在觀看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。

雪狼讀后感字實(shí)用篇一

美，實(shí)在是太美了。我不知道法國的布豐是怎樣寫出這樣一種美麗的天鵝的。

讀這篇文章，剛一開頭便被天鵝的美吸引在里面。我不知道為什么，感覺天鵝在布豐的筆下就是很美，我卻說不上來它美在什么地方。

我只能將布豐的形容詞一個(gè)一個(gè)劃出，原來天鵝的美可以這樣形容的：天鵝是“優(yōu)雅的”，“妍美的”，“高貴而柔和”的，“妍麗”的，“俊秀”的，“圓潤”的，“皎潔”的，“宛轉(zhuǎn)的，傳神的”，“雍容自在”的，“百看不厭”的;“忽而興致勃發(fā)、忽而悠然忘形”。

如果我要描寫天鵝，我可能只會看到天鵝的白，不光是我，我想大部分人也會這樣。畢竟天鵝給我們的印象就是白。

作者也將天鵝比作船，這令我非常驚訝。“天鵝”和“船”雖說都在水上“航行”。可外表差別太大了埃不過作者卻將其和船的相同點(diǎn)合理的舉了出來：

天鵝=船，頸子，胸脯=船頭，腹部=船底，

身子翹起來時(shí)像船舳;尾巴=舵，腳=寬掌橈;

大翅膀就是帆了。

我看得心服口服，腦袋里浮現(xiàn)出正在游泳的天鵝，仿佛是一艘乘風(fēng)破浪的船，只不過這艘“船”不受人控制，卻更為自由罷了。

故事是從加拿大的“心臟”(最旁邊)的一個(gè)大森林里的一個(gè)水池上產(chǎn)生的，一個(gè)叫薩姆的一個(gè)小孩子跟他爸爸在那個(gè)森林里露營的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)機(jī)密水池，這個(gè)水池上有兩只吹號天鵝，一公一母，薩姆天天就坐在水池邊的用千里鏡來遠(yuǎn)間隔視察這兩只罕見的吹號天鵝，有一天，他看見了吹號天鵝下蛋了，他暗暗地替那兩只天鵝高興。天然，吹號天鵝也無比高興，雄吹號天鵝就要當(dāng)爸爸了，他興奮地跳了起來，雌天鵝也異常愉快。

過了多少天，雌天鵝想下水游一游，這時(shí)，一只狡詐的狐貍呈現(xiàn)了，他一眨眼間就撲向了雌天鵝。雌天鵝沒來得及反映，不逃跑，就在狐貍要咬雌天鵝的時(shí)候，一個(gè)石頭飛了從前描寫深刻,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)狐貍冷不防地被打了下來，狐貍見勢不利趕快逃之夭夭后來雄天鵝對薩姆的敵意沒了，他允 許薩姆察看它們。

又過了很多天，小天鵝降生了，經(jīng)由考試我國近代戲曲理論家吳悔曾說過：“各人有各人之情景，就本人身上，揮發(fā)出來，悲歡有主，啼哭有根，張三之冠，李四萬萬戴不上去。”所以我們在寫作文的時(shí)候，一定要注意寫什么人物，就要把自己變成什么人物，從那個(gè)人物的'身份、性別、年齡、性格等去體味、去揣摩、去進(jìn)入角色，切不可用自己的學(xué)生腔去套別人。古羅馬詩人賀拉斯說過：“你自己先要笑，才能引起別人臉上的笑容。同樣，你自己得哭，才能在別人臉上引起哭的反應(yīng)。”請同學(xué)們在寫作文時(shí)細(xì)心琢磨、推敲，讓人物進(jìn)入角色。大家發(fā)明，第五只小天鵝，也就是路易斯他不會談話!這樣的話他找配偶的時(shí)候，良多人都不會愛好上他，他也就會掃興了!那時(shí)，路易斯還小，他的爸爸也未定定先想辦法。

過了許久，路易斯匆匆喜歡上了一只母吹號天鵝塞安娜，他始終對塞安娜表現(xiàn)他喜歡她，但是，塞安娜一點(diǎn)都錯(cuò)誤他感興致，他的父母知道了，十分苦惱，有一天，雄天鵝突發(fā)奇想，假如，他可以給兒子路易斯一個(gè)小號，它要是能吹號的話，他不又可以成為一個(gè)不折不扣的吹號天鵝啦!于是，他飛到了一個(gè)遙遠(yuǎn)的處所，在那里找到了一家樂器店，他撞進(jìn)玻璃趁所有人驚奇的時(shí)候，他偷走了一把九百多元的小號，他把這個(gè)小號送給了本人的兒子，路易斯也能夠叫出聲了。然而，路易斯感到不能偷貨色，所以，他盤算去掙些錢來彌補(bǔ)樂器店的喪失，于是，他來到了薩姆的夏令營去當(dāng)吹號手。

一只小吹號天鵝還真是不簡略呢，想曉得他的出色故事嗎?請打開吹小號的天鵝來瀏覽吧!

雪狼讀后感字實(shí)用篇二

讀蒲松齡的《聊齋志異》，對其中一篇文章《狼》頗有感觸。

《狼》中有三個(gè)關(guān)于狼和屠人的小故事，但其結(jié)局卻都是屠人戰(zhàn)勝了狼，最終平安到家。由此可見，狼雖然狡黠，但“禽獸之變詐幾何哉，止增笑耳！”

在第一個(gè)小故事中，屠人其實(shí)也算不得兇殘，只是格外聰明。他先是用刀威脅狼，使它不敢靠近。后見狼仍然步步緊逼，于是寧愿舍棄肉來換取自己的生命。而最見其大智的地方在于他沒有把肉直接扔在地上，而是用鉤子穿住掛在樹上，等著第二天早上再來取回去。而狼又何其笨，緣木求魚，非但沒有得到肉，反而還斷送了自己的性命，最終得不償失，令人貽笑大方，也只能算是咎由自取吧。

第三個(gè)小故事，卻讓我深深地感受到了屠人的兇殘、智慧、謹(jǐn)慎和貪婪。當(dāng)屠人進(jìn)入路旁的行室，抓住了狼的爪子時(shí)，他“思無計(jì)可以死之”。短短幾個(gè)字，卻將屠人的本性暴露無遺。然而看到屠人“惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之”時(shí)，他的智慧卻又讓人不得不折服，難怪蒲松齡最后會發(fā)出“非屠，烏能作此謀也”的感嘆。而后來屠人“極力吹移時(shí)，覺狼不甚動，方縛以帶”又體現(xiàn)了他何其謹(jǐn)慎的態(tài)度。最后屠人“遂負(fù)之以歸”而不是直接把狼留在原地，蒲松齡寥寥幾筆勾畫出了屠人多么貪婪的形象！

窗外突然下起淅淅瀝瀝的小雨，雖然蒲松齡故事中的狼和屠人已背對我們走過了三百多年的光陰，但在今天，狼和屠人的故事還在繼續(xù)。

雪狼讀后感字實(shí)用篇三

作品所塑造的母親--仁義嫂的形象，是當(dāng)代文學(xué)史上第一個(gè)比較完整而豐滿的革命母親英雄形象，具有相當(dāng)?shù)牡湫鸵饬x，為我國社會主義文學(xué)的人物畫廊增添了一個(gè)光彩奪目的藝術(shù)形象，同時(shí)，也標(biāo)志著作品本身的藝術(shù)成就。可以看出，作者是懷著無限的深情來塑造母親的形象的，鮮明地刻畫了母親思想性格的主要特征：慈愛心腸和革命意志。

作品把母親置于王官莊極其嚴(yán)峻復(fù)雜的矛盾沖突之中，在公與私、生與死的抉擇面前，充分展示她性格中慈愛心腸與革命意志這兩個(gè)特征，真實(shí)地描寫了她的覺醒和成長，具體地寫出她從一個(gè)只知愛自己子女的母親到愛革命、愛一切革命的子女，勇于為革命奉獻(xiàn)一切的革命母親的性格發(fā)展過程，并注意揭示母親性格發(fā)展過程中多方面的矛盾心理，使得母親的形象血肉豐滿，也使得讀者清晰地看到了一個(gè)普通的農(nóng)村婦女怎樣變?yōu)殪`魂高尚的革命母親的過程。

但是，公審大會和娟子親手槍斃大仇人王唯一的現(xiàn)實(shí)教育了她，“有一種東西，像是一把火從她內(nèi)心里燒起來”--母親的革命意識開始蘇醒了。面對封建家族的傳統(tǒng)壓力，她更加認(rèn)定“娟子是好孩子”，毅然支援娟子干革命工作。

母親的覺醒反映了千百萬貧苦農(nóng)民的覺醒;母親的成長代表了千百萬革命母親的成長。她的那種偉大母親的慈愛心腸和革命意志，從一個(gè)只知愛自己子女的母親到愛革命、愛一切革命的子女，勇于為革命奉獻(xiàn)一切的革命母親的性格發(fā)展過程，使得讀者清晰地看到了一個(gè)普通的農(nóng)村婦女怎樣成長為革命母親的過程。雖然今日早已不同往昔，但是她身上所表現(xiàn)出來的很多品質(zhì)很值得我們學(xué)習(xí)。

作為一個(gè)母親，她是慈愛的，作為一個(gè)女人，她是堅(jiān)強(qiáng)的，作為一個(gè)革命者，她是偉大的。她外表雖然柔弱，但她有著驚人的毅力與堅(jiān)定的意志，她的犧牲，更讓我們看到了她的偉大。在戰(zhàn)爭年代，她鼓舞我們?yōu)楦锩鼕^斗，而現(xiàn)如今，她教我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的去面對生活中的艱難困苦。

《苦菜花》這本書很值得一讀，它可以教會我們很多東西，慢慢品味，就會得到很多，明白很多。

雪狼讀后感字實(shí)用篇四

茫茫人海中，寂靜的田野里，有一個(gè)假人――稻草人，是人卻固定在田野里。也許，他們是那么微不足道，但他們可以盡自己最大的努力來換取一塊或一粒食物的安全。這篇文章雖然不長，但是震撼人心。對于那一夜，無所事事，讓人落淚。

夜悄悄地來了，人睡著了，稻草人卻睡不著。他必須履行自己的職責(zé)，愛護(hù)田地。然而，這可能不是最糟糕的。至少，他能看到一些精彩的場景：他知道星星如何閃爍，月亮如何歡笑；花木睡得多香啊……總之他晚上什么都能看見。晚安，但一點(diǎn)也不安寧。老太太地里的米有蛀蟲，主人不知道。他很著急，但是著急有什么用？稻草人只能看著這里的大米被昆蟲吃掉。

這一刻，誰能理解他內(nèi)心世界的糾結(jié)和痛苦？他多么想成為一個(gè)真正的人。他開始把有害蟲的大米扔出去，不讓它們成為害群之馬。但事實(shí)如此殘酷，有些悲傷是不可避免的。當(dāng)時(shí)他的心臟在擠壓，在流血。

又一天晚上，他看到一個(gè)漁夫的妻子，她的孩子病得很重，虛弱地呻吟著，但他的母親什么也做不了，因?yàn)樗龥]有多余的時(shí)間和孩子在一起。稻草人看著它，覺得很心疼。他想成為一個(gè)美味的餐廳菜肴和新鮮的茶，去看望可憐無助的孩子，但這是不可能的。他還是那個(gè)永遠(yuǎn)不能動的“狠人”。晚上，我睡著的時(shí)候，稻草人發(fā)現(xiàn)了一個(gè)女人，淚流滿面，抱怨著自己無助的生活，讓人心寒。稻草人多么想告訴一個(gè)女人不要做傻事，可是她除了在心里默默哭泣，什么也做不了。

現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的事情發(fā)生的很多，但我們就像稻草人。我們只是眼巴巴地看著別人受苦，卻兩手空空，無法幫助別人脫離危險(xiǎn)。當(dāng)時(shí)我們雖然是最聰明最發(fā)達(dá)的人類，但是在這種情況下，我們毫無價(jià)值，毫無想法。有一次在微信上偶然看到一條消息：一個(gè)孩子的媽媽瘋狂毆打女兒。孩子怎么了？如果你錯(cuò)了或者錯(cuò)了，如果你暴打孩子，你能守住孩子的底線嗎？況且還是個(gè)女生。

當(dāng)時(shí)我是多么想幫助這個(gè)女孩脫離苦海，可是兩地相距甚遠(yuǎn)，卻又是那樣的無助，我只能默默祝福這個(gè)小女孩。有一次去水上公園，突然看到一個(gè)小男孩在哭，好像找不到媽媽了。我看到他無助的哭，真的很想幫他！但是，如果我?guī)土怂职终也坏轿遥缓迷谛睦锝o小男孩送去祝福。哦，我們就像稻草人，但我們有無限的能量；血肉之軀；有團(tuán)結(jié)友好的團(tuán)體！是的，我們不能改變過去，但我們可以創(chuàng)造未來。我們真的忍心再看到這樣的場景嗎？忍心讓暴力集團(tuán)再次猖獗嗎？我們所有人都可以團(tuán)結(jié)起來制服他們，控制他們，這樣他們就不會傷害我們所有人。

雖然有些災(zāi)難無法避免，但總有解決的辦法！這是讓傷害和犯罪不受懲罰的方法嗎？我們都像一堆柴火，團(tuán)結(jié)像一團(tuán)火。只要跳進(jìn)團(tuán)結(jié)的“火坑”，火就會燒得更旺。

看完這篇文章，我明白了，我們所有人都要一起面對大問題，不逃避，不包容，客觀的克服困難；要用善良、理解和寬容去幫助那些需要幫助的人，我們必須行動起來！

雪狼讀后感字實(shí)用篇五

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格列佛游記是英國作家喬納森·斯威夫特寫作的。

當(dāng)我翻開這本書時(shí)，就被書里的內(nèi)容所迷住了：袖珍的小人國、巨大的大人國、會飛的國家，還有神奇的慧駒國。只要是我們平時(shí)所想到的國家都一一出現(xiàn)在這本書里。閱讀了這本書，我就好像跟主人公格列佛一起去探險(xiǎn)一樣，一路上遇到了很多的困難，但都被我一一克服了。

其實(shí)，我最佩服是還是格列佛主人公，雖然他一路上幾次遇到海盜，但他并沒有放棄生活的勇氣，而是堅(jiān)強(qiáng)地克服困難，最終化險(xiǎn)為夷。他的機(jī)智、勇敢和擁有豐富的知識都讓人由衷地感動欣慰。從他身上我獲得了面對生活、面對困難的勇氣和力量。

《格列佛游記》這本書教給我了許多東西，讓我受益匪淺。

雪狼讀后感字實(shí)用篇六

最近身邊掀起了一股”三毛熱“，很多同學(xué)朋友都在看她的書，三毛――何人也？耐不住好奇，查找了關(guān)于她的資料，也從同學(xué)那兒借來幾本她的作品以解疑惑。

首先翻開的便是《稻草人手記》。印象中三毛是個(gè)多愁善感的女作家，但從這部作品中，我感覺到了她的幽默與快樂。

其開卷之前的《敘》用一個(gè)簡單的虛構(gòu)的故事來描述，脆弱中蘊(yùn)涵著的堅(jiān)強(qiáng)和執(zhí)著令讀者不得不折服：

……啄著稻草人的帽子，而這個(gè)稻草人，像沒有感覺似的，直直的張著自己枯瘦的手臂，眼睛望著那一片金黃色的麥田，當(dāng)晚風(fēng)拍打著他單薄的破衣服時(shí)，竟露出了那不變的微笑來。

在三毛的《稻草人手記?序》中，我們似乎感受到一個(gè)并非在游歷的”游記“，一種擺脫那種在《哭泣的駱駝》中那個(gè)炎熱的夏天、殖民地、為了”民族自決“的”駱駝“不斷哀鳴之凄愴，那種反現(xiàn)實(shí)主義的為命運(yùn)嘆惋、為理想哀號轉(zhuǎn)變成”虛構(gòu)“的這個(gè)故事能夠讓人們產(chǎn)生一種安寧，一種靜謐，一種讓讀者從心靈上產(chǎn)生共鳴的真實(shí)藝術(shù)。

”生命“的堅(jiān)強(qiáng)和脆弱，憤怒和平靜，愛和恨，樂和痛，歡笑和淚水，都在那剎那間成為瞬間的溫柔的”微笑“，微笑著面對曾經(jīng)的過去、現(xiàn)在的開始和以后的未來。終歸是一切的過往云煙，終歸是都要變化的，終歸一切要回歸虛無的真實(shí)，沒有變的――是那虔誠的微笑。

……

即使當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展縱向比較的話，非洲的一些地方發(fā)展也是令人折服的。然而，無論今天他們?nèi)绾伟l(fā)展，非洲的大漠也一定不會再有昔日三毛筆下之大漠的風(fēng)韻，駱駝也不會如三毛筆下之駱駝的靈氣。

”稻草人“風(fēng)中微笑而立，我則只追憶其風(fēng)華絕代，追憶那個(gè)”一個(gè)生活在現(xiàn)實(shí)而非藝術(shù)中、生活在平和而非革命中的女子“。

雪狼讀后感字實(shí)用篇七

這個(gè)暑假我讀了很多書。但我最喜歡的還是《品悟》。品篇篇美文似嘗盞盞清茶。沁入心脾之際回味無窮。讀完品悟真是讓我深深理解了這兩句話的含義。

《品悟》是一則則耐人尋味的小故事。由一百多位作家傾情獻(xiàn)給讀者的。如果你細(xì)細(xì)品讀品悟的話，倒真能品出一些滋味來。我認(rèn)為最感人的是第一輯，里面都是一些樸素而真實(shí)的小故事。

其中一個(gè)小故事名叫不做棟梁的理由。作者名字竟和我讀后的感受一樣叫感動。作者在教書期間遇到了一位孩子。他和別的孩子不同，竟想做一棵彎曲的榆樹——為了扶他半身不遂的媽媽一輩子。我們城市里生活的小孩就不同了。爸爸媽媽為我們付出太多。我們卻連幫他們做家務(wù)都沒有呢。寧做一棵彎曲的榆樹，只為對媽媽小小的孝心。哎，我可真是自愧不如呀!

還有一篇叫為生命開道，也令我深受感動。一場暴雨過后，泥石流造成一些車輛被困在了一個(gè)窄窄的路上。在一輛qq車?yán)锩嬉粚Ψ蚱奕龤q的兒子因泥石流受傷淹淹一息。在十分危急的時(shí)刻，一位退役的將軍為了救他沒經(jīng)過車主的同意就執(zhí)意將幾輛私家車撞到了懸崖下，最后轟動了整個(gè)媒體。大家?guī)屠蠈④姾湍菍Ψ蚱藁I齊了賠款。可被撞的幾個(gè)車主竟都感動了，沒有一個(gè)人來領(lǐng)賠款。制度無情人有情。為救一條人命，老將軍的行為是值得我們敬佩的。在生活中有誰在危急時(shí)刻能像老將軍這樣無私，偉大呢!現(xiàn)在大家都是怕連累自己把很多事都推掉。見義勇為這種事我已經(jīng)很少看到，倒是一些不良現(xiàn)象卻總是呈現(xiàn)在我們面前。有件事也是從我朋友那里得知的。有一天朋友的媽媽出去逛街，走到車站一個(gè)小偷在大庭廣眾之下把她手機(jī)搶了，她大聲呼叫卻沒人一個(gè)人理會她。這種事真是多得是呢。我們應(yīng)該學(xué)老將軍的精神，無論是大事小事。從現(xiàn)在開始吧!

時(shí)光茌苒，歲月飛逝，讀讀品悟，你會漸漸感悟生命的真諦……

雪狼讀后感字實(shí)用篇八

讀了錢鐘書先生的《圍城》，剛開始實(shí)在不能領(lǐng)會要旨，感到只是看過一個(gè)故事。然而仔細(xì)想想，錢鐘書的小說《圍城》就是一幅栩栩如生的世井百態(tài)圖，在這個(gè)故事的背后作者想要說：人生是圍城，婚姻是圍城。

《圍城》描寫了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，一群遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭烽火的知識分子的精神風(fēng)貌。主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國后，進(jìn)出事業(yè)、愛情、家庭三座“圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運(yùn)。 所謂圍城，其實(shí)就是兜圈子，走來走去，終是走不出，如果你逃離出來了，很有可能只是暫時(shí)的，因?yàn)槟銜恢挥X的走向另外一個(gè)，輪回著，重復(fù)著，欲罷不能。你望向別處，感覺遠(yuǎn)比此處好，殊不知其實(shí)那只是另外一個(gè)圍城，最后形成了“城外的人想進(jìn)來，城里的人想出去”的境況。小說以方鴻漸為代表，描述了一個(gè)海歸留學(xué)生的圍城人生，他矛盾地生活，糊里糊涂地兜入了事業(yè)、愛情、家庭的困境中而無法自拔。我認(rèn)為，最有意思的就是他的婚姻。

切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)。”

方鴻漸和4個(gè)女人間的感情，各不相同，這大大增加了小說的趣味。和鮑小姐是一場艷遇，和蘇文紈、唐曉芙是一場誤會，最后和孫柔嘉糊里糊涂地進(jìn)入了婚姻。然而婚后的種.種不順心則是現(xiàn)實(shí)的寫照，敏感的婆媳關(guān)系，妯娌關(guān)系乃至丈夫和自己姑姑的關(guān)系無一不讓人產(chǎn)生共鳴，因?yàn)檫@些家庭的糾紛，到今天都是難以解決的問題。方鴻漸之所以陷入這樣的困境有一個(gè)重大因素是他的隨便與得過且過的生活態(tài)度，作為一個(gè)留學(xué)生，也許他的性情里多了一絲西方人的不羈，然而他沒有思考過一旦做出了決定他將面臨的究竟是什么。他隨便地結(jié)了婚，卻沒有想到婚姻就意味著責(zé)任和解決一切它所帶來的麻煩，孫柔嘉也一樣。他們兩個(gè)在婚前只看見對方的優(yōu)點(diǎn)，而婚后一個(gè)不喜歡方家的古板，一個(gè)不喜歡孫家姑媽的自以為是。婚后的孫柔嘉發(fā)現(xiàn)了方鴻漸種.種缺點(diǎn)，終于展現(xiàn)出了她的小氣和多疑，開始對他不滿，這些不滿又漸漸轉(zhuǎn)化為爭吵。爭吵不斷的婚姻，總有一天會走向決裂，這決裂中有個(gè)人起了催化的作用，就是孫柔嘉的姑姑陸太太，她曾經(jīng)留過洋，也風(fēng)光過，看不起方鴻漸，在孫家人的眼中，方鴻漸文也不行，武也不行。對于這樣一個(gè)人，陸太太怎么會有好臉色?她挑唆孫柔嘉來“治”住方鴻漸，最終卻使孫柔嘉失去了這個(gè)她一門心思追來的丈夫。

會激化矛盾，別以為能讓你贏，也許這能讓你在爭吵中占上峰，但是婚姻不是戰(zhàn)爭;其次，不要隨便看不起對方，如果真看不起，就不要和他結(jié)婚;再者，適當(dāng)?shù)募⑹枪膭?lì)，過度的激將就是惡言中傷，中傷的不止是對方的尊嚴(yán)，更是兩人的感情;同時(shí)，傳統(tǒng)的“門當(dāng)戶對”是有一定道理的，在今天最重要的“門當(dāng)戶對”不是金錢地位而是家庭教育和風(fēng)氣：從兩個(gè)風(fēng)氣相對的家庭出來的人結(jié)為夫妻，要融洽相處是很困難的事;最后，結(jié)婚是很重要的事，千萬別感情用事，三分鐘的熱度不適合用在婚姻上，在結(jié)婚前要慎重考慮，包括它可能帶來的其他問題。也許這樣會扼殺愛情，但是它會讓以后的路更順暢，這是關(guān)系一生的幸福，今后的人生到底是快樂還是痛苦，很大一部分取決于你的另一半，否則你只會走進(jìn)一個(gè)圍城一樣的婚姻，每天都想逃跑，這樣又有什么意思?有人為好奇而結(jié)婚，有人為結(jié)婚而結(jié)婚，有人為滿足虛榮而結(jié)婚，后悔的都只有自己罷了。

城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此。也許只有超脫世外無所拖累，才能沖破這個(gè)圍城，所以很多人是沖不破的。生活就是一種修行，不論生活有多少不如意，我們都要記得把所有的境遇當(dāng)做是一次修行的機(jī)會，用以增長智慧和慈悲。