華陽普照，萬物生輝，陽和啟蟄，品物皆春。當大地回春之時，花木可以算得上得天獨厚，一旦報春花及時發出了信息，于是，萬山紅遍，天涯綠透，上林似錦，呈現在人們眼前的是桃花的天真爛漫，梨花的質樸素淡，玉蘭的嚴謹慎獨，牡丹的溫柔敦厚，芍藥的熱情奔放，杜鵑的灑脫不羈，櫻花的顧影自憐……所有這一切，不僅使人心曠神怡，而且發人深省。人們把此情此景，稱為百花齊放。
　　
　　百花者，花之總匯也。然而，花的種類到底有多少？植物學家告訴我們：30萬種。這還僅就被子植物而言（裸子植物的球穗花，暫且歸入另冊），真可謂花花世界了。中國素有“世界花園”的美稱，花的品種在3萬種以上，其中杜鵑、報春花、龍膽花被譽為三大名花。我今年春去了云南，才知道杜鵑世界的中心在那里，云南有420種杜鵑，占世界杜鵑總數的一半以上。
　　
　　文學家把鮮花比作詩，青年人總是用花來比擬意中人，老人則把兒童看做祖國的花朵，總之，鮮花代表了一切真善美的東西。但植物學家不能憑感情用事，他的責任在于揭示花的本質，掌握花的特性，了解花的規律，從而研究如何讓花更好地造福于人類。
　　
　　植物學家告訴我們：花是植物的繁殖器官，有雌雄之別，也有雌雄同株的。花朵由花萼、花冠、雌蕊群、雄蕊群四部分組成。萼片、花瓣、花芯都是葉的變形。花的構造，是鑒別植物科目種屬的依據。為了使人一目了然，植物學家把花的各部數目和結構用花程式來表示。比方，報春花的花程式是：K［5］C［5］A［5+5］G［5］。這意味報春花是合萼，合瓣，萼的裂片和花瓣的裂片各5枚，雄芯外輪退化，內輪5枚，著生于花冠；雌芯5枚，合生，子房上位。這么說，一列花程式，就是一枚花的信息卡，有了信息卡，走遍天下都不怕了吧。
　　
　　花既然是植物的繁殖器官，那么，花的天職就是傳粉授精，孕果結實，以綿延自己的族系。授粉要仰仗“媒人”，按其“媒人”的不同，將花分為風媒花與蟲媒花。為了取悅蜜蜂之類的昆蟲，蟲媒花竭力將自己打扮得千嬌百媚，芬芳襲人。風媒花無意于討好別人，它們憑借天時地利，它們的花粉極其微小輕盈，好風憑借力，送我入婚房。南宋詩人辛棄疾“稻花香里說豐年”透露了一個秘密，稻花托媒于風，同時也與香味暗通款曲。
　　
　　有關花的學問，完全可以編成一部皇皇巨著，而且人類還將繼續將智慧與心血，付諸花朵。目前農業上運用的雜交育種技術，就是在花上下工夫做文章，為農作物的增收，提供了更多的可能。
　　
　　人類與花的密切關系是顯而易見的，花（果）養育了人類，人類培育了花朵。世界上許多國家的人民，在政治和文化中，還把鮮花當做傳遞友誼、表達感情乃至禮儀的工具，更有像日本這樣的民族，舉國尊崇櫻花，每當花開花落之際，家人圍坐在櫻花樹下，舉行櫻祭和鎮花祭，古老的《櫻花謠》像和風一般，隨處飄蕩。
　　
　　除了日本，還聽說英國有紅玫瑰節，荷蘭有郁金香花節，我國洛陽有牡丹花節，深圳有荔枝節，不一而足。過節當然是件愉快的事，但不知道是花為人樂，還是人為花樂？依我看，最理想的，是人花同樂。其實我們每個人，也可以選擇自己喜歡的某種花，挑個好日子，置酒花下，人共花，一醉方休。
　　
　　早春二月，行走在西湖的白堤之上，準能感受到“亂花漸欲迷人眼”的躁動，然而，觀花之眼，十人十色，真佩服日本人創造出“花見”這個詞來，明明是賞花，卻說花見。你去看花，花也在看你。這時候，作為互動的一方，花能解人語，人能知花否？
　　
　　剛才說的那些知花的人，都是些植物科學家，若是在科學之外，尋找花的知音，那只好把林姑娘請出來了。“昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家”這句唐人寫的詩，可能就是《葬花辭》一千年前的引子吧？林姑娘何嘗不知道“愿奴肋下生雙翼，隨花飛到天盡頭”之不可為，但一句“質本潔來還潔去”，便突破了人與花的界限，道出了人與花的共同心愿。
　　
　　在林黛玉那里，人見花之本，花見人之心。花見，花見，人花互見。