學(xué)習(xí)山，感悟山，人生的風(fēng)景將會別有一番風(fēng)味。
　　
　　山堅定不移。山厚重、堅定，外力無法撼動；山仁厚、本然、沉靜……人當(dāng)像山那樣，堅守“初心”不動搖；人當(dāng)像山那樣，厚道、真實和緘默。
　　
　　山皆有“特色”。喜馬拉雅山之“高”、泰山之“雄”、華山之“險”、衡山之“秀”、恒山之“幽”、嵩山之“峻”……泰山如“坐”、華山如“立”、衡山如“飛”、恒山如“行”、嵩山如“臥”……因而，游者如織。人之魅力在于“特色”，“特色”決定人生成敗。
　　
　　人至巔峰無“回聲”。山腰呼喚，聲音回蕩；山巔呼喚，“回聲”不再。當(dāng)無“回聲”之時，也許你進入了人生的至高境界。孤獨是一種美。人要善于“入世”，也要善于“出世”。能讓人理解、能理解人是好事；有時不被人理解、不理解人也未必是壞事。
　　
　　沒有比人高的山。珠穆朗瑪峰再高，已為國內(nèi)外許多登山勇士所征服。能否登頂取決于路徑的好壞和有無實力、毅力和智慧。山再高也有頂，攀不上去不是山高的問題，而是人的問題。
　　
　　這山未必比那山高。這山望著那山高是一種錯覺。別人未必比你想象得好，你未必就比他人差。光看人家山上景色好，忽視自己這座山上的美景，是一種愚昧?；纳皆俑邿o迷人之處也無游者；山不高卻景色優(yōu)美，令人流連忘返。讓自己成為有“風(fēng)景”的山，才是把“鋼”用在了人生的“刀刃”上。
　　
　　山外有山。登上此山看到彼山，一山連一山。別以為你是“蝎子的粑粑”——“獨一份（毒遺糞）”。世界上的山多了，大、高、美的山不計其數(shù)。人千萬莫要高估自己，更不要小視他人。
　　
　　山頂之人看山根之人與山根之人看山頂之人的大、小一樣。你看人小，人往往也不看你大；你看人大，人往往也不看你小。
　　
　　站得高，看得遠。高度其實是遠見問題。高度決定遠見，遠見源于高度。讓自己成為有遠見的人，就得讓自己成為有高度的人。
　　
　　“高度”即風(fēng)景。“高度”與視野、心胸的寬闊程度成正比。在山根看風(fēng)景與山頂看風(fēng)景迥然不同；“井底之蛙”與雄鷹對藍天的感受不同。人有了“高度”，心中便有了“風(fēng)景”。
　　
　　吃登山之苦才有登頂之甜。凡爬過山的人皆經(jīng)歷三個階段：登山前和初登時的興奮；攀登中、后期的痛苦不堪，這階段有不少人放棄或有多次想放棄登頂?shù)哪铑^；登頂后的痛快淋漓。吃夠該吃的苦，“甜”自然而來。