公平正義的名言警句

公平正義是衡量一個國家或社會文明發展的標準，是人類文明的標志之一，小編收集了公平正義的名言警句，歡迎閱讀。

【第1句】： 公正是施政的目的.　——丹•笛福

【第2句】： 我們不能拒絕給人以公正，也不能拖延給人以公正　——無名氏

【第3句】： 做事公正一小時，勝過祈禱五晝夜　——阿拉伯

【第4句】： 公其心，萬善出　——明•方孝孺

【第5句】： 言非法度不出口，行非公道不萌于心　——唐•楊炯

【第6句】： 公之為言，公正無私也　——漢•班固

【第7句】： 一碗水端平

【第8句】： 手抹桌子一字平

【第9句】： 公買公賣，童叟無欺

【第10句】： 心茍至公，人將大同　——唐•姚崇

【第11句】： 一言得而天下服，一言定而天下聽，公之謂也　——管子

【第12句】： 公天下之身，公天下之物，其唯至人矣　——列子

【第13句】： 人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同　——清•康有為

【第14句】： 大道之行也，天下為公　——禮記

【第15句】： 論天下者，必循天下之公　——清•王夫之

【第16句】： 天下為公，億兆已任　——魏書

【第17句】： 政在去私，私不去則公道亡　——晉•傅玄

【第18句】： 公正無私，一言而萬民劉　——淮南子

【第19句】： 公正是賞罰公明者的美德　——亞里士多德

【第20句】： 高于道德的東西必須基于公正，包含公正，并通過公正的途徑去獲取　——享•喬治

【第21句】： 對他人的公正就是對自己的施舍　——孟德斯鳩

【第22句】： 在政府事務中，公正不僅是一種美德，而且是一種力量　——拿破侖

【第23句】： 有公心，必有公道　——晉•楊泉

【第24句】： 目貴明，聽貴聰，心貴公　——鄧析子

【第25句】： 事在是非，公無遠近　——唐•張九齡

【第26句】： 一心可以興邦，一心可以喪邦，只在公私之間爾　——宋•朱熹

【第27句】： 持心如衡，以理為平　——明•劉基

【第28句】： 人平不語，水平不流　——宋•釋惟白

【第29句】： 平出于公，公出于道　——呂氏春秋

【第30句】： 正直者，順道而行，順理而言，公平無私　——漢•韓嬰

【第31句】： 理國要道，在于公平正直　——唐•吳兢

【第32句】： 一切背離了公正的知識都應叫做狡詐，而不應稱為智慧　——柏拉圖

【第33句】： 力量來自公正　——林肯

【第34句】： 以至公無私之心，行正大光明之事　——明•呂坤

【第35句】： 公正不但必須做到，為了令人信服，它還必須被人看到　——比奇科默

【第36句】： 大明無私照，至公無私親　——唐•張蘊古

【第37句】： 公者明，……無私者正　——黃帝經

【第38句】： 公生明，偏生暗　——荀子

【第39句】： 虛榮告訴人們什么是榮譽;良心告訴人們什么是公正　——蘭多

【第40句】： 人心公則如燭，四方上下，無所不照　——明•薛宣

【第41句】： 公則四通八達，私則一偏而隅　——明•薛宣

【第42句】： 天下事，壞于懶于私　——宋•朱熹

【第43句】： 以其無私，故能成其私　——老子

【第44句】： 治身莫先于孝，治國莫先于公　——宋•蘇軾

【第45句】： 一言正，天下定;一言倚，天下靡　——藝文類聚

孝的名言警句

導語：孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。下面是小編整理的一些關于孝的名言警句，歡迎查閱，謝謝!

　　孝的名言警句

【第1句】： 大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。——孟軻

【第2句】： 孝敬父母經常可以代替最高貴的`感情。——孟軻

【第3句】： 用天之道，分地之利;謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。——《孝經》

【第4句】： 天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。——《孝經》

【第5句】： 永言孝思，思孝惟則。——《孟子》

【第6句】： 子曰：弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。

【第7句】： 子曰：父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。

【第8句】： 孝子之至，莫大乎尊親。——孟子

【第9句】： 無父無君，是禽獸也。——孟子

【第10句】： 賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》

【第11句】： 孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子

【第12句】： 事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子

【第13句】： 惟孝順父母，可以解憂。——孟子

【第14句】： 父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子

【第15句】： 仁之實，事親是也;義之實，從兄是也。——孟子

【第16句】： 孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》

【第17句】： 孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》

【第18句】： 父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》

【第19句】： 孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂。”——《論語·為政》

【第20句】： 父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子

【第21句】： 長幼有序。——孟子

【第22句】： 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌。——孟子

【第23句】： 不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子。——孟子

【第24句】： 孟武伯問孝。子曰：“父母，唯其疾之憂。”

【第25句】： 子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎?”

【第26句】： 子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎?”

【第27句】： 子曰：“三年無改于父之道，可謂孝矣。”

【第28句】： 子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”

【第29句】： 子曰：“孝哉，閔子騫。人不間于其父母昆弟之言。”

【第30句】： 孟子曰：“人人親其親，長其長，而天下平。” ——出自(春秋)《孟子·離s婁上》。

【第31句】： 孟子說：“只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那么，天下自然就可以太平了。”

【第32句】： 君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——

【第33句】： 事，孰為大?事親為大;守，孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣;失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事?事親，事之本也;孰不為守?守身，守之

【第34句】： 孟懿子問孝。子曰：“無違。”樊遲御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對曰無違。”樊遲曰：“何謂也?”子曰：“生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮。”

論語的名言警句

【第1句】：學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

譯文 孔子說:“學了之后然后按照一定的時間去溫習它,不也高興嗎?有志同道合的人從遠方來,不是很令人高興的嗎?別人不了解我也不惱恨,不也是君子嗎?

【第2句】：巧言令色,鮮亦仁!

譯文 孔子說:“花言巧語、滿臉堆笑的,這種人是沒有什么仁德的。”

【第3句】：吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

譯文 曾參說:“我每天都要多次反省自己:為別人出主意做事,是不是忠實?與朋友交往是不是守信?老師傳授的知識,是不是復習了?”

【第4句】：君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

譯文 孔子說:“君子吃不追求飽足,住不追求安逸,做事靈敏、言談謹慎。時時改正自己的錯誤,就算好學了

【第5句】：不患人之不己知,患不知人也。

譯文 孔子說:“不怕沒人了解自己,就怕自己不了解別人。”

【第6句】：《詩》三百,一言以蔽之,曰:“思無邪。”

譯文 孔子說:“《詩經》三百零五首用一句話可以概括即‘思想純正,沒有邪惡的東西。’”

【第7句】：吾十有五而志于學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

譯文 孔子說?:“我十五歲,有志于學問;三十歲,懂禮儀說話做事都有把握;四十歲掌握了各種知識,不致迷惑;五十歲知道了不能為人力所支配的事情;六十歲一聽別人言語便可以分別真假判明是非;到了七十歲便隨心所欲任何念頭都不會越出規矩。”

【第8句】：溫故而知新,可以為師矣。

譯文 孔子說:“復習(溫習、鞏固)舊的知識,(并且)能夠從中領悟到新的知識。憑借這一點(就)可以做老師了。”

【第9句】：學而不思則罔,思而不學則殆。

譯文 孔子說:“學習而不知道思考,就會被知識表象所迷惑;只空想而不學習,就會對學習有害。”

【第10句】：知之為知之,不知為不知,是知也。

譯文 孔子說:“仲由,教導你的東西你懂得了嗎?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,這種態度是明智的。”

【第11句】：舉直錯諸枉,則-民服;舉枉錯諸直,則-民不服。

舉:選拔、推舉;直:正直的`人;錯:同措,放置、安排;枉:不正直不正派的人。魯哀公問道:“如何做人民才會信服呢?”孔子回答說:“選拔正直的人,位置安排在不正直的人之上,人民就信服了;把不正直的人安排在正直的人的位置之上,人民就不信服了。”

【第12句】：八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

【第13句】：成事不說,遂事不諫,既往不咎。

【第14句】：子謂《韶>>:“盡美矣,又盡善也。”謂《武》:“盡美矣,未盡善也。”

【第15句】：朝聞道,夕死可矣。

【第16句】：君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

【第17句】：放于利而后行,多怨。

【第18句】：君子喻于義,小人喻于利。

【第19句】：見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

【第20句】：父母在,不遠游。游必有方。

【第21句】：父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。

【第22句】：君子欲衲于言,而敏于行。

【第23句】：德不孤,必有鄰。

【第24句】：朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。

【第25句】：敏而好學,不恥下問。

【第26句】：有顏回者好學,不遷怒,不貳過。

【第27句】：君子周急不繼富。

【第28句】：子曰:“賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”

【第29句】：質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。

【第30句】：知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

【第31句】：知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。

【第32句】：默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

【第33句】：不憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。

【第34句】：飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

【第35句】：其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。

【第36句】：子不語:怪,力,亂,神。

【第37句】：三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

【第38句】：君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

【第39句】：鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

【第40句】：可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

【第41句】：士不可以不弘毅,任重而道遠。

【第42句】：篤信好學,守死善道。 危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉。恥也;邦無道,富且貴也,恥也。

【第43句】：不在其位,不謀其政。

【第44句】：君子居之,何陋之有?

【第45句】：子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜!”

【第46句】：吾未見好德者如好色者也。

【第47句】：后生可畏,焉知來者不之不如今也?四十,五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。

【第48句】：主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。

【第49句】：三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

【第50句】：歲寒,然后知松柏之后凋也。

【第51句】：知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

【第52句】：食不厭精,膾不厭細。

【第53句】：食不語,寢不言。

【第54句】：寢不尸,居不容。

【第55句】：未能事人,焉能事鬼?

【第56句】：未知生,焉知死?

失敗的名言警句

【第1句】：失敗也是我需要的，它和成功一樣對我有價值。——[美]愛默生

【第2句】：失敗乃成功之母。——俗語

【第3句】：人要經過一番苦難才能成才。——芬蘭諺語

【第4句】：人生在世必遇患難。——《舊約·約伯記》

【第5句】：不幸可能成為通向幸福的橋梁。——日本諺語

【第6句】：青年時代的鍛煉比黃多還貴重。——朝鮮諺語

【第7句】：人才由磨煉而成。——蔡鍔

【第8句】：不有百煉火，熟知寸金精?——唐·孟郊《古意贈梁肅補闕》

【第9句】：刀在石上磨，刀越來越快，石越來越薄。——茅盾《問題的`兩面觀》

【第10句】：世上何嘗有天生的勇者，都是鍛煉成的。——茅盾《蝕·追求》

【第11句】：古人成大業者，皆自憂患始。——清·劉巖《贈人》

【第12句】：快刀不磨要生銹，胸膛不挺背要駝。——聞一多《〈西南采風錄〉序》

【第13句】：任何事業的成功史中必有一段傷心史。——鄒韜奮《能與為》關于戰勝挫折和失敗的名人名言

【第14句】：窮當志益堅。——宋·歐陽修《送黃通之鄖鄉》

【第15句】：種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣，因為有了阻力才有磨練。——夏衍

【第16句】：烈火試真金;逆境試強者。——[古羅馬]塞內加《論天意》

【第17句】：苦苦苦，不苦何以通今古?——清·曹端《書戶》

【第18句】：苦是甘的代價。——謝覺哉《論“同甘共苦”》

【第19句】：困難出英雄。——徐特立《紀念五四對青年的希望》

【第20句】：憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——宋·歐陽修《五代史伶官傳序》

【第21句】：苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。——[美]富勒《至理名言》

【第22句】：有磨皆好事，無曲不文星。——清·崔念陵《斷句》

【第23句】：鐵是愈錘煉愈堅韌的。——聞一多《從宗教論中西風格》

【第24句】：苦難是人生的老師，通過苦難，走向歡樂。——[德]貝多芬

【第25句】：鐵是愈煉愈硬的。——[前蘇聯]高爾基《意大利童話》

【第26句】：天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行指亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。——《孟子·告子下》

【第27句】：天下決無一蹴即成之事。——鄒韜奮

【第28句】：大海里沒有礁石激不起浪花，生活中經不住挫折成不了強者。——諺語。

【第29句】：苦難對于天才是一塊墊腳石，對能干的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。——[法]巴爾扎克

【第30句】：人生布滿了荊棘，我們想的惟一辦法是從那些荊棘上迅速跨過。——[法]伏爾泰