阿房宮賦

阿房宮賦

唐·杜牧

【題解】

杜牧，字牧之，晚唐杰出文學家，與李商隱合稱“小李杜”。他的詩文精于議論，氣勢雄偉，秉承了韓、柳派古文家優良傳統。阿房宮是秦始皇興建的宮室，以奢靡宏麗著稱。文中揭露了秦始皇驕奢淫逸的生活，指出了秦朝滅亡的必然性，從而警戒統治者要吸取歷史教訓，勿蹈秦亡覆轍。

【原文】

六王畢，四海一。蜀山兀[114]，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣。廊腰縵回[115]，檐牙高啄。各抱地勢，鉤心斗角[116]。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？高低冥迷[117]，不知西東。歌臺暖響，春光融融。舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。

【注釋】

[114]兀：高而上平，形容山上樹林已經砍盡。

[115]廊腰縵回：游廊像縵帶一樣的環繞。

[116]鉤心斗角：房屋和中心區相鉤連即鉤心。屋角對湊，狀如相斗，故稱“斗角”。

[117]冥迷：迷惑辨不清。

【譯文】

六國相繼滅亡，秦王統一了天下。蜀山的樹木被砍光了，才建造起阿房宮。它覆蓋地面三百多里，高聳的樓閣似乎要遮蔽天地。它從驪山北面建起，延伸向西轉折，一直到咸陽。渭水和樊川兩條河流，緩緩流入宮墻。五步一座高樓，十步一座亭閣。走廊像錦織的綢緞一樣迂回曲折，屋檐像鳥雀一樣在高處啄食，樓閣隨著地勢高低而搭建，屋角互相對峙。盤旋著，曲折著，既像蜂房，又似水渦，高高聳立著不知有幾千萬座。長橋橫臥在渭水上，天空沒有云，怎么會出現龍呢？那么多的道路橫空穿過，沒有雨過天晴，怎么會出現彩虹呢？房屋高低錯落，讓人迷糊，分不清方向。臺上歌聲嘹亮，洋溢著春天般的歡樂。宮殿上舞袖飄浮，充滿著風雨交加般的寒冷。一天之內，同一座宮殿之中，氣候竟會如此不同。

【原文】

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒[118]，開妝鏡也；綠云擾擾[119]，梳曉鬟也。渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也；雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極研。縵立遠視[120]，而望幸焉，有不得見者三十六年。燕、趙之收藏，韓、魏之經營，齊、楚之精英，幾世幾年，取掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤[121]。秦人視之，亦不甚惜。

【注釋】

[118]熒熒：光亮閃動的樣子。

[119]綠云：比喻婦女黑潤而稠密的頭發。擾擾：紛亂的樣子。

[120]縵立：長時間站立。

[121]邐迤：綿延不斷的樣子。

【譯文】

六國的妃嬪宮女、王子皇孫，告別了自己國家的樓閣宮殿，被押送到秦國。她們日夜唱歌彈琴，成了秦王的后宮之人。明星閃亮，原來是她們打開了梳妝鏡；綠云纏繞，原來是她們一早梳理頭發；渭水上漲起了一層油膩，原來是她們傾倒的胭脂水；輕煙彌漫，原來是她們在焚燒香料；雷聲轟鳴令人一驚，原來是皇帝的公車馳過；車聲越來越小，也不知駛向何處去了，宮人們的肌膚姿容，都打扮得艷麗嬌艷。她們久久地站著，遠遠地望著，希望皇帝能夠有幸駕臨。有的宮人等了三十六年也未見過皇帝一面。燕、趙收藏的財寶，韓、魏營求的珠玉，齊、楚搜羅的奇珍，這都是多少世代、多少年月以來，從他們百姓手中掠奪來的，堆積如山。一旦國家滅亡，就不能繼續占有了，都被運送到阿房宮。秦王把寶鼎當做鐵鍋，把美玉當做石頭，把黃金當做土塊，把珍珠當做沙石，隨意丟棄，秦人看見了也不覺得可惜。

【原文】

嗟呼！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙！使負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷[122]，多于在庾之粟粒[123]；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞[124]，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉。楚人一炬，可憐焦土。

【注釋】

[122]磷磷：此形容磚木結構建筑物上突的釘頭很多。

[123]庾：露天的糧倉。

[124]嘔啞：樂聲。

【譯文】

唉！一個人的心愿，與千萬個人的心愿相同。秦王喜歡窮奢極侈，老百姓也都顧念自己的家業。為什么搜刮百姓的財物分毫都不放過，揮霍時卻如同泥沙一樣毫不珍惜呢？阿房宮里支承屋梁的柱子，多于田野里的農夫；架在梁上的椽子，多于織布機上的婦女；房屋上的釘頭，多于糧倉中的粟米；參差交錯的瓦縫，多于衣服上的縫線；縱橫交錯的欄桿，多于天下的城池；管弦音樂的聲音，多于集市上人的說話聲。這就使天下的人們敢怒而不敢言，而專斷的秦王，卻越來越驕傲頑固。等到陳勝、吳廣揭竿而起，劉邦攻下函谷關，項羽一把火，可惜阿房宮華麗的宮殿就成了一片灰燼。

【原文】

嗚呼！滅六國者，六國也，非秦也。族秦者[125]，秦也，非天下也。嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦。秦復愛六國之人，則遞三世，可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也！

【注釋】

[125]族：作動詞用，滅族。

【譯文】

唉！使六國滅亡的，是六國自己，而不是秦國。使秦國滅亡的，是秦國自己，而不是天下人。唉！如果六國諸侯各自愛護自己的百姓，那么就有足夠的力量抗秦。如果秦國同樣愛護六國的百姓，那就可以傳到三世，甚至可以傳到萬世，有誰還能夠消滅秦國呢？秦國諸侯沒有及時為自取滅亡哀嘆，只好留給后人替他們哀嘆。后人如果僅僅替他們哀嘆而沒有引以為鑒，那么又要讓更后來的人來為他們哀嘆！

【評析】

這是一篇借古諷今的賦體散文。文章借秦建阿房宮為題材，運用賦的傳統手法，通過描寫阿房宮的興建及其毀滅。針對現實，生動形象地總結了秦朝統治者驕奢亡國的歷史經驗，指出由于驕奢浪費，失去民心，最終將會國破家亡。表現出一個封建時代正直的文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。

文章結構嚴謹，層次分明。前半部分用鋪陳夸張的手法，描寫秦始皇的荒淫奢侈：阿房宮工程浩大，宏偉壯麗；宮廷生活的奢靡、腐朽。后半部分，由描寫轉為帶有抒情色彩的議論。敘寫秦的橫征暴斂導致了農民起義，其統治被推翻，意在總結秦亡的歷史教訓，把統治者窮奢極欲的罪行和人民所遭受的殘酷剝削和繁重徭役緊密聯系起來，指出導致秦王朝覆亡的根本原因。

通篇以散文為賦，融敘事、抒情、議論為一體，想象豐富，比喻新穎，語言瑰麗，音韻和諧，不愧為千古傳唱之名篇！