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三國演義讀書心得一千字篇一

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。

董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權(quán)獨攬，實施暴-政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。

群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。

再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認識和看法。

在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大-片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。

曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。

后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。

而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說：“你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代。”陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。

曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句“今北方仍由我所據(jù)”，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。

趙云開始跟隨公孫瓚征討，后投靠劉備，當陽長阪惡戰(zhàn)，趙云幾進幾出，殺得曹軍聞風(fēng)喪膽。保護劉禪和甘夫人安全脫險。劉備入西川，趙云隨諸葛亮、張飛等人沿江而上作為援軍，為平定益州做出了貢獻。劉備死后，趙云跟隨諸葛亮北伐，子龍單騎退追兵。為蜀漢立下赫赫戰(zhàn)功。在演義中，趙云英武瀟灑，武力超群，數(shù)次成為孤膽英雄，被劉備贊為“一身都是膽”，是深受我國民眾喜愛的小說人物之一。

在《三國演義》中，趙云以一個濃眉大眼，闊面重顏，相貌堂堂的英氣少年形象出常他一登場即和河北名將文丑大戰(zhàn)，救了公孫瓚，曾和多名三國名將對戰(zhàn)，沖鋒陷陣未嘗敗績，長坂坡救阿斗時，連續(xù)殺死曹營名將五十余員。

智取桂陽時，更是展現(xiàn)了他過人的機智和出眾的謀略。隨諸葛亮吊祭周瑜時，因趙云帶劍相隨，吳將無人敢動諸葛亮。漢水救黃忠時，讓魏國名將張郃、徐晃心驚膽戰(zhàn)，不敢迎敵。劉備去世之后，曹魏五路犯蜀，趙云把守陽平關(guān)，一將當關(guān)，萬夫莫開。七十幾歲時仍為蜀軍前鋒，陣前力斬被作者稱為“有萬夫不當之勇”的西涼大將韓德一門五將。

三國演義讀書心得一千字篇二

從我懂事開始，我接觸到的第一個三國人物就是諸葛亮。打小我就愛上這名字。應(yīng)該是經(jīng)常聽哥哥們在討論他。游戲里，諸葛亮也被塑造成一個很強大很酷帥的角色。所以對《三國演義》產(chǎn)生向往之情。

爸爸也是三國迷，看出了我的心思。就給我買了本。我廢寢忘食地讀，每一次讀都對書中的靈魂人物諸葛亮有不同的理解。

文中第一次提到諸葛亮。是在徐庶口中提到的“臥龍鳳雛，得其一者得天下。”這一句話，非常有利的烘托出諸葛亮的“強大”。

確實。草船借箭，借東風(fēng)，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延。這些常人所辦不到的，卻被他做到了，無一不體現(xiàn)諸葛亮的“強大”。

但是諸葛亮的之處，莫過于他的鞠躬盡瘁，死而后已。在這方面任何人都顯得黯淡，諸葛亮為感先帝知遇之恩，二進《出師表》，出兵平南，七擒孟獲，滅族藤甲軍;不顧眾人反對，毅然揮師北上，圓先帝遺愿。不幸卒于中途，夙愿未了。一代英才就這樣消逝，真令人可惜可嘆。

當今社會又有誰能做到這一點呢。現(xiàn)在一些人為了一點利益，將公司的秘密賣給了他人。最后導(dǎo)致整個公司被同行擊垮，破產(chǎn)。而自己只能生活在無邊的悔恨中度過余生。現(xiàn)代，人能鞠躬盡瘁就已經(jīng)很不錯了，更不要說死而后己。我們應(yīng)傳承諸葛亮這一優(yōu)秀的品質(zhì)。

但是，我又看到了諸葛亮的過錯。諸葛亮錯誤的選擇了繼承人。為了實現(xiàn)先帝的遺愿，不顧一切，流出扽山，卻都失敗了。所以我們在做到鞠躬盡瘁死而后已的時候要考慮下，你這么做是不是真的好。

從前我是一個不守本分的壞學(xué)生。讀完這一本書互時，我顯得無地自容，羞愧的不知如何是好。所以我要痛改惡習(xí)，將優(yōu)良的品質(zhì)繼承下去。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中!

三國演義讀書心得一千字篇三

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。

《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據(jù)《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術(shù)性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。

一、真實與虛構(gòu)

演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關(guān)于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關(guān)羽。類似的例子當然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。

二、神化與丑化

《三國演義》中的人物，并不完全是真實人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。

南宋著名的理學(xué)家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達三十余字的謚號了。

至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

三、人物與線索

《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進行了細致入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。

《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。

四、封建與王道

《三國演義》中表現(xiàn)的一個政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。

首先是諸葛亮。《三國演義》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。

三國演義讀書心得一千字篇四

我酷愛讀書，也有許許多多的書，其中有我最喜歡的《三國演義》。它讓我百看不厭，愛不釋手。

它是古典文學(xué)四大名著之一，是明代小說家羅貫中所著，全書共一百二十回，書中有許許多多生動感人的故事：“三顧茅廬”、“草船借箭”、“空城計”、“七擒孟獲”……等等，也塑造了一大批個性鮮明的典型形象——有神采奕奕的趙云;有氣勢洶洶的張飛;有大名鼎鼎的曹操;有文質(zhì)彬彬的陸遜;有忠心耿耿的關(guān)羽;還有才華橫溢的孔明。其中，我最喜歡趙云、陸遜、孔明。

陸遜能在戒備森嚴的蜀兵營寨外火燒連營，讓劉備的七百里大寨像一片火焰構(gòu)成的世界，岌岌可危，蜀兵大部分被燒得焦頭爛額，文武百官不是戰(zhàn)死就是自殺。然后又調(diào)兵遣將，堵住劉備的去路，吳兵一個個一鼓作氣，把蜀軍殺的走投無路，張苞、關(guān)興殊死搏斗才得以救出呆若木雞的齊備。陸遜還能請到曹丕會乘他不在東吳來攻營，早就安排好兵馬嚴陣以待。曹丕一馬當先，殺了過來，結(jié)果三路軍一起殺出，把人才濟濟的魏軍殺了個抱頭鼠竄。真讓我贊不絕口。

孔明能在七星壇上呼風(fēng)喚雨，又安排久經(jīng)沙場的趙云在曹操的必經(jīng)之路上設(shè)下十里埋伏，還讓勇往直前的張飛和曹操戰(zhàn)天斗地，把曹操殺得落荒而逃，逃到華容道上，帶著殘兵敗將被講情義的關(guān)羽放走了。他還會草船借箭，料到曹操會萬箭齊發(fā)，會以為稻草人是所向披靡的士兵，所以張弓搭箭來射，讓孔明不費吹灰之力，白白得到了幾萬只箭。

趙云有萬夫不擋之勇，就一個單槍匹馬，手下都消失得無影無蹤。但他還是毫不畏懼，對淳于導(dǎo)緊追不舍，一槍刺于馬下，又一槍就讓夏候恩身著異處，奪去“青岡劍”。他如坐針氈，怕劉備的心肝寶貝——阿斗被魏軍奪走，就拍馬向前詢問，終于找到糜夫人，可她給阿斗托付給趙云，就投下井里，自殺身亡。趙云殺出一條血路，把阿斗交給劉備后，泣不成聲。

通過這本閱讀精品，使我能真切地感受到中國古典文學(xué)的無窮魅力。同學(xué)們，你們是不是和我同感呢!

三國演義讀書心得一千字篇五

在中國古代歷史小說中，如果要選擇一部讀者多、人們最熟悉的作品大概要推《三國演義》了。的確，無論從哪個角度來看，這部由文人根據(jù)歷史事實和民間傳說編撰而成的歷史演義，是所有作品中影響的一部長篇小說。

《三國演義》描寫了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史，用宏闊有致的筆觸勾畫出魏、蜀、吳三國互相征戰(zhàn)爭雄、興衰存亡的歷史過程。并且，它還塑造了許多栩栩如生的形象：香忠勇義氣、自信傲慢的關(guān)羽，絕頂聰明、無所不能的諸葛亮，狡詐酷虐而又雄才大略的曹操，以及仁厚的劉備，英武的趙云，忌刻的周瑜，忠厚的魯肅等等，都

給人極深的印象。書中給讀者印象最深刻的貫徹全書每一個角落的觀念，就是“擁劉反曹”。羅貫中堅持以蜀漢的劉備為正統(tǒng)。劉備雖然出身貧賤，但身為漢室宗親，力圖復(fù)興漢室;而曹操身為漢相，卻用兵擅權(quán)，最終廢漢立魏，實為篡國之賊。這一觀念并非羅貫中的獨創(chuàng)，而是長期以來就存在于老百姓的心目之中了。羅貫中不過是通過《三國演義》把他空前強化了，使它隨小說一起深入人心。

同時，在讀這本書后，我常常問朋友、問親人、問自己，《三國演義》中誰是好人?

姐姐說：“劉備講義氣，是好人。”我說，不見得。呂布武藝高強，號稱天下無敵，當時有“人中呂布，馬中赤兔”的俗話。他曾就過劉備，當時劉備非常感激。后來呂布被曹操捉住了，曹操很愛惜他的才能，不想殺他，回頭問劉備怎么辦，呂布聽見了，心中暗喜，以為劉備一定會為自己說情的。可劉備在一旁冷冷的說：“別忘了董卓是怎么死的!”當初，董卓很欣賞呂布，卻被呂布刺殺了。曹操一聽，抱著自己的腦袋連聲大叫：“快推出去斬了!”你們看，劉備夠壞的吧。

曹操是好人嗎?爸爸說他有雄才大略，善于打仗，以弱制強，打敗了袁紹，平定了北方。媽媽常把他那句“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”掛在嘴邊，說他是大詩人。可我覺得他不像個好人。曹操詭計多端不講義氣。一次，曹操到朋友家去避難，忽聽門外傳來“嚓嚓嚓”的磨刀聲，以為人家要殺他了，便一頭把門撞開，二話不說，把朋友全家十幾口人全殺了。殺晚人，回頭一看，才發(fā)現(xiàn)門下壓著一頭捆好的豬，才明白人家磨刀本是為了殺豬招待他。曹操常說：“寧教我負天下人，不教天下人負我。”你們說劉備壞不壞?

周瑜心胸狹窄，幾次要害諸葛亮。孫權(quán)今天和劉備要好，明天又聯(lián)合曹操打劉備，“桃園結(jié)義”三兄弟都死在他手下……“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”《三國演義》塑造了這么多活生生的人物，使我百讀不厭。但是，這其中的許多人物都是為了自己的利益，甚至不惜出賣朋友，殺害無辜如果用今天的標準來衡量，也許都算不上好人。《三國演義》中的好人還真不多呢!

羅貫中通過三國之間不斷的征戰(zhàn)成敗，英雄存亡的描寫，表達在家的政治觀念，寄托自己的政治思想，爭雄天下，必須戰(zhàn)略正確，百姓歸順選資授德。同時《三國演義》反映了元末明初時的社會生活，也表達人民反抗封建統(tǒng)治、追求自由幸福的意愿。三國時期是個激動人心的時代。陳壽的《三國志》和裴松之注記錄了這一時代最原始的資料。而從晉朝到唐宋，民間關(guān)于三國的傳說就一直沒有中斷過。不但歷代的野史筆記多有記載，劉備、曹操的故事還被搬上了說書場登上了戲曲舞臺，男女老幼無不喜歡流傳極廣。

三國演義讀書心得一千字篇六

最近我讀了《三國演義》這本書，收獲頗多。

《三國演義》是我國古代四大名著之一，作者是明朝小說家羅貫中。小說講述了東漢末年三國鼎立，魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的戰(zhàn)爭與興亡的故事，其間包含了許多精彩的故事，人物也各有特點，讀了這本書我從中明白很多人生的道理，也相信其中的智慧會知道我更好地學(xué)習(xí)和生活。

書中有知人善用的劉備、足智多謀的諸葛亮、忠勇俠義的關(guān)羽、勇猛過人的張飛、驍勇善戰(zhàn)的趙云、陰險_詐的曹操、心胸狹窄的周瑜、胸懷大志的孫權(quán)、恃才放曠的楊修……這些人物都是那么鮮活，那么充滿個性。

我最喜歡上知天文下知地理，聰明絕世的諸葛亮。“草船借箭”、“空城退敵”、“赤壁之戰(zhàn)”都能體現(xiàn)諸葛亮的有勇有謀。就拿“草船借箭”來說吧，周瑜想為難諸葛亮，讓他十日內(nèi)造出十萬支箭，面對這不可完成的任務(wù)，諸葛亮卻說只需三日。他向魯肅借來二十條船，每船士兵三十人，各立滿草人分布兩邊，趁江上夜黑霧濃向曹營駛?cè)ィ懿僖詾槭菙橙送狄u，下令弓箭手放箭，數(shù)萬支箭齊齊射向草船，待天明霧散，二十條船“滿載而歸”，曹操才知中計，諸葛亮不費吹灰之力就得到了十萬支箭，他利用了曹操的多疑，也讓自己的才智得到了周瑜的敬佩。

其實，書中還有一個很聰明的人，他是楊修，他學(xué)識淵博，才華過人、但是鋒芒太露，喜歡賣弄才華，甚至不顧曹操的威嚴，最后為曹操所殺。楊修和諸葛亮都有不凡的才華，但楊修的才華外露和諸葛亮的內(nèi)斂城府形成鮮明的對比，從而告訴我們，賣弄小聰明，無所顧忌，凡事不考慮厲害得失，任意為之，不是明智之舉。

《三國演義》中還有很多經(jīng)典的人物和故事，劉備“三顧茅廬”招賢納士，正因為有了諸葛亮，有了關(guān)羽、趙云，他才有了取得天下，成就霸業(yè)的信心，從而告訴我們，任何ld只有任人唯賢，有合作精神，才能長久地生存和發(fā)展。趙云“單騎救主”，以一人之力沖出重圍救出阿斗，忠肝義膽，從而告訴我們，成功的人都要有浩然的氣概和過人的本領(lǐng)，才能干出一番事業(yè)。

《三國演義》這本書每看一次，都會有新的收獲，它不愧為我國文學(xué)的瑰寶，是古人留給我們的智慧結(jié)晶，我還要不斷地去閱讀它、理解它、學(xué)習(xí)它。

三國演義讀書心得一千字篇七

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。

《三國演義》通過描寫了東漢末年魏·蜀·吳三國的爭霸之事，體現(xiàn)了天下大勢久分必合，合久必分的真理。

《三國演義》成功地塑造了許多個性鮮明的人物。每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫得淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。

先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。可以說關(guān)羽是義的詮釋。

那么，諸葛亮就是智的化身。雖然他沒有成功扭轉(zhuǎn)三國歸晉的結(jié)局，但他成功改變了三國。

從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。當我們羨慕地看著別人成功時，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。

其實沒有最后的勝者，也沒有失敗者。司馬炎不是，曹操也不是，劉備孫權(quán)也不是失敗者。他們都在自己的舞臺上，綻放出他們最絢麗的光彩。

總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。“話說天下大勢，分久必合，合久必分……”耳邊仿佛又傳來了這句富有哲理的話，使我心中久久不能平靜。讓我們用心去讀《三國》，品《三國》，道《三國》，用心去感受三國的史詩，感受它的悲壯之美!

三國演義讀書心得一千字篇八

《三國演義》人物眾多，頭號反派人物要數(shù)曹操。曹操人稱“奸雄”，給我印象最深的是他的“多疑”。

曹操到底怎么個多疑法?看幾個例子你就知道了。

第一個例子。赤壁大戰(zhàn)前，曹操令荊州降將蔡瑁、張允訓(xùn)練水軍，又派蔣干以老同學(xué)身份過江勸東吳大將周瑜投降。周瑜見蔣干到來，一面命人假造蔡瑁、張允連結(jié)東吳、大罵曹操的來信，一面在營寨大擺宴席，宴請蔣干，吃完飯又裝作大醉，拉蔣干同床休息，使他有機會偷看機密文件，還叫人半夜來“悄悄”報告說江北蔡、張要動手了。等蔣干溜回曹營一報告，曹操疑心大起，立即斬了蔡、張二將。曹操這次疑心病發(fā)作為他種下了赤壁之戰(zhàn)失敗的禍根。

第二個例子。曹操率大軍與劉備軍隊隔漢水對峙，諸葛亮命令將士夜夜擊鼓鳴炮，搞得曹軍心驚不已。曹操懷疑諸葛亮可能有詭計，就后撤三十里，劉備軍隊順利渡過了漢水。劉備過江扎下營寨，曹操見劉備背水扎寨，又懷疑起來，不敢主動進攻，使劉備從容站穩(wěn)了腳跟。等到兩軍交戰(zhàn)，劉備率部沿江逃跑，丟下許多軍器在路上，曹兵紛紛去拾，曹操懷疑諸葛亮有詐，反而命令退兵，被敵人趁機反攻，大敗而逃。真是應(yīng)了諸葛亮那句話：多疑多敗。

第三個例子。關(guān)羽兵敗麥城被孫權(quán)殺害，孫權(quán)把關(guān)羽首級獻給曹操。曹操自從見了關(guān)羽首級后大受驚嚇，頭痛得要命。曾為關(guān)羽刮骨療毒的名醫(yī)華佗被請來替他看病，華佗說曹操的病要打開腦殼才能根治。一貫多疑的曹操大怒，以為華佗是想替關(guān)羽報仇，把華佗關(guān)進監(jiān)牢。一代名醫(yī)很快不明不白死在獄中，不久，曹操也病死了。他的這一次疑心病發(fā)作，把自己的性命也給斷送了。

曹操生在一個群雄并起的亂世。戰(zhàn)爭中的多疑，可以看作謹慎。但是多疑卻不能明斷，還一意孤行，那就是害人害己了。