在《世說新語》的《言語》篇中，有這樣一個故事：謝鯤帶著八歲的謝尚送客，大家夸贊謝尚，說他“年少，一坐之顏回”。而謝尚回答說：“坐無尼父，焉別顏回？”
　　
　　面對眾人的夸贊，謝尚沒有直接表達(dá)謝意，也沒有坦然接受“座中顏回”的贊美，而是反問大家，在座之中沒有孔子，怎么能識別顏回呢？言外之意，如果大家承認(rèn)在座之中有孔子，那顏回可以識別出來；哪怕是承認(rèn)有孔子似的人，那顏回似的人也可以有。在謝尚的頭腦中，始終有個意識：你們夸我，我夸你們，事實(shí)為根基，誰也不難堪。總之，脫口而出的八個字，言簡意賅，回味無窮。
　　
　　近來，我常讀《世說新語》，以為它的妙處，首先在于簡短，因此，忙碌之余，閑暇之間，用上幾分鐘，讀上一段，細(xì)細(xì)品味，就已經(jīng)妙到心坎里了。比如謝尚的這個故事，他的精彩回答，硬是叫我“甜”了一天，也“暖”了一天。
　　
　　當(dāng)然，我也捫心自問，如果送客的不是謝尚，是我，并且不是八歲的我，而是現(xiàn)在的我，那我會說出這樣的話嗎？我不確定，也沒有信心來確定。要是能說出那樣的話，肯定是運(yùn)氣好，可要保證是疑問句，這需要的運(yùn)氣可就太大了。整不好，沒討著好，還得罪了眾人。
　　
　　其實(shí)，該篇中，就在這個故事之前，還有個“楊氏之子”的故事，因其已選入小學(xué)語文課本，故流傳更廣。
　　
　　故事中，楊氏之子和他的父親沒有具體名字。這一天，孔坦即孔君平去拜訪他父親，可他父親不在家，于是九歲的他被叫出來。從這里可看出來，兩家的關(guān)系很好，應(yīng)該大人孩子間都熟悉。接著，沒有寒暄，身為孩子的他，為客人擺設(shè)果品，其中有楊梅。孔坦指著楊梅給孩子看，說道：“這是你們家的家果。”他隨聲答道：“我沒有聽說過孔雀是先生家的家禽。”
　　
　　楊氏之子非常聰慧，在長輩信手拈來的玩笑話前，不怯場，有分寸。同樣是以姓聯(lián)想，做出“文章”來，楊氏之子說得十分巧妙。他沒有生硬地直接說“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，說“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉(zhuǎn)對答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥，楊梅豈是我家的果”這個意思，使孔君平無言以對。因?yàn)榭拙揭姓J(rèn)孔雀是他家的鳥，他說的話才立得住腳。
　　
　　這兩則故事完美呈現(xiàn)了說話的藝術(shù)和智慧。對我來說，話語之中透著的溫度，更令我著迷。在生活中，我們的言語，如果沒有注意聽者的感受，一旦對方的接受度和心情不佳，說話的效果勢必會受到影響，甚至本來的好意，都將被扭曲。而雙方三言兩語，你來我去，幾個回合后，相視一笑，是多么難得的境遇！
　　
　　看來，要想“溫”言暖人，果真要掌握方法。