庸俗化,功利化:尊師愛(ài)生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn),教師熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度,平等的關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)
二、熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生
三、終生學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取
四、以身作則、為人師表
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才因此,我們的視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”,這樣,才能培養(yǎng)出跨世紀(jì)的新一代人才在以后的教育教學(xué)工作中,我將更加努力,讓夕陽(yáng)更紅,更燦爛。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)和感悟篇二
開學(xué)初,我市在教師隊(duì)伍中開展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂,爭(zhēng)做人民滿意教師”的師德教育活動(dòng),并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德,教師只有樹立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí),讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過(guò)開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來(lái),這樣的我是不應(yīng)該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài),然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài),家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的教師。
通過(guò)學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào),要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí),提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵(lì)了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂(lè)的,奉獻(xiàn)是幸福的!
隨著21世紀(jì)的到來(lái),人類社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代——知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。它的來(lái)臨,意味著知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識(shí)、民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來(lái)越成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志,成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,不大力發(fā)展教育事業(yè)不注重提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力,就會(huì)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于被動(dòng)、依附地位,就會(huì)受制于人,仰人鼻息。因此,加快教育改革和發(fā)展,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,是我們順應(yīng)時(shí)代潮流,迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇,是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
然而全面推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革與發(fā)展的主題,加強(qiáng)與改進(jìn)青少年思想教育工作則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。書記曾深刻指出,“要說(shuō)素質(zhì),思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。”是的,學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念會(huì)轉(zhuǎn)化為激勵(lì)學(xué)生積極向上,為祖國(guó)發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力;而正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立對(duì)學(xué)生崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和提高識(shí)別真善美的能力具有重要影響。要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì),學(xué)校可以采取眾多有效的措施,但我認(rèn)為,在眾多環(huán)節(jié)中,提高教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵,作為一名教師,通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到:要照亮別人,首先自己身上要有光明;要點(diǎn)燃別人,首先自己心中要有火種,一個(gè)好教師,不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力,而且更重要的是人格的感召力。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)和感悟篇三
愛(ài)是教育亙古不變的主題,作為一名人民教師我們要愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)生,用心血、汗水和智慧為國(guó)家培養(yǎng)棟梁之才。
愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂!作為教師,只有熱愛(ài)學(xué)生,特別是尊重、愛(ài)護(hù)、信任學(xué)生,使學(xué)生真正感到來(lái)自教師的溫暖和呵護(hù),教育才富有實(shí)效,教師愛(ài)學(xué)生是師德的重要組成部分,是師德區(qū)別于其他行業(yè)的主要特點(diǎn),不尊重學(xué)生的人格,就等于喪失了教育的權(quán)利。
日常的教育教學(xué)工作中,難免有個(gè)別學(xué)生出現(xiàn)違反紀(jì)律、不按時(shí)完成作業(yè)、缺課、與同學(xué)鬧不和等現(xiàn)象,針對(duì)這些現(xiàn)象,我都能及時(shí)深入了解,問(wèn)明真相,然后進(jìn)行有效的教育。
教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“捧出一顆心來(lái),不帶半根草去”,這是對(duì)教師教學(xué)生涯的寫照。在教師崗位上,沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸,既然已經(jīng)選擇了這份職業(yè)我們就要默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)。
認(rèn)真負(fù)責(zé)、工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的職業(yè)要求,是教師責(zé)任感的體現(xiàn),我們要嚴(yán)格遵照師德要求規(guī)范自己的行為,做一名合格的教師。
國(guó)運(yùn)興衰,系于教育,教育興衰,系于教師,教師素質(zhì),重在師德師風(fēng)。為了全面貫徹教育方針,大力推進(jìn)素質(zhì)教育,以嶄新的教育觀念,先進(jìn)的教育思想,現(xiàn)代的教學(xué)手段,培養(yǎng)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、高尚師德、嚴(yán)謹(jǐn)師風(fēng)、新時(shí)期的教師隊(duì)伍,更好地為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。教師作為學(xué)校教育工作的組織者,“傳道授業(yè)解惑”其一言一行、一舉一動(dòng)直接影響著學(xué)生的行為規(guī)范,教師的觀點(diǎn)態(tài)度也在一定程度上決定學(xué)生人生觀、世界觀的形成。一名合格的人民教師,必須要有良好的思想道德風(fēng)尚,為人師表,率先垂范,為全體學(xué)生作出表率作用,只有這樣,才會(huì)贏得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴,構(gòu)建和諧的師生人際關(guān)系,促進(jìn)教育教學(xué)工作的順利開展,從而使學(xué)校教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺(tái)階。
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為素質(zhì)教育事實(shí)上是應(yīng)該提高教師自身的素質(zhì),因此更要不斷的完善自己,要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)首先是要發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,在過(guò)去一年里,本人在教育教學(xué)中還存在很多不足,如:未能真正走入學(xué)生中間,處理學(xué)生之間的矛盾方法簡(jiǎn)單,還存在一些不妥之處等。基于以上原因,便于未來(lái)能更好的工作,對(duì)自己的師德師風(fēng)作出更高的要求:
1、不停留在“傳道、授業(yè)、解惑”的教育表面,屏棄“師道尊嚴(yán)”更多的關(guān)心學(xué)生的身心健康。
2、克服心理失衡,避免偏激行為,如訓(xùn)斥學(xué)生,向?qū)W生發(fā)火,體罰或變相體罰。
3、排除社會(huì)影響、環(huán)境逆化,杜絕不健康的行為習(xí)慣及作為普通社會(huì)成員的不良習(xí)氣帶入課堂。
4、注意“尊師愛(ài)生”師生關(guān)系的定位,作為教師應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注“愛(ài)生”的一面,愛(ài)護(hù)學(xué)生,平等待人,尤其對(duì)差生,更應(yīng)給予較多的關(guān)懷。
5、放下架子,以自己的學(xué)識(shí)水平、人格魅力來(lái)影響、感化學(xué)生,平等交流,善于包容學(xué)生的缺點(diǎn),因材施教,讓學(xué)生有“天生我才必有用”的自信。
6、以誠(chéng)相待,交換心理,堅(jiān)持以正面教育為主。善于化解矛盾,而不是激化矛盾,成為學(xué)生的良師益友。
7、言傳身教相結(jié)合,以身作則,率先垂范,舉止文雅。善于通過(guò)多種渠道、方式,靈活地開展各種教育活動(dòng),潛移默化地達(dá)到教育目標(biāo)。
8、進(jìn)行師德師風(fēng)評(píng)估。建立個(gè)人評(píng)估檔案,量化評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。家長(zhǎng)評(píng)估、學(xué)生評(píng)估有機(jī)結(jié)合起來(lái),確保評(píng)估的公平、公正、實(shí)事求是。
以上是一個(gè)教師得到學(xué)生信任的法寶,要使學(xué)生健康成長(zhǎng)就必須克服自己的不足,通過(guò)學(xué)習(xí)師德師風(fēng)認(rèn)識(shí)了自己的不足,就有目標(biāo)完善自己,在學(xué)校的英名領(lǐng)導(dǎo)下,自己一定完善自己,成為一名合格的教師.因此今后的改進(jìn)方向是:從思想上到行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生,為一切學(xué)生的思想,提高自己的鉆研精神,使自己在政治和業(yè)務(wù)上都過(guò)硬.
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)和感悟篇四
通過(guò)這次培訓(xùn)和自己在教學(xué)中的親身體會(huì)工作總結(jié),從事教學(xué)工作的我覺(jué)得作為一名現(xiàn)代教師,師德與師愛(ài)是一切工作的根本,在教學(xué)工作中尤為重要。教師愛(ài)崗敬業(yè),必須通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生來(lái)體現(xiàn);教師職業(yè)道德規(guī)范中其他方面的要求也必須圍繞著更好地為學(xué)生服務(wù)來(lái)展開。學(xué)生不僅從教師那里得到知識(shí)和營(yíng)養(yǎng),而且獲得了愛(ài)護(hù)與支持,有這種愛(ài)護(hù)和支持,盡管學(xué)習(xí)是一種艱辛的、必須復(fù)出大量體力和腦力的勞動(dòng),學(xué)生也會(huì)全力以赴的去學(xué)習(xí)。“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)”,這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
那么我們?nèi)绾稳ンw現(xiàn)這種更好的師愛(ài)呢?
首先關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生。我們要關(guān)心了解學(xué)生不僅要從學(xué)習(xí)生活中關(guān)心,更重要的是需要了解學(xué)生的心理狀況,從學(xué)生的心理特性入手,心得體會(huì)來(lái)更好的關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。
作為教師就需要熱愛(ài)學(xué)生,不能嫌棄和歧視,而要以我們的師愛(ài),給他們以真誠(chéng)的愛(ài),引導(dǎo)他們上進(jìn)。要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點(diǎn)”,合理的給予表?yè)P(yáng),讓他們對(duì)自己充滿信心,對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心,對(duì)未來(lái)充滿信心。
其次,尊重學(xué)生,信任學(xué)生。現(xiàn)在的學(xué)生,對(duì)人對(duì)事都有獨(dú)到的見(jiàn)解,而且個(gè)性極強(qiáng),自尊心極強(qiáng)。他們不容許傷害他們的自尊心,不管是老師還是家長(zhǎng),基于此,對(duì)學(xué)生的教育應(yīng)該注意適當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>
第一,平等友好的對(duì)待學(xué)生。教師在教育過(guò)程中應(yīng)以朋友式的態(tài)度平等的對(duì)待學(xué)生,不能自視高人一等,粗暴的對(duì)待學(xué)生。特別是高職學(xué)生,他們有自卑心理同時(shí)又有很強(qiáng)的自尊心,簡(jiǎn)單粗暴的對(duì)待學(xué)生會(huì)深深傷害到他們的自尊,并且使他們更加自卑。教師只有全身心平等友好的接近他們,才能幫他們克服缺點(diǎn),引導(dǎo)他們走向成熟。
第二,理解和信任學(xué)生。教師與學(xué)生在年齡、社會(huì)閱歷、知識(shí)水平方面都存在著差別。教師只有善于理解和信任學(xué)生,才能建立良好的師生關(guān)系。在學(xué)生遇到困難、挫折時(shí),教師應(yīng)給予同情、理解和幫助,絕不能采取冷漠和教條的態(tài)度。要信任學(xué)生,對(duì)學(xué)生沒(méi)有根據(jù)地?zé)o端懷疑,是不尊重學(xué)生的表現(xiàn)。你要把學(xué)生塑造成什么樣的人,首先要相信他能成為什么樣的人。在教育工作中,教師對(duì)學(xué)生的信任,是對(duì)學(xué)生上進(jìn)的一種暗示和激勵(lì)。
有人說(shuō)得好:“沒(méi)有不會(huì)學(xué)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。”尊重學(xué)生就是最好的教育手段,一個(gè)懂得尊重學(xué)生的老師,才是一個(gè)合格的老師。
第三,嚴(yán)格要求學(xué)生。愛(ài)而不嚴(yán)不是真正的愛(ài),嚴(yán)格要求也是師愛(ài)的另一種表現(xiàn)。高職學(xué)生由于基礎(chǔ)較差,學(xué)習(xí)方法等原因?qū)е聦W(xué)習(xí)效果不佳,但是不能由于他們的這種原因就對(duì)他們不嚴(yán)格要求,而放任自流。對(duì)學(xué)生要“執(zhí)教以嚴(yán)”,才能“嚴(yán)師出高徒”。嚴(yán)格要求學(xué)生,就是要求教師要按照現(xiàn)行教學(xué)方針和教學(xué)大綱的要求,嚴(yán)格訓(xùn)練和教導(dǎo)每個(gè)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,體現(xiàn)在日常細(xì)小的教育和教育工作中,批改作業(yè)、課內(nèi)外輔導(dǎo)和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等,都要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練和教導(dǎo),使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和作風(fēng)。此外嚴(yán)格要求學(xué)生,還要教師掌握合理、適度的分寸,做到嚴(yán)慈相濟(jì)、嚴(yán)中見(jiàn)愛(ài)。
最后,要公平對(duì)待學(xué)生。教師應(yīng)公平地、全面地關(guān)心和愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生。不論外貌,性格或性格差異,也不論學(xué)生優(yōu)劣,教師都應(yīng)一視同仁,不偏愛(ài),不歧視。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)和感悟篇五
作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過(guò)此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):
一、情系幼兒
像母親一般愛(ài)每個(gè)孩子。幼兒教育的對(duì)象都是3-7歲的孩子,他們幼小,像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。情系幼兒,像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子,幼兒身體健康,學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高,你就會(huì)喜悅,那么就可以消除所有的勞累感。
關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子,其一,關(guān)心他們的生活,這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當(dāng)個(gè)別孩子身體感到不適時(shí),更要體貼、照顧好;其二,熟悉孩子們的基本情況,如家庭人員,孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境,這樣,在教育時(shí),就可根據(jù)每位孩子的不同特點(diǎn),尋找相應(yīng)的方法,因人而宜,充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三,平等對(duì)待每個(gè)孩子,不管是頑皮的,還是文靜的,不管是男孩,還是女孩,也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件,都一視同仁,平等對(duì)待,這樣,孩子們就會(huì)感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機(jī)會(huì)得到肯定。
二、運(yùn)用加德納多元智能理念
在教育過(guò)程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)幼兒教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把幼兒當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育孩子。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的兒童對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)幼兒尊重,這是個(gè)進(jìn)步。
堅(jiān)持“一切為了兒童,為了孩子的一切”,樹立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用獲得多少知識(shí)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量孩子,與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想,堅(jiān)持以人為本,終身教育的理念,使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個(gè)性,態(tài)度,能力等。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)和感悟篇六
俗話說(shuō),“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。”那到底什么是師德呢?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。愛(ài)崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦。。。,這都是師德的表現(xiàn)。“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之程。良好的師德師風(fēng)應(yīng)該首先從熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生這一最基本的道德素養(yǎng)做起。
首先,作為教師應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。如果教師和藹可親,師生關(guān)系則比較融洽。對(duì)學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著我們所有的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),我從身邊的一件件小事中看到了老師對(duì)學(xué)生深深的愛(ài)。在我們老師的眼里沒(méi)有教不好的孩子,對(duì)學(xué)生一視同仁,相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),努力讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。陸加美老師總是犧牲自己的休息時(shí)間幫助韓國(guó)孩子圣宰亨輔導(dǎo)功課,堅(jiān)決不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)。
因此,不管在什么時(shí)候,我們都在以身作則。為了讓孩子能主動(dòng)撿起他所見(jiàn)到的每一張廢紙,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,我們的老師自己總是先彎下腰拾撿每一張廢紙。
“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn);為人師表也不是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ),它需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐,去證明,以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解!
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)和感悟篇七
經(jīng)常寫心得體會(huì)能夠讓我養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,相信大家對(duì)寫心得體會(huì)已經(jīng)不陌生了,那關(guān)于個(gè)人師德師風(fēng)的心得體會(huì)怎么寫呢?下是職場(chǎng)和大家分享的20xx年個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)通用四篇的參考資料,提供參考,歡迎你的參閱。
學(xué)校對(duì)我們教師集中組織進(jìn)行了培訓(xùn),通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中,教師既要有比較淵博的知識(shí),更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì)文明的楷模。為此,教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起:
1、熱愛(ài)祖國(guó),愛(ài)崗敬業(yè)
熱愛(ài)祖國(guó),獻(xiàn)身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計(jì)較個(gè)人得失,發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神,甘做“人梯”,安于“粉筆生涯”,以“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛(ài)自己的事業(yè),“身在曹營(yíng)心在漢”,必定不能把工作做好。
2、熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦
熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生,都希望得到教師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨(dú)立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中,認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為,和善平等地對(duì)待學(xué)生,絕不能為了樹立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí),教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí),教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會(huì)得到更多的回報(bào)。
3、以身作則,為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說(shuō)服學(xué)生,感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
誠(chéng)實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向,沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí),不僅是時(shí)代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流,擴(kuò)大視野,促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。
教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專業(yè)化成長(zhǎng),教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念,擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)已成為未來(lái)每個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式,那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí),人們?cè)僖膊荒苤煌ㄟ^(guò)一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí),獲得一輩子享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)去掌握新概念,學(xué)習(xí)新理念,研究新問(wèn)題,培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力,才會(huì)使自己重視終身受益。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的`學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師,又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿,更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無(wú)論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊(yùn),這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開,我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí),克服“一支粉筆教下去,一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性,自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu),以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師,不學(xué)習(xí)怎么可以,怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會(huì)所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備,只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。
為了無(wú)愧于教師這一職業(yè),也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念,今后的工作中,我定會(huì)更加努力,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì),完善自己,書寫出燦爛美好的未來(lái)。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)和感悟篇八
有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話:教育是培養(yǎng)人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的過(guò)程,還是教育的歸宿,離開了培養(yǎng)人這一點(diǎn),教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理:教育必須"以人為本、方能興教育人"。也就是說(shuō),教育必須在"尊重、理解、關(guān)心和信任"的基礎(chǔ)上進(jìn)行,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的,即"發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值"、"發(fā)揮人的潛能"、"發(fā)展人的個(gè)性",使孩子們成為"和諧的人"、"完整的人"、"全面發(fā)展的人"。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親,可見(jiàn)為教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因?yàn)?教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善,排斥惡與偽。"所以教師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生,所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師,樂(lè)其友而信其道"。
因此,教師首先要嚴(yán)于律己,公平,公正,言行一致,堅(jiān)持原則,有錯(cuò)就改,心胸豁達(dá),莊重?zé)崆椋瑫r(shí)還要有一顆愛(ài)心。要"嚴(yán)"字把關(guān),"愛(ài)"字當(dāng)頭,這樣,他才能贏得學(xué)生。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題,古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè),從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài),這樣的愛(ài)能容下一切,能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私,其實(shí)最無(wú)私的應(yīng)該是師愛(ài)。在現(xiàn)代教育中,熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說(shuō)過(guò):"如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量,那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力。"可以說(shuō),教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生,愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說(shuō)得好,"捧著一顆心來(lái),不帶半根草去"。這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。
進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題,而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革,面對(duì)金錢至上物欲橫流的社會(huì),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫,風(fēng)流瀟灑,也要看到身敗名裂,鋃鐺入獄,甚至丟了小命的。他有他的幸福,我有我的快樂(lè),教師就要志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,"不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴",潔身守志,獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。
新的世紀(jì),新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求,所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備,轉(zhuǎn)變理念,迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求,教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng),要進(jìn)一步接受以人為本的理念,進(jìn)一步從"以教師為中心"向"以學(xué)生為中心,以教育為中心,以學(xué)習(xí)為中心"方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變,一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在"和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新"的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,迎接"課改"。
過(guò)去有句形象的話,要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到"知得深"外,還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)"知得廣"。大家都知道,二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代,我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們,再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng),在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲(chǔ)備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對(duì)學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò),他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù),"最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課。"一堂課究竟怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心,教師牽著學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。
與時(shí)俱進(jìn),才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)!