劉禪在歷史上,真的像影視劇中的那樣昏庸嗎?

說(shuō)起劉禪，大家都會(huì)想到那個(gè)付不起的阿斗，其實(shí)在三國(guó)這樣一個(gè)戰(zhàn)亂紛飛的年代里，即使沒(méi)有諸葛亮的輔佐，劉禪也統(tǒng)治了蜀地30年，只不過(guò)歷史很多情況下，都是勝利者說(shuō)了算的。正式因?yàn)檫@樣很多歷史的真相就被曲解了。對(duì)于當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，如果劉禪真的很昏庸的話，那么他有是如何統(tǒng)治蜀地30年的呢?這里面明顯是有問(wèn)題的。

諸葛亮評(píng)價(jià)劉禪天資聰敏，禮待下士，雖說(shuō)，諸葛亮的話不能盡信，但是，也能看出劉禪不像歷史上說(shuō)的那樣昏庸愚蠢。蜀國(guó)覆滅的原因難道僅僅在于劉禪自己的才能不夠嗎?顯然不是。

劉禪很聰明，只是他生錯(cuò)了年代，在蜀國(guó)走向末路，魏國(guó)空前強(qiáng)大的情況下，他只有選擇這種方法。也許他有一些問(wèn)題，但是，人不是完人，他至少是很聰明的一個(gè)人。如果，非要說(shuō)一個(gè)恰當(dāng)點(diǎn)的說(shuō)法的話，他只是一個(gè)沒(méi)有野心很熱愛(ài)自己生命的聰明人。

《出師表》中就寫(xiě)明了，益州疲敝，說(shuō)明劉禪接手蜀地之時(shí)，蜀地的狀況已經(jīng)不容樂(lè)觀了。在局勢(shì)惡劣的背景下，他能夠守著蜀地那么長(zhǎng)一段時(shí)間，讓蜀地百姓安居樂(lè)業(yè)，不受戰(zhàn)火的侵?jǐn)_，已經(jīng)很不錯(cuò)了。

可以說(shuō)，在這種情況下，劉禪能夠?qū)⑹竦刂卫淼木袟l，也是有一些能力的。讓人覺(jué)得劉禪昏庸無(wú)能的事情，大抵就只有一件“樂(lè)不思蜀”比較著名了吧?但是，我們現(xiàn)在再來(lái)分析一下當(dāng)時(shí)的情況呢?

當(dāng)時(shí)，蜀國(guó)已經(jīng)處在內(nèi)憂外患之中了，無(wú)法與日益強(qiáng)大的魏國(guó)抗衡。再加上，吳蜀關(guān)系日漸緊張，若是強(qiáng)行與魏國(guó)開(kāi)戰(zhàn)，結(jié)果肯定是生靈涂炭。蜀國(guó)這種殺敵一百，自損三千的行為，是為了蜀國(guó)的百姓好嗎?顯然不是的。

再說(shuō)，魏國(guó)派來(lái)的是司馬昭，司馬昭其人雖然沒(méi)有其父的智慧，但是卻是一個(gè)手段兇狠的人。試問(wèn)，劉禪如果不裝作昏庸蠢笨的樣子，又怎么保全蜀國(guó)?一旦被司馬昭認(rèn)為劉禪是偽裝的軟弱蠢笨，他會(huì)不會(huì)對(duì)蜀國(guó)直接開(kāi)火?若是開(kāi)火，此時(shí)，內(nèi)憂外患的蜀國(guó)又怎么能贏過(guò)強(qiáng)大的魏國(guó)?

所以，劉禪只能裝作蠢笨，告訴司馬昭：“此間樂(lè)，不知蜀也”。劉禪不是不愛(ài)自己的國(guó)家，只是他清楚地知道，蜀國(guó)這樣的狀態(tài)是無(wú)法戰(zhàn)勝魏國(guó)的。既然失敗已成定局，又何苦做無(wú)謂的犧牲?又何苦讓蜀國(guó)的百姓為了一場(chǎng)注定失敗的戰(zhàn)爭(zhēng)付出血的代價(jià)?

有人說(shuō)，蜀國(guó)的內(nèi)憂很大的原因是劉禪寵信宦官黃皓。但是，我們從流傳下來(lái)的事跡中不難發(fā)現(xiàn)，每個(gè)朝代的皇帝都有幾個(gè)寵信的宦官。有些皇帝過(guò)于寵信宦官，確實(shí)會(huì)導(dǎo)致朝廷腐敗，但是，相比之下，劉禪寵信黃皓是比較有分寸的。

他的確給了黃皓一些權(quán)利，但是，這些權(quán)利又不會(huì)動(dòng)搖蜀國(guó)朝廷的政權(quán)。表面看來(lái)黃皓深受寵信，權(quán)利極大，實(shí)際上，劉禪給予他的權(quán)利遠(yuǎn)沒(méi)有明朝皇帝給宦官的權(quán)利大，還是在有限度的范圍內(nèi)的。

這樣在可承受的范圍內(nèi)的寵信宦官，比不上明朝，甚至，連漢朝的后幾位皇帝對(duì)宦官的寵信都比不上，又何談內(nèi)憂的最大原因?事實(shí)上，沒(méi)有任何證據(jù)能夠證明劉禪是個(gè)弱智，至少在智商上，他和普通人是一樣的，是一個(gè)具備充分的自知之明的帝王。

綜上所述，劉禪絕對(duì)不是一個(gè)昏庸無(wú)能，蠢笨如豬的帝王。而是一個(gè)大智若愚，看得清實(shí)事，放得下個(gè)人榮辱的有道之君。畢竟，我們都知道，皇帝這個(gè)位子，擁有的至高無(wú)上的權(quán)力，不是每個(gè)人都可以像劉禪一樣看的開(kāi)，放得下的。