毛主席關于教育經典語錄
毛主席，詩人，偉大的馬克思主義者，無產階級革命家、戰略家和理論家，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人。以下是雨露文章網小編整理的毛主席教導語錄，歡迎閱讀!
教育和訓練
我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。
《關于正確處理人民內部矛盾的問題》(一九五七年二月二十七日)，人民出版社版第二三頁
對于在職干部的教育和干部學校的教育，應確立以研究中國革命實際問題為中心，以馬克思列寧主義基本原則為指導的方針，廢除靜止地孤立地研究馬克思列寧主義的方法。
《改造我們的學習》(一九四一年五月)，《毛澤東選集》第三卷第八零三頁
一個軍事學校，最重要的問題，是選擇校長教員和規定教育方針。
《中國革命戰爭的戰略問題》(一九三六年十二月)，《毛澤東選集》第一卷第一七零頁
一個百人的學校，如果沒有一個從教員中、職員中、學生中按照實際形成的(不是勉強湊集的)最積極最正派最機敏的幾個人乃至十幾個人的領導骨干，這個學校就一定辦不好。
《關于領導方法的若干問題》(一九四三年六月一日)，《毛澤東選集》第三卷第九零一頁
我全軍將士必須提高軍事藝術，在必勝的戰爭中勇猛前進，堅決徹底干凈全部地殲滅一切敵人。
《中國人民解放軍宣言》(一九四七年十月)，《毛澤東選集》第四卷第一二三九頁
目前開始的一年整訓計劃，軍事整訓與政治整訓應該并重，并使二者互相結合。整訓開始時，還應著重政治方面，著重于改善官兵關系，增強內部團結，發動干部與戰士群眾的高度積極性，軍事整訓才易于實施與更有效果。
《一九四五年的任務》(一九四四年十二月十五日)，一九四四年十二月十六日延安《解放日報》
練兵方法，應開展官教兵、兵教官、兵教兵的群眾練兵運動。
《一九四六年解放區工作的方針》(一九四五年十二月十五日)，《毛澤東選集》第四卷第一一七二頁
我們練兵的口號是：“官教兵，兵教官，兵教兵。”戰士們有很多打仗的實際經驗。當官的要向戰士學習，把別人的經驗變成自己的，他的本領就大了。
《對晉綏日報編輯人員的談話》(一九四入年四月二日)，《毛澤東選集》第四卷第一三一九頁
練兵項目，仍以提高射擊、刺殺、投彈等項技術程度為主，提高戰術程度為輔，特別著重于練習夜戰。
《一九四六年解放區工作的方針政策》(一九四五年十二月十五日)，《毛澤東選集》第四卷第一一七二頁
十七、為人民服務
我們應該謙虛。謹慎，戒驕，戒躁，全心全意地為人民服務，……
《兩個中國之命運》(一九四五年四月二十三日)，《毛澤東選集》第三卷第一零二八頁
全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發，而不是從個人或小集團的利益出發;向人民負責和向黨的領導機關負責的一至性;這些就是我們的出發點。
《論聯合政府》(一九四五年四月二十四日)，《毛澤東選集》第三卷第一零九五――一零九六頁
國家機關實行民主集中制，國家機關必須依靠人民群眾，國家機關工作人員必須為人民服務。
《關于正確處理人民內部矛盾的問題》(一九五七年二月二十七日)，人民出版社版第四頁
白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。每個共產黨員都要學習他。
……
我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發，就可以變為大有利于人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。
《紀念白求恩》(一九三九年十二月二十一日)，《毛澤東選集》第二卷第六五三――六五四頁
我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。
《為人民服務》(一九四四年九月八日)，《毛澤東選集》第三卷第一零零三頁
我們一切工作干部，不論職位高低，都是人民的勤務員，我們所做的一切，都是為人民服務，我們有些什么不好的東西舍不得丟掉呢?
《一九四五年的任務》(一九四四年十二月十五日)，一九四四年十二月十六日延安《解放日報》
我們的責任，是向人民負責，每句話，每個行動，每項政策，都要適合人民的利益，如果有了錯誤，定要改正，這就叫向人民負責。
《抗日戰爭后的時局和我們的方針》(一九四五年八月十三日)，《毛澤東選集》第四卷第一一二八頁
要奮斗就會有犧牲，死人的事是經常發生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數人民的痛苦，我們為人民而死，就是死得其所。不過，我們應當盡量地減少那些不必要的犧牲。
《為人民服務》(一九四四年九月八日)，《毛澤東選集》第三卷第一零零四頁
人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”為人民利益而死，就比泰山還重;替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。
《為人民服務》(一九四四年九月八日)，《毛澤東選集》第三卷第一零零三頁
十八、愛國主義和國際主義
國際主義者的共產黨員，是否可以同時又是一個愛國主義者呢?我們認為不但是可以的，而且是應該的。愛國主義的具體內容，看在什么樣的歷史條件之下來決定。有日本侵略者和希特勒的“愛國主義”，有我們的愛國主義。對于日本侵略者和希特勒的所謂“愛國主義，共產黨員是必須堅決地反對的。日本共產黨人和德國共產黨人都是他們國家的戰爭的失敗主義者。用一切方法使日本侵略者和希特勒的戰爭歸于失敗，就是日本人民和德國人民的利益;失敗得越徹底，就越好。……
這是因為日本侵略者和希特勒的戰爭，不但是損害世界人民的，也是損害其本國人民的。中國的情況則不同，中國是被侵略的國家。因此，中國共產黨人必須將愛國主義和國際主義結合起來。我們是國際主義者，我們又是愛國主義者，我們的口號是為保衛祖國反對侵略者而戰。對于我們，失敗主義是罪惡，爭取抗日勝利是責無旁貸的。因為只有為著保衛祖國而戰才能打敗侵略者，使民族得到解放。只有民族得到解放，才有使無產階級和勞動人民得到解放的可能。中國勝利了，侵略中國的帝國主義者被打倒了，同時也就是幫助了外國的人民。因此，愛國主義就是國際主義在民族解放戰爭中的實施。
《中國共產黨在民族戰爭中的地位》(一九三八年十月)，《毛澤東選集》第二卷第五零八――五零九頁
一個外國人，毫無利已的動機，把中國人民的解放事業當作他自己的事業，這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產主義的精神，每一個中國共產黨員都要學習這種精神。……我們要和一切資本主義國家的無產階級聯合起來，要和日本的、英國的、美國的、德國的、意大利的以及一切資本主義國家的無產階級聯合起來，才能打倒帝國主義，解放我們的民族和人民，解放世界的民族和人民。這就是我們的國際主義，這就是我們用以反對狹隘民族主義和狹隘愛國主義的國際主義。
《紀念白求恩》(一九三九年十二月二十一日)，《毛澤東選集》第二卷第六五三頁
被壓迫人民爭取徹底的解放，首先是依靠自己的斗爭，其次才是國際的援助。已經獲得革命勝利的人民，應該援助正在爭取解放的人民的斗爭，這是我們的國際主義的義務。
接見非洲朋友時的談話《一九六三年八月八日)，一九六三年八月九日《人民日報》
社會主義國家是完全新型的國家，是推翻了剝削階級而由勞動人民掌握權力的國家。在這些國家間的相互關系中，實現著國際主義和愛國主義相統一的原則。共同的利益和共同的理想把我們緊緊地聯結在一起。
《在蘇聯最高蘇維埃慶祝偉大的十月社會主義革命四十周年會議上的講話》(一九五七年十一月六日)，人民出版社版第九――十零頁
社會主義陣營各國人民要聯合起來，亞洲、非洲、拉丁美洲各國人民要聯合起來，全世界各大洲的人民要聯合起來，所有愛好和平的國家要聯合起來，所有受到美國侵略、控制、干涉和欺負的國家要聯合起來，結成最廣泛的統一戰線，反對美帝國主義的侵略政策和戰爭政策，保衛世界和平。
《支持巴拿馬人民反美愛國正義斗爭的談話》(一九六四年一月十二日)，《全世界人民團結起來打敗美國侵略者及其一切走狗》人民出版社版第九頁
事物總是發展的。一九一一年的革命，即辛亥革命，到今年，不過四十五年，中國的面目完全變了。再過四十五年，就是二千零一年，也就是進到二十一世紀的時候，中國的面目更要大變。中國將變為一個強大的社會主義工業國。中國應當這樣。因為中國是一個具有九百六十萬平方公里土地和六萬萬人口的國家，中國應當對于人類有較大的貢獻。而這種貢獻，在過去一個長時期內，則是太少了。這使我們感到慚愧。
但是要謙虛。不但現在應當這樣，四十五年之后也應當這樣，永遠應當這樣。中國人在國際交往方面，應當堅決、徹底、干凈、全部地消滅大國主義。
《紀念孫中山先生》(一九五六年十一月)，一九五六年十一月十二日《人民日報》
我們決不可有傲慢的大國主義的態度，決不應當由于革命的勝利和在建設上有了一些成績而自高自大。國無論大小，都各有長處和短處。
《中國共產黨第八次全國代表大會開幕詞》(一九五六年九月十五日)，《中國共產黨第八次全國代表大會文獻》第九頁
