【第1句】：孟子言且令臣庶皆後去其仁義，而先且以自利，則不交相殺奪，故不足自飽饜。言必殺奪。

【第2句】：興農(nóng)桑以養(yǎng)其生，審好惡以正其俗，宣文教以章其化，立武備以秉其威，明賞罰以統(tǒng)其法，是謂政。不知道大道理，就不會(huì)有偉大的志向；不聽?wèi)┣兄锌系难哉摚筒粫?huì)有堅(jiān)定的意志。人民存在，那么國(guó)家就能存在；沒有了人民，那么國(guó)家就會(huì)滅亡。使心受到傷害；老百姓缺衣少食，會(huì)使國(guó)家受到傷害。但求無愧于心，諛臣只求無危于身。忠臣安于心，諛臣安于身。夫道之本，仁義而已矣。難不險(xiǎn)，則賢臣不用；用臣不賢，則國(guó)非其國(guó)也。一曰不知，曰不進(jìn)，曰不任，曰不終，曰以小怨棄大德，曰以小過黜大功，曰以小失掩大美，曰以訐奸傷忠正，曰以邪說亂正度，曰以饞嫉廢賢能，是謂難。惟恤難，以任賢難。豺狼當(dāng)?shù)溃矄柡偅∈ト艘蕴煜聻槎日咭玻灰运脚瓊煜鹿h。下不鉗口，上不塞耳，則可有聞矣。賞不勸謂之止善，罰不懲謂之縱惡。不受虛言，不聽浮術(shù)，不采華名，不興偽事。不聞大論，則志不宏；不聽至言，則心不固。

【第3句】：夫謀事不并仁義者后必?cái)。巢还瘫径⒏呋吆蟊乇馈ｊ戀Z

【第4句】：竊鉤者誅，竊國(guó)者矦。矦之門，仁義存。司馬遷

【第5句】：仁義為友，道德為師。

【第6句】：君子莫大乎與人為善。-《孟子》譯君子最大的長(zhǎng)處就是用高尚仁義的心去對(duì)待別人。

【第7句】：選擇朋友以有仁義道德之人為上，他們會(huì)帶給你意想不到的歡喜。——方海權(quán)

【第8句】：我感到疼痛的并不是肉體，艾斯先生，我痛的是在下這一顆無法貫徹仁義的心。——海峽吉貝爾《海賊王》

【第9句】：義之法在正我，不在正人。董仲舒《春秋繁露.仁義法》

【第10句】：大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；親不和，有孝慈；國(guó)家昏亂，有忠臣。

【第11句】：大道廢，有仁義智慧出，有大偽六親不和，有孝慈國(guó)家昏亂，有正臣。《道德經(jīng)》第十八章

【第12句】：惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我固有之也，弗思耳矣。

【第13句】：守正直而佩仁義。宋朱熹《宋名臣言行錄》守操守。做人要存正直之心，行仁義之德。

【第14句】：守正直而佩仁義。朱熹《宋名臣言行錄》

【第15句】：君子之交淡如水，要有好脾氣和仁義廣結(jié)好緣，多結(jié)識(shí)良友，那是積蓄無形資產(chǎn)。很多成功就是來源于無形資產(chǎn)。"

【第16句】：二是祝福。母愛深似海，父望高如天。兒女常感知，鞭策萬里遠(yuǎn)。祝女兒女婿恩恩愛愛，百頭偕老，和和美美，圓圓融融，謙虛謹(jǐn)慎，忠孝仁義，攜手前進(jìn)，共創(chuàng)未來！我們熱切地期待著！

【第17句】：儒家思想的核心仁義禮智信恕忠孝悌

【第18句】：君子最大的長(zhǎng)處就是用高尚仁義的心去對(duì)待別人。

【第19句】：錢財(cái)如糞土，仁義值千金。

【第20句】：仁義禮智信，比學(xué)趕幫超態(tài)度決定一切，習(xí)慣成就人生。

【第21句】：錢財(cái)如糞土，仁義值于金。《增廣賢文》

【第22句】：讀圣賢書，行仁義事。立齊家志，存忠孝心。

【第23句】：故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！《莊子.外篇.馬蹄》

【第24句】：“絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有”（拋棄圣明和智慧，對(duì)人民有百利而無一害；拋棄仁義道德，人民自然的感情才能回歸；拋棄技巧機(jī)關(guān)和物質(zhì)利益，盜賊才能絕跡）——人民昏昏噩噩，統(tǒng)治者愚民愚己，中國(guó)所以落后。

【第25句】：朝廷憲章，軍旅誓誥，敷顯仁義，發(fā)明功德，牧民建國(guó)，施用多途。

【第26句】：君子莫大乎與人為善。--《孟子》譯君子最大的長(zhǎng)處就是用高尚仁義的心去對(duì)待別人。

【第27句】：現(xiàn)在世間人忘恩負(fù)義，不懂得道義，不懂得仁義，不知道情義，不知道恩義。我們學(xué)佛人要落實(shí)“知恩報(bào)恩”，給一切社會(huì)大眾做正面的好榜樣。

【第28句】：然功不能自存，而威不能自守，非貧弱也，乃道德不存乎身，仁義不加於下也。陸賈

【第29句】：陰陽升降有道，剛?cè)崆煊欣恚柿x進(jìn)退有法。知道者可與論政，知理者可與謀事，知法者可與取人。知道者理得，知理者法得，是以君子貴知道也。胡宏《知言》

【第30句】：仁義禮智，非外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。

【第31句】：養(yǎng)性必先知自慎，慎以畏為本。故士無畏則簡(jiǎn)仁義農(nóng)無畏則惰稼穡工無畏則慢規(guī)矩商無畏則貸下殖子無畏則忘孝爺無畏則廢慈臣無畏則功不立君無畏則亂不治。

【第32句】：誠(chéng)實(shí)者勝，勤勞者勝，謙虛者勝，仁義者勝，大公者勝，篤實(shí)者勝，忠忱者勝，信用者勝，圓融者勝。

【第33句】：選擇朋友以有仁義道德之人為上，他們會(huì)帶給你意想不到的歡喜。方海權(quán)

【第34句】：圣人成之。所以能統(tǒng)物通變，治情性，顯仁義也。陸賈

【第35句】：養(yǎng)性必先知自慎，慎以畏為本。孫思邈故士無畏則簡(jiǎn)仁義農(nóng)無畏則惰稼穡工無畏則慢規(guī)矩商無畏則貸下殖子無畏則忘孝爺無畏則廢慈臣無畏則功不立君無畏則亂不治。孫思邈

【第36句】：滿口仁義道德，一肚子男盜女娼。諺語

【第37句】：移作無益之費(fèi)以作有益。則事舉。移樂宴樂之時(shí)以樂講習(xí)。則智長(zhǎng)。移信邪道之意以信圣賢。則道明。移好財(cái)色之心以好仁義。則德立。移計(jì)利害之私以計(jì)是非。則養(yǎng)精。移養(yǎng)小人之祿以養(yǎng)君子。則國(guó)治。移保身家之念以保百姓。則民安。

【第38句】：大道廢，有仁義智慧出，有大偽六親不和，有孝慈國(guó)家昏亂，有忠臣。

【第39句】：《孝親篇》勸君行孝道，雙親恩難報(bào)。月懷胎瓜蒂落，月夜還哭鬧。天寒怕兒冷；日暖恐孩焦。挨到學(xué)齡入學(xué)校，養(yǎng)育更操勞。盼兒成龍躍；盼女化鳳驕，盼龍盼鳳光宗耀，不惜舍脂膏。勸君行孝道，老恩要報(bào)。年寒窗學(xué)識(shí)好，便是孝中孝。處世要真誠(chéng)；待人有禮貌。要為家國(guó)做貢獻(xiàn)，老望喜報(bào)。孫男通仁義；孫女識(shí)禮教，孫男孫女心地好，祖先堂上笑。

【第40句】：從本質(zhì)上看，儒學(xué)的本質(zhì)性特點(diǎn)是對(duì)于倫理與道德的重視。倫理是人與人相處的合理方式，道德則是做人該有的原則規(guī)范。倫理與道德破滅，人生不僅將一團(tuán)混亂，而且將產(chǎn)生嚴(yán)重的失落與空虛。“仁義禮智信”則是其倫理和道德規(guī)范的的精髓，是我們立身處世的信條，是我們追求人生幸福的大智慧，而我們對(duì)待這些智慧的態(tài)度則應(yīng)當(dāng)是

【第41句】：滿口仁義道德是無法挽救一個(gè)國(guó)家的危亡的，你們想想，你們所學(xué)的四書五經(jīng)你們苦苦研習(xí)的八股文，能夠抵抗洋人的堅(jiān)船利炮嗎？能夠改變貪腐橫行，土地兼并，流民千里，國(guó)家積弊叢生的局面嗎？

【第42句】：仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之地。

【第43句】：守正直而佩仁義。——朱熹

【第44句】：有亡國(guó)，有亡天下。亡國(guó)與亡天下奚辯？曰易姓改號(hào)，謂之亡國(guó)仁義充塞，而至于率獸食人。人將相食，謂之亡天下。&he

【第45句】：仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。——荀子

【第46句】：以仁義存心。以勤儉作家。以忍讓接物。

【第47句】：天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子其所殉貨財(cái)也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！《駢拇》

【第48句】：若夫不刻意而高，無仁義而修，無功名而治，無江海而閑，不道引而壽，無不忘也，無不有也，淡然無極而眾美從之；此天地之道，圣人之德也。——《刻意》

【第49句】：王何必曰利，亦有仁義而已矣。mmyledhorseohewer

【第50句】：君子之交淡如水，要有好脾氣和仁義廣結(jié)好緣，多結(jié)識(shí)良友，那是積蓄無形資產(chǎn)。很多成功就是來源于無形資產(chǎn)。