作為5000年的中華民族，每一個生肖，都延伸出了無數的故事；今天，和孩子跟隨小編，在狗年一起來學習，這些關于狗的傳世典故吧！

-狗尾續貂-

西晉咸寧三年（公元277 年）八月，晉武帝司馬炎封司馬懿的第九子瑯琊王司馬倫為趙王，掌管臨漳軍事。

晉武帝司馬炎死后，兒子司馬衷繼位，他對朝政一竅不通，大權落到賈后手里，賈后生性兇狠狡詐，趙王司馬倫（司馬懿第九個兒子），與一個名叫張林的大臣密謀策劃，以此為借口帶兵沖入宮廷，殺死了賈后，自封為相國。

由于是靠這種手段當上相國，司馬倫整日憂心忡忡，害怕眾人不服。為了籠絡朝臣，擴大自己的勢力范圍，于是大封文武百官，甚至連聽差的奴役也給以爵位。像皇帝左右的侍中、散騎、常侍等一等高管，在當時的宮廷人事編制中一般只有4人，可司馬倫當皇帝時竟達近百人。真是官職泛濫成災！等到一切就緒后，又廢掉晉惠帝，自稱皇帝。

當時規定，凡宮內高級官員的官服，都是統一式樣。如帽子上都插著貂尾做裝飾。不同官職，插的位置也有區別。侍中插在左邊，常侍插在右邊。由于司馬倫大肆封官晉爵，所以一時貂尾都不夠用，所以只好用狗尾來代替，人們就據此編了兩句民謠：“貂不足，狗尾續。”用來諷刺朝廷。腐朽的西晉王朝，只維持了五十二年就結束了。

后來，人們用“狗尾續貂”來比喻以壞續好，美丑不相稱。多用來形象地揭示妄續他人文學作品，也有時用來表示自謙之意。

清代蒲松齡的《代王次公與顏山趙啟》里也有這個典故：“庇輿蓋中，仍添晝行之錦；從縉紳后，張慚尾續之貂。”

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【注音】gǒu wěi xù diāo

【出處】五代·孫光憲《北夢瑣言》第十八卷：“亂離以來；官爵過濫；封王作鋪；狗尾續貂。”

【解釋】續：連接。晉代皇帝的侍從官員用作帽子的裝飾。指封官太濫。亦比喻拿不好的東西補接在好的東西后面，前后兩部分非常不相稱（多指文學作品） 。

【用法】作主語、謂語、定語

【近義詞】佛頭著糞、魚目混珠

【反義詞】錦上添花

【年代】古代

【例句】你這部小說已經寫了大半，請我繼續寫下去，我怎敢～。

【點評】晉武帝的叔叔司馬倫很有野心，但是卻沒有一點統治朝廷的才能。自己當上了皇帝以后，把親戚同黨甚至是奴仆，小卒都濫加封賞，朝廷上上下下全都是大官。原本大官帽子上的飾物都是由貂尾制成，貂尾不夠用，只能用狗尾代替，是不是太不可思議了呢！

-雞犬不寧-

唐朝中期，封建統治者橫征暴斂，沉重的苛捐雜稅壓迫得老百姓家破人亡。

當時，永州一帶有一種奇異的蛇，全身有劇毒，人如果被它咬一口，就很難再活命。但如果能夠捉到這種蛇，把它晾干，制成藥餌，就能治療多種疾病。因此，被宮廷列入賦稅，向永州地方征收。很多人也因捕蛇喪生。雖然如此，還是有人甘冒生命危險捕蛇，來繳納賦稅。

每當征稅時候，兇橫的地方官吏就走村串戶，逼迫人們捕蛇。沒有哪一家能逃脫賦稅，沒有人不受到騷擾。當時有老百姓這樣形容官吏的兇橫和騷擾——"雖雞狗不得安寧焉。"意思是說，即使雞狗也得不到安寧啊。

人們把“雞狗不得安寧焉”簡化成“雞犬不寧”，形容騷擾得厲害和頻繁，使人不得安寧。

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【注音】jī quǎn bù níng

【出處】唐·柳宗元《捕蛇者說》："嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。"

【解釋】形容騷擾得厲害，連雞狗都不得安寧。

【近義詞】六畜不安、雞飛狗跳

【反義詞】河清海晏、雞犬不驚

【例句】越是在人心不定，雞犬不寧的當口，我們越是要心里有譜。

【點評】苛政猛于虎。如果一個國家的管理者不能讓人民的生活安定和諧，那么必然會招致災禍，造成社會動蕩。

-雞犬升天-

西漢時期，有位著名的思想家、文學家名叫劉安，繼承了父親的封位為淮南王。淮南在今天的安徽省內。淮南王劉安看了許多書，偏偏對道教的書籍入了迷，產生了煉丹成仙的念頭。于是，他四處去尋訪有仙方神術的道人。

有一天，他聽說有位仙翁名叫八公，有煉制仙丹的秘方，但是從不傳給別人，于是就去尋找八公。沒想到八公四處云游一個狐貍一個兔子打一成語，劉安吃盡苦頭也沒能找到八公，可是劉安仍然一心一意的尋訪。劉安的誠心感動了八公，一日，八公來到劉安家，把煉制仙丹的方法傳授給他，并告訴他，仙丹煉成，吃下后就可升天成仙了。

劉安每天都虔誠的靜心修煉，后來他“真的”煉出了仙丹。這時他覺得身體輕盈，飄飄欲仙，那些仙丹，晶瑩剔透。他知道升天成仙的時刻到了，他沐浴更衣，焚香禱告，然后把仙丹吃了下去……劉安覺得身體輕飄飄的，低頭一看，原來自己早已站在云端了。

劉安成仙后，灑落在院子里的仙丹被雞和狗吃了，它們也都飄然升空，成了神仙。劉安在雞和狗的簇擁之中，慢慢的就消失了。

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【注音】jī quǎn shēng tiān

【出處】東漢·王充《論衡·道虛》：“淮南王劉安坐反而死，天下并聞，當時并見，儒書尚有言其得道仙去，雞犬升天者。”

【解釋】后來用“雞犬升天”比喻一個人得勢,和他有關系的人也隨之發跡。

【近義詞】彈冠相慶

【反義詞】城門失火，殃及池魚

【例句】俗話說“一人得道,雞犬升天”，他能當上局長，就是因為有個當縣長的姨父。

-狗急跳墻 -

從前有一個很兇的獵人，養了一只獵狗，但是每次都只給獵狗少量的食物。

有一次，狗實在太餓，偷吃了一點獵物。 沒想到被獵人發現了，獵人拿起獵刀要將其殺死。 不料，獵狗一時害怕，從園子的很高的圍墻也是唯一的逃生之路跳出去了。 獵人驚訝極了道：“狗急還能跳墻！”

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【注音】gǒu jí tiào qiáng

【出處】《敦煌變文集·燕子賦》：“人急燒香；狗急驀墻。”

【解釋】狗急了也能跳過墻去。比喻壞人在走投無路時豁出去，不顧一切地搗亂。

【用法】作謂語、定語

【近義詞】垂死掙扎、窮鼠嚙貍、困獸猶斗、孤注一擲、鋌而走險

【例句】我們要時刻保持高度警惕，嚴防階級敵人～，做垂死地掙扎。

【點評】獵狗東躲西藏，慌不擇路，被逼進高圍墻。在走投無路的絕境中急中生智，突然縱身一躍，越過高墻，終于死里逃生。“狗急跳墻”這個詞在詞典里也許是作為貶義詞而加以詮釋的，詞里含有譏笑狗。但是從某個方面來說，在走投無路的絕境中激發了自己的潛能，救了自己一命，也未嘗不是一件值得驕傲的事情。只不過我們不要做危害他人利益的事情就好。

-狐朋狗友-

吃過午飯的狐貍很無聊，就獨自一人出來散步。走著走著，他忽然聞到了誘人的鮮肉香味，他順著肉香味望去，看到幾頭獅子正在撕吃著一頭野牛。

看到如此驚心動魄的場面，嚇得狐貍連大氣都不敢出，悄悄地偷趴在濃密的草叢中，膽戰心驚地偷看著獅群，焦急地等待著獅群地離去。 吃渴了的獅群陸續離開找水喝去了，狐貍小心謹慎地站起身，探頭探腦的用眼睛環視一圈，確信獅子都已離去，就大搖大擺的從草叢中鉆出來。

他走到野牛尸體旁，準備帶些肉渣回去當晚飯。這時他的好朋友狗，睡過之后也出來尋找食物。狐貍看到了，就大聲叫喚道：“喂，狗大哥，快過來啊！這里有很多肉！“狗聽到狐貍的喊叫，一溜小跑過去。 狗剛跑過來，狐貍就撿起其中最好最大的一塊剩肉遞給狗說：“今天我請客，你慢慢吃吧！”狗接過狐貍遞過來的肉，感激地眼淚都流了下來說：“謝謝，我的好朋友。” 狐貍又從肉堆中撿了一塊，對狗說：“我有事先走了，你慢慢在這吃吧！”

喝飽水的獅群中的老大回來看食物，看到狗正在大口大口地吃自己的獵物，很是生氣。就走到狗的身旁一個狐貍一個兔子打一成語，二話不說一個狐貍一個兔子打一成語，抓起狗的尾巴，一下扔出幾丈開外，狗從半空中落下來，摔折了一條腿。 狗趴在地上，疼的流下眼淚，心里罵道：“好啊，狐貍。我說今天你怎么對我那么大方，原來是拿別人的東西哦！”

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【注音】hú péng gǒu yǒu

【出處】元·關漢卿《單刀會》第三折：“他那里暗暗的藏，我須索緊緊的防，都是些狐朋狗黨。”

【解釋】泛指一些吃喝玩樂、不務正業的朋友。

【用法】作主語、賓語、定語；指不務正業的朋友。

【近義詞】豬朋狗友、狐群狗黨

【反義詞】良朋益友、患難之交、良師諍友

【例句】他終日與一批～混在一起，吃吃喝喝，不務正業。

【點評 】從這個故事中，我們應該知道，拿別人的東西做人情，慷他人之慨的朋友是不可交往的。而且我們常說近朱者赤近墨者黑，在生活中，我們還是要多交一些益友，彼此一起進步，去擁有更好的人生，才是真正的好朋友。

-跖狗吠堯-

戰國時期，齊國大臣田單不計較罵他的貂勃，備酒宴向貂勃請教錯在哪里？ 貂勃回答說：“跖犬吠堯并不是堯不圣明而是各為其主。” 田單把他推薦給齊王，齊王派他出使楚國，引起齊王9個寵臣的不滿而攻擊田單，貂勃慷慨陳詞救了相國田單。

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【注音】zhí gǒu fèi yáo

【出處】西漢 劉向《戰國策 齊策》：“跖之狗吠堯，非貴跖而賤堯也，狗固吠非其主也。”

【解釋】比喻各為其主。

【用法】主謂式；作賓語；比喻各為其主

【近義詞】跖犬噬堯、各為其主

【年代】古代

【點評】做人要懂得感恩，故事里的貂勃是由田單推薦給齊王的，而田單也因為這件事差點被攻擊。貂勃慷慨相助，我們得學習貂勃的這種品質哦！要記得幫助過自己的人，今后他人需要幫助的時候，我們要伸出援助之手。

-獲兔烹狗 -

春秋時，越王勾踐靠著范蠡、文種兩個人的全力協助，滅了吳國，雪了國恥，稱霸于諸侯。

范蠡看出勾踐這個人只可與人共患難，不能與人共安樂，就改名換姓逃到齊國去了。 范蠡到了齊國就寫封信給患難之交的文種，勸他早日離開，否則會給越王殺死的。 他在信中打了個比喻：鳥全打完，再好的彈弓也沒用，就得收藏起來；獵人捉兔子，兔子死了，幫獵人捉兔子的狗還有什么用呢？獵人就要把狗殺掉烹吃了。現在越王用不著我們了，就要對我們下手了。 文種不大相信范蠡的話，但不多時，勾踐就逼文種自殺了。

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【注音】huò tù pēng gǒu

【出處】清·梁啟超《論中國之將強》：“南洋一帶，茍微華人，必不有今日。今雖獲兔烹狗，得魚忘筌。”

【解釋】比喻事成之后排斥以至殺害有功之臣。亦作“狡兔死，良狗烹”。

【用法】連動式；作謂語、定語；含貶義

【近義詞】過河拆橋

【年代】古代

【點評】這個成語故事給我們啟示，一個人有價值，他做的事情就有意義。所以我們不能停止學習的腳步，要努力讓自己增值，這樣才不會有故事中悲慘的結局。同時，我們要聽得進別人善意的勸告。

-雞鳴狗盜-

戰國時代，齊國的宰相孟嘗君慷慨好客，門下的食客多達三千多人。

孟嘗君與食客談話時，總讓人在屏風后作記錄，把食客的住處及有何困難等一一記下，隨后便派人去看望其親屬并贈送禮物。

秦昭王對孟嘗君最為敬慕，派特使迎接孟嘗君入秦。孟嘗君帶著門客千余人來到秦都咸陽。

孟嘗君獻給秦昭王一件純白狐貍皮袍子，秦昭王很高興地把它藏在內庫里。

秦昭王聽了讒言，把孟嘗君軟禁起來，孟嘗君請秦昭王的寵妃幫忙解救，妃子說：“這不難，但是我要一件白色狐皮袍。”

孟嘗君為難了，僅有的一件已經送給秦王了，哪來第二件呢?有個門客說：“我有辦法。”當天夜里，這個門客模仿狗叫聲，從狗洞潛入秦王內庫，看守以為是自己養的狗，未加懷疑。于是這個門客盜出了那件白色狐皮袍送給秦王的愛妃，孟嘗君也得了自由，并急忙帶領門客連夜逃離秦國。

他們逃呀逃呀！半夜來到邊界的函谷關。這關口要到雞叫的時候才許出入，忽然有個門客學起了公雞叫。一聲跟著一聲，附近的公雞全都叫了起來。守關的人開了城門，讓孟嘗君出了關。等到秦昭王派人追到函谷關時，孟嘗君和他的門客已經走遠了。

后來，人們把為了達到某種目的而使用不正當的小伎倆稱作“雞鳴狗盜”，也把使用這種小伎倆的人稱作“雞鳴狗盜之徒”。

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【拼音】 jī míng gǒu dào

【解釋】 鳴：叫；盜：偷東西。指微不足道的本領。也指偷偷摸摸的行為。

【出處】 《史記·孟嘗君列傳》載：齊孟嘗君出使秦被昭王扣留，孟一食客裝狗鉆入秦營偷出狐白裘獻給昭王妾以說情放孟。孟逃至函谷關時昭王又令追捕。另一食客裝雞叫引眾雞齊鳴騙開城門，孟得以逃回齊。

【造句】 報仇的這樁事，是樁光明磊落，見得天地鬼神的事，何須這等雞鳴狗盜，遮遮掩掩。

【近義詞】偷偷摸摸、旁門左道、鼠竊狗盜

【反義詞】正人君子，光明磊落

【用法】作主語、賓語、定語；指小本事

【點評】“雞鳴狗盜”這個成語如今多用作貶義，比喻那些既無真才實學，也無堂皇風度，只不過略有低下本領的人，也指微不足道的本領或偷偷摸摸的行為。而這個最初的故事其實啟示人們，緊急時刻一些平時看來只有微不足道本領的人，往往能發揮關鍵的作用，要善于用人之長，不要輕視小人物。

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