原標題：中國古代的神話故事里，為何往往都是女仙子下凡？

為何中國神話傳說中下凡的都是女仙子，為何這些女仙子找的都是廢物男人？

按照正常的思維和古代根深蒂固的門當戶對的觀念，這些女仙子至少也要找一個有本事的男人啊！

就像寶象國的公主百花羞嫁給黃袍怪奎木狼，真心一對。

可是，現實情況正好相反，瞧瞧這些女仙找的都是些什么廢物？

一個是哭哭啼啼的許仙，動不動就嚇得昏死過去；一個是窮得叮當響的董永，靠媳婦織布換錢；牛郎呢？除了是個偷看女孩子洗澡外加偷衣服的小流氓之外，還有什么可取之處呢？

而看見廟神華岳三娘女神像起色心的書生劉彥昌怎配當沉香的父親？

為什么會這樣？

【這類女尊男卑的民間傳說和神話反映古代文人的無恥】

古代中國男尊女卑，在明清、民國三代達到歧視女性的巔峰狀態。

在明清之前的宋代，女人死了丈夫還可以改嫁，哪里有后來的守活寡、立貞潔牌坊一說？

即使個別有，也不像后世那么普遍。

而在唐代，女人們更加開放和喜歡拋頭露面，騎馬春游、坦胸露乳，極盡風騷。

再向前追溯到北魏時期，女人在家里的地位甚至比男人還高。

根據唐代段成式的《酉陽雜俎》記載，北魏時期新娘的丈夫跟著回娘家，都要被女方親戚暴打一頓，叫鬧新郎，有的倒霉蛋們竟然被打昏在地。

然而，雖然在某些個別時代女性地位高，但是整體而言，她們的地位還是很低，命運還是很悲慘的，真的悲慘。

古代的男權社會歧視壓榨婦女，卻在文學作品中將其當女神膜拜，反而把自己打扮成懦弱猥瑣的模樣，這是一種很無恥的做法，也是一種心理補償。

所以我們別指望中國的神話中有天上的男仙下來找平民女子，基本上不太可能。

【這類反常識的民間傳說和神話是落魄文人的一種意淫】

雖然《牛郎織女》《天仙配》《白蛇傳》《寶蓮燈》等傳說在很早以前就有故事流傳，比如牛郎織女的故事在東漢就有了雛形。

但是，這些民間傳說變成現在這種反常識的模樣，可以判斷大部分成型在元明清時期，在清代達到完善狀態。

是誰干的這些好事？誰在胡亂編造這些神話故事？是普通的老百姓嗎？

當然不是，在古代文盲率達到99%的社會，普通百姓哪里有機會讀書識字？

干這些事情的都是一些屢試不第的落魄文人，他們以賣文為生，游蕩在市井鄉間，為勾欄瓦舍的說書人提供吹牛逼的素材，有時候自己還寫話本和小說，雖然寫的狗屁不通。

他們創造這類反常識的民間傳說和神話是很有可能的，連《西游記》都能編出來，編個簡單的小故事有何難的？

這種文人意淫的小故事在清代達到了巔峰，代表作就是《聊齋志異》。

蒲松齡屢試不第，寫文為生，他在那群落魄文人中屬于文筆特別好的。

大家看看他寫的那些神仙鬼狐的故事，一個個就是牛郎織女、天仙配、白蛇傳的翻版。

文人沒法進仕途，落魄無名，生活慘淡，再不異想天開一下，還有他們的活路嗎？

所以說，文人意淫這些民間傳說沒關系，但是有些人把這種糟粕當成寶貴的傳統文化加以張揚就太扯淡了。返回搜狐，查看更多

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