有關朱熹的經典名言

【第1句】：心大則百物皆通，心小則百物皆病。朱熹

【第2句】：半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許？為有源頭活水來。朱熹《觀書有感》

【第3句】：少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。朱熹《勸學詩》

【第4句】：讀書百遍，其義自見。朱熹

【第5句】：思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。朱熹《四書集注》

【第6句】：知之必好之，好之必求之，求之必得之。朱熹《近思錄》

【第7句】：內無妄思，外無妄動。朱熹《朱子語類》

【第8句】：自古圣賢，皆以心地為本。朱熹《朱子全書》

【第9句】：書不記，熟讀可記；義不精，細思可精；惟有志不立，直是無著力處。朱熹

【第10句】：言常苦于有余，行常苦于不足。朱熹

【第11句】：知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。朱熹

【第12句】：等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。朱熹《春日》

【第13句】：問渠哪得清如許，為有源頭活水來。朱熹《觀書有感》

【第14句】：一心可以興邦，一心可以喪邦，只在公私之間爾朱熹

【第15句】：以責人之心責己，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位。朱熹《范純仁語》

【第16句】：存天理，滅人欲朱熹

【第17句】：蹉跎莫譴韶光老。朱熹《四時讀書樂》

【第18句】：讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。朱熹

【第19句】：等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。朱熹

【第20句】：心，生道也。有是心，斯具是形以生。惻隱之心，人之生道也。朱熹《近思錄》

【第21句】：讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節節是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學朱熹

【第22句】：讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。朱熹

【第23句】：無一事而不學，無一時而不學，無一處而不學，成功之路也朱熹

【第24句】：自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。朱熹

【第25句】：心統性情者也。朱熹《近思錄》

【第26句】：人之洗濯其心以去惡，如沐浴其身以去垢。朱熹《四書集注》

【第27句】：一息尚存，此志不容少懈，可謂遠矣。朱熹《朱子全書》

【第28句】：凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強暗記，而是要多讀遍數，自然上口，永遠不忘。朱熹

【第29句】：書不記，熟讀可記；義不精，細思可精。惟有志不立，直是無著力處。朱熹

【第30句】：讀書有三到：謂心到，眼到，口到。朱熹

【第31句】：日省其身，有則改之，無則加勉。朱熹

【第32句】：古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。朱熹

【第33句】：書冊埋首何日了，不如拋卻去尋春朱熹

【第34句】：立志不堅，終不濟事。朱熹

【第35句】：大學之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。朱熹

【第36句】：圣人之所以為圣也，只是好學下問朱熹

【第37句】：慎勿談人之過，切勿矜己之長。朱熹

【第38句】：十年浮海一身輕，歸對梨渦卻有情。世上無如人欲險，幾人到此誤平生。朱熹

【第39句】：世路無如人欲險，幾人到此誤平生朱熹

【第40句】：看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透；擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。朱熹

【第41句】：唯能不為，是以可以有為，無所不為者，安能有所為耶朱熹

【第42句】：禮即理也。朱熹

【第43句】：不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累朱熹

【第44句】：謙固美名，過謙者，宜防其詐。朱熹

【第45句】：在天為命，在義為理，在人為性，主于身為心，其實一也。朱熹《近思錄》

【第46句】：學者須先立志。今日所以悠悠者，只是把學問不曾做一件事看，遇事則且胡亂恁地打過了，此只是志不立。朱熹

【第47句】：虛心順理，學者當守此四字。朱熹

【第48句】：誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。朱熹

【第49句】：人光明磊落便是好人朱熹

【第50句】：有所不為，為無不果。有所不學，學無不成朱熹

【第51句】：為學讀書，須是耐煩。朱熹

【第52句】：君君、臣臣、父父、子子朱熹

【第53句】：圣人所說底話，光明正大朱熹

【第54句】：鳥畏死，故鳴哀；人窮反本，故言善。朱熹《論語集注》

【第55句】：須知三絕韋編者，不是尋行數墨人。朱熹《朱文公集》

【第56句】：在心為志，發言為詩朱熹

【第57句】：自修則人不得以非理相加。朱熹

【第58句】：讀而未曉則思，思而未曉則讀。朱熹

【第59句】：少年易學老難成，一寸光陰不可輕。朱熹

【第60句】：大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也；其謅媚輕薄，傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。朱熹

【第61句】：人之進學在于思，思則能知是與非。朱熹

【第62句】：事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。朱熹《朱子家訓》

【第63句】：涵養、致知、力行三者，便是以涵養為首，致知次之，力行又次之。朱熹

【第64句】：百學須先立志。朱熹

【第65句】：為學，正如撐上水船，一篙不可放緩。朱熹

【第66句】：天下事，壞于懶于私朱熹

【第67句】：守正直而佩仁義朱熹

【第68句】：自古圣人二致，但其施教，則必因其材而篤信朱熹

【第69句】：勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。朱熹

【第70句】：當務之急，不求難知；力行所知，不憚所難為朱熹

【第71句】：人之操履無若誠實。朱熹《宋名臣言行錄》

【第72句】：志者詩之本也朱熹

【第73句】：仁者，以天下為已責也朱熹

【第74句】：不能感人，皆誠之不至。朱熹

【第75句】：朋友，以義合者。朱熹

【第76句】：不以小惡掩大善，不以眾短棄一長朱熹

【第77句】：涵養、致和、力行三者，便是以涵養為首，致和次之，力行又次之。朱熹

【第78句】：心平則氣自和。朱熹

【第79句】：傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。朱熹

【第80句】：師嚴道尊，教乃可施朱熹

【第81句】：嘉賞未嘗喜，抑挫未嘗懼。朱熹

【第82句】：憂在內者本也，憂在外者開也朱熹

【第83句】：責己厚，故身益修；責人薄，故人易從。朱熹

【第84句】：我們的性格即我們的自身朱熹

【第85句】：讀而不曉就思，思而不曉就讀。朱熹

【第86句】：月盈則虧，日中則昃朱熹

【第87句】：四書五經之所以能獲得這樣至高無上的地位，根本原因就在于它從各個方面提出了封建社會人們安身立命、治國齊家、交往相處的`法則。論語的仁者愛人宣揚的是忠恕；周易的天行健，君子以自強不息提倡的是堅韌；詩經教會人們感受和抒發；尚書教會人們開拓和創新禮記是人際關系的準繩；春秋是治理國家的法寶朱熹《四書五經》

【第88句】：年份：南宋光宗紹熙年間，一代大儒朱熹將儒家經典禮記中的大學、中庸、論語、孟子匯集一起刊刻，合稱四書。再加上先秦的詩經、尚書、禮記、周易、春秋，合稱五經朱熹《四書五經》

【第89句】：鄰，猶親也。德不孤立，必以類應，故有德者，必有其類從之，如居之有鄰也。朱熹《論語集注》

【第90句】：見富貴而生讒容者，最可恥。遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。居家戒爭訟，訟則終兇。處世戒多言，言多必失。毋恃勢力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多。頹惰自甘，家道難成。狎昵惡少，久必受其累。屈志老成，急則可相依。輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思。因事相爭，安知非我之不是，須平心遭暗想。朱熹

【第91句】：問渠哪得清如許，為有源頭活水來。？？朱熹《觀書有感》

【第92句】：志大量小無勛業可為朱熹

【第93句】：俱收并蓄，待用無遺朱熹

【第94句】：勿謂今日不學而有來日，勿謂今。年不學而有來年。日月逝矣，歲不我延。嗚呼老矣，是誰之愆？朱熹《勸學文》

【第95句】：問渠那得清如許，為有源頭活水來。朱熹

【第96句】：讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咀，終不知味也。朱熹

【第97句】：大抵觀書須先熟讀，使其言皆若出于吾之口；繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。朱熹

【第98句】：真正的中庸是在追求遁世不見知而不悔，就是要淡泊名利，客服浮躁心理，耐得住寂寞。雖愚必明，雖柔必強。至誠之道，可以前知說的是做到至誠，那么就可以做到見微知著，可前知禍福。朱熹《四書五經》

【第99句】：大學著重闡述了提高個人修養、培養道德素養與治國平天下之間的重要關系。秦漢儒學偏重為政治民小學教人掌握文字知識，而大學教人如何為人大學誠意篇小人閑居為不善，無所不至。見君子而后厭然。掩其不善，而著其善。修身在正其心朱熹《四書五經》

100、一啜夜窗寒，跏趺謝衾枕。朱熹《茶坂》

10【第1句】：好而知其惡，惡而知其美修身是齊家的前提條件，只有自身具有良好而高尚的道德品質，人才會有地位，才會受到眾多家庭成員甚至社會成員的尊重與愛戴，所以身不修何以治家？朱熹《四書五經》

10【第2句】：為學之道，莫先于窮理；窮理之要，必先于讀書。朱熹

10【第3句】：讀書之法無它，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。朱熹

有關朱熹的詩詞

【1】：心大則百物皆通，心小則百物皆病。 --朱熹

【2】：半畝方塘一鑒開， 天光云影共徘徊。 問渠哪得清如許？ 為有源頭活水來。 --朱熹 《觀書有感》

【3】：思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。 --朱熹 《四書集注》

【4】：讀書百遍，其義自見。 --朱熹

【5】：少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。 --朱熹 《勸學詩》

【6】：等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。 --朱熹 《春日》

【7】：知之必好之，好之必求之，求之必得之。 --朱熹 《近思錄》

【8】：自古圣賢，皆以心地為本。 --朱熹 《朱子全書》

【9】：知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。 --朱熹

【10】：書不記，熟讀可記；義不精，細思可精；惟有志不立，直是無著力處。 --朱熹

【11】：內無妄思，外無妄動。 --朱熹 《朱子語類》

【12】：存天理，滅人欲 --朱熹

【13】：心，生道也。有是心，斯具是形以生。惻隱之心，人之生道也。 --朱熹 《近思錄》

【14】：言常苦于有余，行常苦于不足。 --朱熹

【15】：一心可以興邦，一心可以喪邦，只在公私之間爾 --朱熹

【16】：讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節節是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學 --朱熹

【17】：讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。 --朱熹

【18】：自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。 --朱熹

【19】：問渠哪得清如許，為有源頭活水來。 --朱熹

【20】：以責人之心責己，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位。 --朱熹 《范純仁語》

【21】：等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。 --朱熹

【22】：大學之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。 --朱熹

【23】：蹉跎莫譴韶光老。 --朱熹 《四時讀書樂》

【24】：世路無如人欲險，幾人到此誤平生 --朱熹

【25】：日省其身，有則改之，無則加勉。 --朱熹

【26】：書冊埋首何日了，不如拋卻去尋春 --朱熹

【27】：心統性情者也。 --朱熹 《近思錄》

【28】：圣人之所以為圣也，只是好學下問 --朱熹

【29】：一息尚存，此志不容少懈，可謂遠矣。 --朱熹 《朱子全書》

【30】：凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強暗記，而是要多讀遍數，自然上口，永遠不忘。 --朱熹

【31】：看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透；擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。 --朱熹

【32】：十年浮海一身輕， 歸對梨渦卻有情。 世上無如人欲險， 幾人到此誤平生。 --朱熹

【33】：讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。 --朱熹

【34】：書不記，熟讀可記；義不精，細思可精。惟有志不立，直是無著力處。 --朱熹

【35】：讀書有三到：謂心到，眼到，口到。 --朱熹

【36】：唯能不為，是以可以有為，無所不為者，安能有所為耶 --朱熹

【37】：無一事而不學，無一時而不學，無一處而不學，成功之路也 --朱熹

【38】：禮即理也。 --朱熹

【39】：古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。 --朱熹

【40】：不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累 --朱熹

【41】：為學，正如撐上水船，一篙不可放緩。 --朱熹

【42】：在天為命，在義為理，在人為性，主于身為心，其實一也。 --朱熹 《近思錄》

【43】：勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。 --朱熹

【44】：虛心順理，學者當守此四字。 --朱熹

【45】：學者須先立志。今日所以悠悠者，只是把學問不曾做一件事看，遇事則且胡亂恁地打過了，此只是志不立。 --朱熹

【46】：誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。 --朱熹

【47】：立志不堅，終不濟事。 --朱熹

【48】：有所不為，為無不果。有所不學，學無不成 --朱熹

【49】：為學讀書，須是耐煩。 --朱熹

【50】：不以小惡掩大善，不以眾短棄一長 --朱熹

【51】：人光明磊落便是好人 --朱熹

【52】：君君、臣臣、父父、子子 --朱熹

【53】：不能感人，皆誠之不至。 --朱熹

【54】：圣人所說底話，光明正大 --朱熹

【55】：慎勿談人之過，切勿矜己之長。 --朱熹

【56】：人之洗濯其心以去惡,如沐浴其身以去垢。 --朱熹 《四書集注》

【57】：須知三絕韋編者，不是尋行數墨人。 --朱熹 《朱文公集》

【58】：在心為志，發言為詩 --朱熹

【59】：自修則人不得以非理相加。 --朱熹

【60】：少年易學老難成，一寸光陰不可輕。 --朱熹

【61】：讀而未曉則思，思而未曉則讀。 --朱熹

【62】：大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也；其謅媚輕薄，傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。 --朱熹

【63】：人之進學在于思，思則能知是與非。 --朱熹

【64】：見富貴而生讒容者，最可恥.遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。居家戒爭訟，訟則終 兇.處世戒多言，言多必失。毋恃勢力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。 乖僻自是，悔誤必多.頹惰自甘，家道難成。狎昵惡少，久必受其累.屈志老成 ，急則可相依。輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思.因事相爭，安知非我 之不是，須平心遭暗想。 --朱熹

【65】：涵養、致知、力行三者，便是以涵養為首，致知次之，力行又次之。 --朱熹

【66】：謙固美名，過謙者，宜防其詐。 --朱熹

【67】：事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。 --朱熹 《朱子家訓》

【68】：百學須先立志。 --朱熹

【69】：自古圣人二致，但其施教，則必因其材而篤信 --朱熹

【70】：天下事，壞于懶于私 --朱熹

【71】：鳥畏死，故鳴哀；人窮反本，故言善。 --朱熹 《論語集注》

【72】：勿謂今日不學而有來日， 勿謂今.年不學而有來年。 日月逝矣，歲不我延。 嗚呼老矣，是誰之愆？ --朱熹 《勸學文》

【73】：一啜夜窗寒，跏趺謝衾枕。 --朱熹 《茶坂》

【74】：守正直而佩仁義 --朱熹

【75】：當務之急，不求難知；力行所知，不憚所難為 --朱熹

【76】：志大量小無勛業可為 --朱熹

【77】：問渠哪得清如許，為有源頭活水來。 --朱熹 《觀書有感》

【78】：人之操履無若誠實。 --朱熹 《宋名臣言行錄》

【79】：仁者，以天下為已責也 --朱熹

【80】：志者詩之本也 --朱熹

【81】：朋友，以義合者。 --朱熹

【82】：涵養、致和、力行三者，便是以涵養為首，致和次之，力行又次之。 --朱熹

【83】：心平則氣自和。 --朱熹

【84】：師嚴道尊，教乃可施 --朱熹

【85】：傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。 --朱熹

【86】：嘉賞未嘗喜，抑挫未嘗懼。 --朱熹

【87】：俱收并蓄，待用無遺 --朱熹

【88】：憂在內者本也，憂在外者開也 --朱熹

【89】：我們的'性格即我們的自身 --朱熹

【90】：責己厚，故身益修；責人薄，故人易從。 --朱熹

【91】：問渠那得清如許，為有源頭活水來。 --朱熹

【92】：讀而不曉就思，思而不曉就讀。 --朱熹

【93】：月盈則虧，日中則昃 --朱熹

有關朱熹的名人名言大全

【第1句】：問渠那得清如許，為有源頭活水來。

【第2句】：讀書有三到，謂心到、眼到、口到。

【第3句】：虛心順理，學者當守此四字。

【第4句】：自古圣人二致，但其施教，則必因其材而篤信。

【第5句】：心大則百物皆通，心小則百物皆病。

【第6句】：為學，正如撐上水船，一篙不可放緩。

【第7句】：君子小人趣向不同，公私之間而已。

【第8句】：知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。

【第9句】：讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

【第10句】：問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

【第11句】：書不記，熟讀可記；義不精，細思可精。惟有志不立，直是無著力處。

【第12句】：等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

【第13句】：讀書有三到：謂心到，眼到，口到。

【第14句】：人之進學在于思，思則能知是與非。

【第15句】：自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。

【第16句】：不以小惡掩大善，不以眾短棄一長。

【第17句】：操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。

【第18句】：少年易學老難成，一寸光陰不可輕。

【第19句】：古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。

【第20句】：一心可以興邦，一心可以喪邦，只在公私之間爾。

【第21句】：唯能不為，是以可以有為，無所不為者，安能有所為耶。

【第22句】：天下之務莫大于恤民，而恤民之本，在于人君正心術以立綱紀。

【第23句】：涵養、致知、力行三者，便是以涵養為首，致知次之，力行又次之。

【第24句】：讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

【第25句】：涵養、致和、力行三者，便是以涵養為首，致和次之，力行又次之。

【第26句】：大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也；其謅媚輕薄，傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。

【第27句】：少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。

【第28句】：學者須先立志。今日所以悠悠者，只是把學問不曾做一件事看，遇事則且胡亂恁地打過了，此只是志不立。

有關朱熹的讀書名言介紹

【第1句】：讀書之法，既先識得他外面一個皮殼了，又須識得他里面骨髓方好。

【第2句】：讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。

【第3句】：我撲在書籍上，象饑餓的人撲在面包上。——高爾基

【第4句】：讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹

【第5句】：讀書要從薄到厚，再從厚到薄。——華羅庚

【第6句】：讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。

【第7句】：胸中書傳有余香——辛棄疾《虞美人·送趙達夫》

【第8句】：向來枉費推移力，此日中流自在行。——朱熹《觀書有感》

【第9句】：大抵為學，雖有聰明之資，必須做遲鈍工夫始得。既是遲鈍之資，卻做聰明底樣功夫，如何得？

【第10句】：讀活書、活讀書、讀書活。——《郭沫若全集·開拓新詩歌的路》

【第11句】：讀書不可以兼看未讀者，卻當兼看已讀者。

【第12句】：看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

【第13句】：漸漸向里尋那精英處。

【第14句】：讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咽，終不知味也。

【第15句】：為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心。為數重物，包裹在里面，無緣得見。必是今日去一重，又見得一重。明日又去一重，又見得一重。去盡皮，方見肉。去盡肉，方見骨。去盡骨，方見髓。

【第16句】：三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。()

【第17句】：好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。——陶淵明《五柳先生傳》

【第18句】：讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。

【第19句】：若使魯戈真在手，斜陽只乞照書城。——龔自珍《己亥雜詩》

【第20句】：人是活的'，書是死的。活人讀死書，可以把書讀活，死書讀活人，可以把人讀死。——郭沫若

【第21句】：未得于前，則不敢求其后；未通乎此，則不敢志乎彼。

【第22句】：舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

【第23句】：凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多讀數遍，自然上口，久遠不忘。

【第24句】：讀書之法，莫貴于循序而精思。——朱熹《性理精義》

【第25句】：讀而未曉則思，思而未曉則讀。

【第26句】：循序而漸進，熟讀而精思。——朱熹《讀書之要》

【第27句】：讀書萬卷始通神——蘇軾《柳氏二甥求筆跡》

【第28句】：讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？

【第29句】：問渠那得清如許，為有源頭活水來。——朱熹《觀書有感》