旅游文學關于星的名句 關于旅游的名言警句
【第1句】：通過旅行，我們可以確信，即各民族之間是有國界，而人的愚蠢行為是沒有國界的。——普列服
【第2句】：從不出門的人，必定是滿腹偏見。——哥爾多尼
【第3句】：世界是一本書，從不旅行的人等于只看了這本書的一頁而已。——奧古期丁
【第4句】：偶爾，抽空出去走走，是蠻不錯的。因為，誰也猜不透你到底會在途中遇到什么。——羅青
【第5句】：對青年人來說，旅行是教育的一部分;對老年人來說，旅行是閱歷的一部分。——培根
【第6句】：旅行在我看來還是一種頗為有益的鍛煉，心靈在旅行中不斷進行探索的未知事物。——蒙田
【第7句】：旅行使人傷感，但如果在旅行時只一味地陷入傷感情緒中，就不會有任何深刻的見解和獨特的感受。——三木清
【第8句】：人生是通往死亡的一次旅行。——塞內加
【第9句】：旅行在我看來還是一種頗為有益的鍛煉，心靈在施行中不斷地進行新的未知事物的活動。——蒙田
【第10句】：我們的生活就像旅行，思想是導游者，沒有導游者，一切都會停止。目標會喪失，力量也會化為烏有。——歌德
【第11句】：行路多者見識多。——托·富勒
【第12句】：旅游是獲得愉悅感和浪漫性的最好媒介。——麥金托什
【第13句】：臨清風，對朗月，登山泛水，意酣歌。——《南史·梁宗室蕭恭傳》
【第4句】：作為旅人，他得有驢一樣的背，以負全部行裝;狗一樣的舌頭，以獻殷勤;豬一樣的耳朵，聞百而不說一。——托·納什
【第15句】：在遠天底下，有許多我遲早要去，也終必能去的地方——我擺脫不了在心靈中流浪，又要在天地間流浪的命運的誘惑。——余純順
關于旅行的名句有哪些？
【第1句】： 生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進。——雨果《海上勞工》
【第2句】： 人類先發明了旅行，然后又不停地，旅行的意義。其實，世間所有的相遇，不是久別重逢，就是后悔莫及。人生如旅，簡單點，你打得贏怪物，就收得到禮物。——《花兒與少年》
【第3句】： 人生就是一場未知目的地的旅行。很多時候，我們并不知道自己接下來會遇見怎樣的未來。只不過有時候，我們只是一味的狂奔，卻忘記了旅行的意義。——沃爾特·肯《在云端》
【第4句】： 人生又有多少場華麗在等著，不多的，不多的，即使旅行，也大半平凡歲月罷了。——三毛《萬水千山走遍》
【第5句】： 旅行就是，離開自以為是的生活，串聯起以前的回憶，并以開放的態度結識，日常生活之外的有趣之人，至于風景，那只是附贈品。——陳宇欣《我就是想停下來，看看這個世界》
【第6句】： 人家說目的地不重要，重要的是旅行的過程嘛。——《加勒比海盜4》
【第7句】： 旅行的迷人之處正是在這里，扛著不輕不重的今生，到處瀏覽自己的前生和來世。——簡媜《微暈的樹林》
【第8句】： 每天都是一次新的旅行，每一個和我們走過一段的人都值得感激。“生命，不長不短，剛好夠用來好好看看這個世界。”——郭子鷹《最好的時光在路上》
關于文學名言警句
【第1句】：知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩經王風黍離）
【第2句】：人而無儀，不死何為。 （詩經風相鼠）
【第3句】：言者無罪，聞者足戒。 （詩經大序）
【第4句】：他山之石，可以攻玉。 （詩經小雅鶴鳴）
【第5句】：投我以桃，報之以李。 （詩經大雅抑）
【第6句】：天作孽，猶可違，自作孽，不可活。 （尚書）
【第7句】：滿招損，謙受益。 （尚書大禹謨）
【第8句】：從善如登，從惡如崩。 （國語）
【第9句】：多行不義必自斃。 （左傳）
【第10句】：居安思危，思則有備，有備無患。 （左傳）
【第11句】：人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。 （左傳）
【第12句】：知人者智，自知者明。 （老子）
【第13句】：信言不美，美言不信。 （老子）
【第14句】：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 （老子）
【第15句】：合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
【第16句】：敏而好學，不恥下問。 （論語公冶長）
【第17句】：己所不欲，勿施于人。 （論語顏淵）
【第18句】：工欲善其事，必先利其器。 （論語衛靈公）
【第19句】：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 （論語述而）
【第20句】：歲寒，然后知松柏之后凋也。 （論語子罕）
【第21句】：學而不思則罔，思而不學則殆。 （論語為政）
【第22句】：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 （論語子罕）
【第23句】：人誰無過？過而能改，善莫大焉。 （論語）
【第24句】：知之為知之，不知為不知，是知也。 （論語為政）
【第25句】：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 （論語雍也）
【第26句】：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 （論語子路）
【第27句】：三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。（論語述而）
【第28句】：大道之行，天下為公。 （禮記禮運）
【第29句】：凡事預則立，不預則廢。 （禮記中庸）
【第30句】：學然后知不足，教然后知困。 （禮記學記）
【第31句】：玉不琢，不成器；人不學，不知道。 （禮記學記）
【第32句】：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。 （屈原離騷）
【第33句】：尺有所短，寸有所長。 （楚辭卜居）
【第34句】：盡信書，不如無書。 （孟子盡心下）
【第35句】：生于憂患，死于安樂。 （孟子告子下）
【第36句】：得道多助，失道寡助。 （孟子公孫丑）
【第37句】：民為貴，社稷次之，君為輕。 （孟子盡心上）
【第38句】：窮則獨善其身，達則兼濟天下。 （孟子盡心上）
【第39句】：天時不如地利，地利不如人和。 （孟子公孫丑）
【第40句】：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 （孟子滕文公）
【第41句】：鍥而不舍，金石可鏤。 （荀子勸學）
【第42句】：吾生也有涯，而知也無涯。 （莊子養生主）
【第43句】：君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 （莊子）
【第44句】：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。 （中庸）
【第45句】：臨淵羨魚，不如退而結網。 （淮南子說林訓）
【第46句】：風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。 （戰國策荊軻刺秦王）
【第47句】：桃李不言，下自成蹊。 （史記李將軍傳）
【第48句】：燕雀安知鴻鵠之志哉。 （史記陳涉世家）
【第49句】：運籌帷幄之中，決勝千里之外。 （史記高祖本紀）
【第50句】：忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。 （史記留侯世家）
【第51句】：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。 （史記報任少卿書）
【第52句】：智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記淮陰侯 列傳）
【第53句】：繩鋸木斷，水滴石穿。 （漢書枚乘傳）
【第54句】：若要人不知，除非己莫為。 （漢枚乘上書諫吳王）
【第55句】：少壯不努力，老大徒傷悲。 （漢樂府長歌行）
【第56句】：疾風知勁草，歲寒見后凋。 （后漢書王霸傳）
【第57句】：失之東隅，收之桑榆。 （后漢書馮異傳）
【第58句】：精誠所至，金石為開。 （后漢書廣陵思王荊傳）
【第59句】：貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 （后漢書宋弘傳）
【第60句】：志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。 （后漢書）
【第61句】：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（三國曹操龜雖壽）
【第62句】：山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。（三國曹操短歌行）
【第63句】：非學無以廣才，非志無以成學。 （三國諸葛亮誡子書）
【第64句】：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 （三國諸葛亮誡子書）
【第65句】：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 （三國劉備）
【第66句】：國以民為本，民以食為天。 （西晉陳壽三國志）
【第67句】：盛年不重來，一日難再晨。 （東晉陶淵明雜詩）
【第68句】：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 （東晉陶淵明五柳先生傳）
【第69句】：一年之計在于春，一日之計在于晨。 （南朝蕭鐸）
【第70句】：寧為玉碎，不為瓦全。 （北齊書元景安傳）
【第71句】：當局者迷，旁觀者清。 （新唐書元行沖傳）
【第72句】：疾風知勁草，板蕩識誠臣。 （唐太宗贈蕭禹）
【第73句】：海內存知己，天涯若比鄰。 （唐王勃送杜少府之任蜀川）
【第74句】：欲窮千里目，更上一層樓。 （唐王之渙登鸛雀樓）
【第75句】：黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。 （唐王昌齡從軍行）
【第76句】：清水出芙蓉，天然去雕飾。 （唐李白論詩）
【第77句】：大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。 （唐李白上李邕）
【第78句】：俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。（唐李白宣州謝餞別校書叔云）
【第79句】：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。 （唐李白南陵別兒童入京）
【第80句】：天生我材必有用，千金散盡還復來。 （唐李白將進酒）
【第81句】：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 （唐李白行路難）
【第82句】：興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄海。 （唐李白江上吟）
【第83句】：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。（唐李白夢游天姥吟留別）
【第84句】：讀書破萬卷，下筆如有神。 （唐杜甫奉贈韋左丞二十二韻）
【第85句】：會當凌絕頂，一覽眾山小。 （唐杜甫望岳）
【第86句】：筆落驚風雨，詩成泣鬼神。 （唐杜甫寄本十二白二十 ）
【第87句】：新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。 （唐杜甫）
【第88句】：爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。 （唐杜甫戲為六絕句）
【第89句】：今夜月明人盡望，不知愁思落誰家。 （唐王建十五夜望月）
【第90句】：誰言寸草心，報得三春暉。 （唐孟郊游子吟）
【第91句】：大凡物不得其平則鳴。 （唐韓愈送孟東野序）
【第92句】：蚍蜉撼大樹，可笑不自量。 （唐韓愈調張籍）
【第93句】：業精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。 （唐韓愈進學解）
【第94句】：晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。 （唐劉禹錫秋詞）
【第95句】：沉舟側畔千帆進，病樹前頭萬木春。（唐劉禹錫酬樂天揚州初逢）
【第96句】：千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。 （唐劉禹錫浪淘沙）
【第97句】：山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。（唐劉禹錫陋室銘）
【第98句】：談笑有鴻儒，往來無白丁。 （唐劉禹錫陋室銘）
【第99句】：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。 （ 唐白居易琵琶行）
100、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。 （ 唐白居易長恨歌）
10【第1句】：天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。 （ 唐白居易長恨歌）
10【第2句】：試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。 （ 唐白居易放言）
10【第3句】：曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。 （ 唐元稹離思）
10【第4句】：年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。 （ 唐劉希夷）
10【第5句】：醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回！ （ 唐王翰涼州詞）
10【第6句】：黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 （ 唐顏真卿）
10【第7句】：采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。 （ 唐羅隱蜂）
10【第8句】：十年磨一劍，霜刃未曾試。 （ 唐賈島劍客）
10【第9句】：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。 （唐 李紳憫農）
1【第10句】：男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。 （唐李賀南國）
1【第11句】：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 （唐李商隱無題）
1【第12句】：身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。 （唐李商隱無題）
1【第13句】：相見時難別亦難，東風無力百花殘。 （唐李商隱無題）
1【第14句】：莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 （唐李商隱錦瑟）
1【第15句】：歷鑒前朝國與家，成由勤儉敗由奢。 （唐李商隱）
1【第16句】：桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。 （唐李商隱）
1【第17句】：海闊憑魚躍，天高任鳥飛。 （唐僧云覽）
1【第18句】：剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。（五代李煜烏夜啼）
1【第19句】：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。（五代 晏殊蝶戀花）
1【第20句】：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 （宋范仲淹岳陽樓記）
1【第21句】：殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。 （宋歐陽修戲答元珍）
1【第22句】：憂勞可以興國，逸豫可以亡身。 （宋歐陽修伶官傳序）
1【第23句】：禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。（宋歐陽修伶官傳序）
1【第24句】：月上柳梢頭，人約黃昏后。 （宋朱淑真生查子）
1【第25句】：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 （宋 柳永鳳棲梧）
1【第26句】：兼聽則明，偏信則暗。 （宋司馬光 資治通鑒）
1【第27句】：由儉入奢易，由奢入儉難。 （宋司馬光 訓儉示康）
1【第28句】：鑒前世之興衰，考當今之得失。 （宋司馬光資治通鑒）
1【第29句】：循序而漸進，熟讀而精思。 （宋朱熹讀書之要）
1【第30句】：問渠哪得清如許，為有源頭活水來。 （宋朱熹觀書有感）
1【第31句】：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。 （宋王安石登飛來峰）
1【第32句】：看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。 （宋王安石）
1【第33句】：荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。 （宋蘇軾冬景）
1【第34句】：不識廬山真面目，只緣身在此山中。 宋蘇軾題西林壁）
1【第35句】：舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。 （宋蘇軾）
1【第36句】：博觀而約取，厚積而薄發。 （宋蘇軾）
1【第37句】：但愿人長久，千里共嬋娟。 （宋蘇軾水調歌頭）
1【第38句】：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。 （宋蘇軾水調歌頭）
1【第39句】：生當作人杰，死亦為鬼雄。 （宋李清照夏日絕句）
1【第40句】：物是人非事事休，欲語淚先流。 （宋李清照五陵春）
1【第41句】：莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。 （宋李清照醉花陰）
1【第42句】：花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。（宋李清照如夢令）
1【第43句】：兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。 （宋秦觀鵲橋仙）
1【第44句】：山重水復疑無路，柳暗花明又一村。 （宋陸游游山西村）
1【第45句】：僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。（宋陸游十一月四日風雨 大作）
1【第46句】：位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。 （宋陸游 病起書懷）
1【第47句】：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。 （宋陸游冬夜讀書示子聿）
1【第48句】：古人學問無遺力，少壯功夫老始成。 （宋陸游）
參考資料：http://zhidao.baidu.com/question/2245364【第27句】：html
關于旅游的名言警句有嗎
泊舟水心巖望漁網溪，異綠染人，雖荷田柳汁不足以寫其殊艷也。《漁網溪》
步步尋往跡，有處特依依。 ——陶淵明
知者樂水，仁者樂山。 ——孔丘
一個人在旅游時必須帶上知識，如果他想帶回知識的話。 ——約翰遜
沒有知識的旅游者是一只沒有翅膀的鳥。 ——薩阿迪
旅行對我來說，是恢復青春活力的源泉。——安徒生
旅行教給人們寬容之美德。 ——愛利克
旅游使智者更智，愚者更昧。 ——托·富勒
旅行是真正的知識最偉大的發源地。 ——杜南
一個人抱著什么目的去游歷，他在游歷中，就只知道獲取同他的目的有關的知識。 ——盧梭
旅游的作用就是用現實來約束想像：不是去想事情會是怎樣的，而是去看它們實際上是怎樣的。 ——約翰遜
天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目暢懷，足以極視聽之娛。 ——王羲之
在遠天底下，有許多我遲早要去，也終必能去的地方——我擺脫不了在心靈中流浪，又要在天地間流浪的命運的誘惑。——余純順
乘興而行，興盡而返。 ——劉義慶
行路多者見識多。 ——托·富勒
旅游是獲得愉悅感和浪漫性的最好媒介。 ——麥金托什
臨清風，對朗月，登山泛水，意酣歌。 ——《南史·梁宗室蕭恭傳》
一個真正的旅行家必是一個流浪者，經歷者流浪者的快樂、誘惑和探險意志。旅行必須流浪式，否則便不成其為旅行。——林語堂
對青年人來說，旅行是教育的一部分；對老年人來說，旅行是閱歷的一部分。——培根
誰出門遠游既有補于自己又有益于他人，誰就堪稱哲人；然而誰只是受著好奇心的驅使而在外一個國家一個國家地游玩，那和流浪又有何二致。——哥爾德史密斯
財富我不乞求，也不希望得到愛情或知己朋友。頭上的天堂和腳下的道路，就是我一切的追求。 ——斯蒂文森
作為旅人，他得有驢一樣的背，以負全部行裝；狗一樣的舌頭，以獻殷勤；豬一樣的耳朵，聞百而不說一。——托·納什
旅行在我看來還是一種頗為有益的鍛煉，心靈在施行中不斷地進行新的未知事物的活動。 ——蒙田
旅行雖頗費錢財，卻使你懂得社會。 ——佚名
人出門旅行并不是為了到達某地，而是為了旅游。 ——歌德
世界是一本書，而不旅行的人們只讀了其中的一頁。 ——奧古斯狄尼斯
絕不離開自己祖國的人充滿了偏見。 ——哥爾多尼
人之所以愛旅行，不是為了抵達目的地，而是為了享受旅途中的種種樂趣。——歌德
一個人到國外去以前，應該更進一步了解祖國。 ——斯特思
好旅伴可以縮短旅途時間。 ——沃爾頓
旅行有好多益處：新鮮滿懷；見聞大開；觀賞新都市的歡悅；與陌生朋友的相遇；能學到各種高雅的舉止。——薩迪
別的國家看得越多，就越會熱愛祖國。 ——史達爾夫人
在海外旅行中度過自己的全部生涯的人，盡管會與很多人相識，卻沒有一個朋友。 ——辛尼加
在令人厭倦的旅途上，一個性格明快的伙伴勝過一乘轎子。 ——查爾斯·里德
施行教人寬容。 ——狄斯雷利
為了改良自己和別人而離開國家的人是個哲學家，但被好奇心這個盲目的沖動所驅使，從一個國家走到另一個國家的人只不過是個流浪者。——歌爾密施
世界是本書，不從旅行獲得充足，而是為了心靈獲得休息。 ——西塞羅
旅行對青年，是教育的一部分；對于老年人是部分經驗。 ——培根
旅伴好，旅途不覺長。 ——佚名
衣上征塵雜酒痕，遠游無處不消魂。 ——陸游
莫河早行奇絕處，四面八方野香味。 ——楊萬里
水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去哪也？眉眼盈盈處。 ——王觀
長淮忽過天遠近，青山久與船低昂。 ——蘇軾
水枕能令山俯仰，風船解與月徘徊。 ——蘇軾
歸棹晚，載荷花十里，一鉤新月。 ——黃裳
荷葉似云香不斷，小船搖曳入西陵。 ——姜夔
高柳垂陰，老魚吹浪，留我花間位。田田多少，九回沙際歸路。 ——姜夔
風日晴和人意好，夕陽簫鼓幾船歸。 ——徐元杰
晚風吹行舟，花路入溪口。際夜轉西壑，隔山望南斗。 ——綦毋潛
醉后不知天在水，滿船清夢壓星河。 ——唐溫如
舟行若窮，忽又無際。 ——柳宗元
滿眼風波多閃灼，看山恰似走來迎。仔細看山山不動，是船行。 ——無名氏
縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。 ——蘇軾
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。 ——朱熹
萬古東南多壯觀，百年豪杰幾登臨。 ——周裴
名山如高人，豈可久不見？——陸游
春秋多佳日，登高賦新詩。 ——陶淵明
昏旦變氣候，山水含清暉；清暉能娛人，游了？忘歸。 ——謝靈運
登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。——李白
關于文學的名人名言
【第1句】：社會向文學提供素材，文學向社會提供規范。——郭沫若
【第2句】：弄文學的人，只要一堅韌，二認真，三韌長，就可以了。——魯迅
【第3句】：文學應該預見未來，用自己那最美的鼓舞人心的成果跑在最前面，就像它在護著生活向前邁進似的。——阿·托爾斯泰
【第4句】：任何文學，要不把完善道德、理想和有益的作為目的，都是病態的，不健康的文學。——小仲馬
【第5句】：文學使思想充滿肉和血，它比哲學或科學更能，給予思想以巨大的明確性和說明性。——高爾基
【第6句】：文學就像爐中的火一樣，我們從人家借得火來，把自己點燃，而后傳給別人，以致為大家所共同。——福樓拜
【第7句】：作家當然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應該為了掙錢而生活，寫作。——馬克思
【第8句】：文學是人的生活的教科書。——車爾尼雪夫斯基
【第9句】：真理和美德是藝術的兩個密友，你要當作家，當批評家嗎？請首先做一個有德行的人。——狄德羅
【第10句】：優秀的作品無論你怎樣去探測它，都是探不到底的。——歌德
關于“我愛文學”的名言警句有哪些？
關于“我愛文學”的名言警句有：
【第1句】：文學應該預見未來，用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面，就像它是在拖著生活向前邁進似的。——(俄國作家)列夫·托爾斯泰
【第2句】：文學作品應當能使讀者不僅從作品所說的事情中，而且從述說這些事情的方式中，得到快樂；否則，就稱不上是文學。——(法國作家)布魯克
【第3句】：文學——其實一向是教育的伙伴；文學的發展和受教育的要求的發展，一向是平行的。——(俄國文藝理論家)杜勃羅留波夫
【第4句】：文學使思想充滿肉和血，它比哲學或科學更能給予思想以巨大的明確性和說明性。——(前蘇聯作家)高爾基
【第5句】：文學是社會現象經過創造過程的反映：反過來，社會要受到文學的創造性的影響而塑造。——(中國作家)郭沫若
【第6句】：文學總是預示生活。它不是模擬生活，而是按照自己的目的塑造生活。——(英國作家)王爾德
【第7句】：文學對人民的發展多多少少總會有所影響，在歷史運動中多多少少總會起重要的作用。——(俄國思想家)車爾尼雪夫斯基
【第8句】：文學就是用語言來創造形象、典型和性格，用語言來反映現實事件、自然景然和思維過程。——(前蘇聯作家)高爾基
【第9句】：文學就像爐中的火一樣，我們從人家借得火來，把自己點燃，而后傳給別人，以致為大家所共同擁有。——(法國作家)福樓拜
【第10句】：文學是社會的階級和集團意識形態——情感、意見、企圖和希望之形象的表現。——(前蘇聯作家)高爾基
【第11句】：一首好詩，能讓人如面對明鏡，覺得內與外都變得清明潔凈了。——(中國詩人)席慕蓉
【第12句】：文學應該記載下過去所經歷的道路，追隨那行動著的群眾，沿著他們所走過的道路把那幅五光十色的歷史圖畫給展示出來。——(俄國作家)列夫·托爾斯泰
【第13句】：世界上不可能用任何人力材料建筑的宮殿和城堡，原可以用文字作成功的。——(中國作家)沈從文
【第14句】：社會向文學提供素材，文學向社會提供規范。——(中國作家)郭沫若
【第15句】：是文學喚醒我們注意人類生活的準則，平息大火，抑制邪惡。――(法國作家)圣皮埃爾
【第16句】：弄文學的人，只要一堅韌，二認真，三韌長，就可以了。——(中國作家)魯迅
【第17句】：文學用有教養者的莊重榜樣來激發我們的品德，它頌揚有教養者，把他們描寫為值得我們效仿的形象。——(法國作家)圣皮埃爾
【第18句】：文學也像其他一切值得注意的智力或者道德活動一樣，就其本性來說，它本能不是時代愿望的體現者，不能不是時代思想的表達者。——(俄國思想家)車爾尼雪夫斯基
參考資料
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關于文化的名言及解析
【第1句】：文化不能從上向下壓，因為它應該是從下面高漲起來的。——里德
【第2句】：文化的進步乃是歷史的規律。——約翰·赫爾達
【第3句】：文化的視野超越機械，文化仇恨著仇恨；文化有一個偉大的激情，追求和美與光明的激情。——馬大·安諾德
【第4句】：文化開啟了對美的感知。——愛默生
【第5句】：文化是，或者說應該是，對完美的研究和追求；而文化所追求的完美以美與智為主要品質。——阿諾德
【第6句】：文化雖然不像文明那樣具有地區的廣泛性，但是，它相應地和各個國家的每一個人的喜、怒、哀、樂具有更深刻的聯系。——森谷正規
【第7句】：我們必須繼承一切優秀的文學藝術遺產。——毛澤東
【第8句】：一定的文化（當作觀念形態的文化）是一定社會的政治和經濟的反映，又經予偉大影響和作用于一定社會垢政治和經濟。——毛澤東
【第9句】：有如語言之于批評家，望遠鏡之于天文學家，文化就是指一切給精神以力量的東西。——愛獻生
【第10句】：在這富有歷史背景、富有高度私人秘密性的社會，人類的文化應是多彩多姿的。——黑塞
【第11句】：智慧是知識凝結的寶石，文化是智慧放出的異彩。——印度
【第12句】：中國的長斯封建社會中，創造了燦爛的古代文化。——毛澤東
【第13句】：所謂文化，比起文明開化往往不過是掩蔽蒙昧無知的最后一層裱糊板。——馬洛利
【第14句】：任何一個文化的輪廓，在不同的人的眼里看來都可能是一幅不同的圖景。——雅各布。布克哈特
【第15句】：人是文化的創造者，也是文化的宗旨。——高爾基
【第16句】：人生來本是一個蠻物，惟有文化才使他高出于禽獸。——《世俗智慧的藝術》
【第17句】：克服民族性是文化的勝利。——愛獻生
【第18句】：道德文化有可能達到的最高境界是認識到我們應該控制自己的思想。——Charles Darwin
【第19句】：從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產。——毛澤東
【第20句】：不伴隨力量的文化，到明天將成為滅絕的文化。——邱吉爾
關于旅行的名言警句或名人故事
古希臘哲學家第歐根尼外出旅行，走到一條洪水泛濫的河邊，站在岸上無法過河。有個經常背人過河的人，見他在那里為難，便走過來把他擱在肩上，很友好地背他渡過了河。他很感激這個人，站在河岸上抱怨自己貧窮，無法報答行善的人。當他正思索這事的時候，看見那人又在背別的人過河。第歐根尼走上前說：“對于剛才的事我不必再感謝你了。我現在知道，你不加選擇的這樣做，只是一種怪癖。” 這故事說明，有些人對于任何人都不加審慎地行善，他們得到的不是贊譽，而是愚蠢的罵名。
