歷史上劉禪真是個(gè)胖子嗎?劉禪形象是如何被定型的?
歷史上劉禪真是個(gè)胖子嗎?劉禪形象是如何被定型的?
在有關(guān)三國(guó)的影視劇中,大部分都是讓一位長(zhǎng)的稍胖的演員來(lái)飾演劉禪,難道歷史上劉禪真是個(gè)胖子嗎?這件事恐怕沒(méi)人知道,史書(shū)上也不會(huì)記載。恐怕劉禪的形象會(huì)被定視,還是因?yàn)樗娜嗽O(shè)實(shí)在太扶不起了,有諸葛亮為他把持朝政,他便可每日過(guò)著享樂(lè)的生活,這不長(zhǎng)胖才奇怪呢。不過(guò)這次又有一個(gè)新的說(shuō)法,而且還和節(jié)氣有關(guān),難道節(jié)氣也會(huì)催胖嗎?下面就一起來(lái)看看是怎么一回事吧。
立夏,農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第七個(gè)節(jié)氣,夏季的第一個(gè)節(jié)氣,表示盛夏時(shí)節(jié)的正式開(kāi)始。
這個(gè)節(jié)氣,有些人怕,因?yàn)橄奶煲獊?lái)了,酷熱難耐啊。
但,很多美女喜歡,夏日的著裝可以告別臃腫了,瀟灑走一回。
當(dāng)然,很多男士也喜歡,熱是熱了點(diǎn),但街上多了很多很多很多道靚麗的“風(fēng)景線”。
喬遷新居的朋友,可能貼過(guò)這樣一副對(duì)聯(lián)。
上聯(lián):居之安四時(shí)吉慶
下聯(lián):平為福八節(jié)康寧
橫批:德精降祉
這幅對(duì)聯(lián)中的“八節(jié)”,其中之一就是立夏,另外七個(gè)是:立春、春分、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。
這是民間的八節(jié),大家知道就好了,喬遷新居貼不貼吉利的對(duì)聯(lián),這一點(diǎn)看自己,沒(méi)有統(tǒng)一的習(xí)俗。
立夏時(shí)節(jié),有一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)“秤人”。
古時(shí),人們于立夏這一天掛起一桿木秤,秤鉤懸一凳子,大家輪流坐到凳子上面秤。
司秤人一面打秤花,一面講吉利話。
秤老人要說(shuō):“秤花八十七,活到九十一”;
秤姑娘要說(shuō):“一百零五斤,員外人家找上門(mén)。勿肯勿肯偏勿肯,狀元公子有緣分。”
秤男孩要說(shuō):“秤花一打二十三,小官人長(zhǎng)大會(huì)出山。七品縣官勿犯難,三公九卿也好攀”。
相信有朋友曾經(jīng)歷過(guò),現(xiàn)在這種形式的活動(dòng)少了,主要是那些吉利話很難讓人信服。
書(shū)生倒是覺(jué)得,吉利話可能不準(zhǔn),但節(jié)氣的這種儀式感還是要有的,不管什么節(jié),只要是中國(guó)節(jié),就要有儀式感,否則就談不上傳承傳統(tǒng)文化了。
有這種活動(dòng),就有這一活動(dòng)的起源。
立夏秤人這一活動(dòng)怎么來(lái)的呢?口口相傳的傳說(shuō)是這樣說(shuō)的。
相信大家記得諸葛亮七擒孟獲的故事,孟獲反叛蜀漢,諸葛亮率領(lǐng)大軍七擒七縱,孟獲降服,此后不再叛亂。
這是《三國(guó)演義》里的故事,正史《三國(guó)志》里沒(méi)有,《漢晉春秋》倒是提到過(guò),但很多人并不認(rèn)同。
是否真實(shí),就不多說(shuō)了,書(shū)生要說(shuō)的是秤人。
諸葛亮到死,都沒(méi)能幫助蜀漢統(tǒng)一,臨死前最放心不下的就是后主劉阿斗了。
所以,他在臨終前囑咐孟獲,每年要來(lái)看一次劉阿斗。
這一天,正好是立夏,孟獲當(dāng)即去看了劉阿斗,此后每年立夏都要看。
后來(lái),劉阿斗成了俘虜,孟獲不忘諸葛亮的囑托,依舊是每年立夏去看他。
孟獲怕晉武帝虧待了劉阿斗,因此每年立夏都要秤阿斗的體重。
晉武帝心想,孟獲這小子太猛了,雖然不怕他,但也是多一事不如少一事啊,所以對(duì)劉阿斗格外的好。
特別是立夏這一天,都要糯米加豌豆煮成中飯給劉阿斗吃,阿斗喜歡吃,就多吃一些,孟獲到了之后,秤阿斗的體重,每年都能重幾斤。
看到這里,相信朋友們想起了電視劇里那個(gè)胖乎乎的阿斗了,原來(lái)是孟獲每年都要秤的緣故啊。
孟獲此舉,傳遍了中華大地,人們認(rèn)為,立夏秤人能帶來(lái)福氣,體重重了,證明生活好啊,所以每年立夏開(kāi)始秤人。
由于體重真不一定能重,所以加個(gè)凳子,一是方便秤,二是不管胖瘦都能“重”幾斤。
后來(lái),人們把秤人演變成了祈求上蒼給人們帶來(lái)好運(yùn)的活動(dòng),后來(lái)又衍生出了前面的那些吉利話等。
每年都要重幾斤,這才是達(dá)到了吉利的目的,所以立夏秤人打秤花的時(shí)候,不管輕了還是重了,秤花只能打出,不能打進(jìn)。
故事,終究是個(gè)故事,與正史有著天壤之別,甚至與演義的差別也很大,但象征吉利,這才是古人最看重的,還有儀式感。
中國(guó)節(jié),不管是傳統(tǒng)節(jié)日還是節(jié)氣,都該有儀式感,否則難以體會(huì)到傳統(tǒng)節(jié)日以及節(jié)氣所帶來(lái)的影響。
沒(méi)有儀式感的節(jié),會(huì)讓人感覺(jué)這一天只剩下了單純的節(jié)日,體會(huì)不到節(jié)日的味道,所以很多朋友都說(shuō)某某節(jié)的“味”淡了或者沒(méi)了,原因就是節(jié)日或者節(jié)氣該有的活動(dòng)都沒(méi)了。
書(shū)生最后還是要重申今年過(guò)年期間說(shuō)過(guò)很多次的話,吉利與迷信不是一回事,圖個(gè)吉利不是迷信活動(dòng),而是傳統(tǒng)文化的一部分,是對(duì)美好生活的向往。