［美］海倫·凱勒《假如給我三天光明》原文、賞析

第一天

第一天，我要看人，他們的善良、溫厚與友誼使我的生活值得一過。首先，我希望長久地凝視我親愛的老師——安妮·莎莉文·梅西太太的面龐。當我還是個孩子的時候，她就來到了我面前，為我打開了外面的世界。我將不僅要看到她面龐的輪廓，以便我能夠將它珍藏在我的記憶中，而且還要研究她的容貌，發現她出自同情心的溫柔和耐心的生動跡象，她正是以此來完成教育我的艱巨任務的。我希望從她的眼睛里看到能使她在困難面前站得穩的堅強性格，并且看到她那經常向我流露的、對于全人類的同情。

我不知道什么是透過“靈魂之窗”，即從眼睛看到朋友的內心。我只能用手指尖來“看”一個臉的輪廓。我能夠發覺歡笑、悲哀和其他許多明顯的情感。我是從感覺朋友的臉來認識他們的。但是，我不能靠觸摸來真正描繪他們的個性。當然，通過其他方法，通過他們向我表達的思想，通過他們向我顯示出的任何動作，我對他們的個性也有所了解。但是我卻不能對他們有較深的理解，而那種理解，我相信，通過看見他們，通過觀看他們對種種被表達的思想和境況的反應，通過注意他們的眼神和臉色的反應，是可以獲得的。

我身旁的朋友，我了解得很清楚，因為經過長年累月，他們已經將自己的各個方面揭示給了我；然而，對于偶然的朋友，我只有一個不完全的印象。這個印象還是從一次握手中，從我通過手指尖理解他們的嘴唇發出的字句中，或從他們在我手掌的輕輕劃寫中獲得來的。你們有視覺的人，可以通過觀察對方微妙的面部表情，肌肉的顫動，手勢的搖擺，迅速領悟對方所表達的意思的實質，這該是多么容易，多么令人心滿意足啊！但是，你們可曾想到用你們的視覺，抓住一個人面部的外表特征，來透視一個朋友或者熟人的內心嗎？我還想問你們：能準確地描繪出五位好朋友的面容嗎？你們有些人能夠，但是很多人不能夠。有過一次實驗，我詢問那些丈夫們，關于他們妻子眼睛的顏色，他們常常顯得困窘，供認他們不知道。順便說一下，妻子們還總是經常抱怨丈夫不注意自己的新服裝、新帽子的顏色，以及家內擺設的變化。

有視覺的人，他們的眼睛不久便習慣了周圍事物的常規，他們實際上僅僅注意令人驚奇的和壯觀的事物。然而，即使他們觀看最壯麗的奇觀，眼睛都是懶洋洋的。法庭的記錄每天都透露出“目擊者”看得多么不準確。某一事件會被幾個見證人以幾種不同的方式“看見”。有的人比別人看得更多，但沒有幾個人看見他們視線以內一切事物。啊，如果給我三天光明，我會看見多少東西啊！

第一天，將會是忙碌的一天。我將把我所有親愛的朋友都叫來，長久地望著他們的臉，把他們內在美的外部跡象銘刻在我的心中。我也將會把目光停留在一個嬰兒的臉上，以便能夠捕捉到在生活沖突所致的個人意識尚未建立之前的那種渴望的、天真無邪的美。

我還將看看我的小狗們忠實信賴的眼睛——莊重、寧靜的小司格梯、達吉，還有健壯而又懂事的大德恩，以及黑爾格，它們的熱情、幼稚而頑皮的友誼，使我獲得了很大的安慰。在忙碌的第一天，我還將觀察一下我的房間里簡單的小東西，我要看看我腳下的小地毯的溫暖顏色，墻壁上的畫，將房子變成一個家的那些親切的小玩意。我的目光將會崇敬地落在我讀過的盲文書籍上，然而那些能看的人們所讀的印刷字體的書籍，會使我更加感興趣。在我一生漫長的黑夜里，我讀過的和人們讀給我聽的那些書，已經成為了一座輝煌的巨大燈塔，為我指示出了人生及心靈的最深的航道。

在能看見的第一天下午，我將到森林里進行一次遠足，讓我的眼睛陶醉在自然界的美麗之中，在幾小時內，拼命吸取那經常展現在正常視力人面前的光輝燦爛的廣闊奇觀。自森林郊游返回的途中，我要走在農莊附近的小路上，以便看看在田野耕作的馬（也許我只能看到一臺拖拉機），看看緊靠著土地過活的悠然自得的人們，我將為光艷動人的落日奇景而祈禱。當黃昏降臨，我將由于憑借人為的光明看見外物而感到喜悅，當大自然宣告黑暗到來時，人類天才地創造了燈光，來延伸他的視力。在第一個有視覺的夜晚，我將睡不著，心中充滿對于這一天的回憶。

第二天

有視覺的第二天，我要在黎明起身，去看黑夜變為白晝的動人奇跡。我將懷著敬畏之心，仰望壯麗的曙光全景，與此同時，太陽喚醒了沉睡的大地。

這一天，我將向世界，向過去和現在的世界匆忙瞥一眼。我想看看人類進步的奇觀，那變化無窮的萬古千年。這么多的年代，怎么能被壓縮成一天呢？當然是通過博物館。我常常參觀紐約自然史博物館，用手摸一摸那里展出的許多展品，但我曾經渴望親眼看看地球的簡史和陳列在那里的地球上的居民——按照自然環境描畫的動物和人類，巨大的恐龍和劍齒象的化石，早在人類出現并以他短小的身材和有力的頭腦征服動物王國以前，它們就漫游在地球上了；博物館還逼真地介紹了動物、人類，以及勞動工具的發展經過，人類使用這些工具，在這個行星上為自己創造了安全牢固的家；博物館還介紹了自然史的其他無數方面。

我不知道，有多少本文的讀者看到過那個吸引人的博物館里所描繪的活著的動物的形形色色的樣子。當然，許多人沒有這個機會，但是，我相信許多有機會的人卻沒有利用它。在那里確實是使用你眼睛的好地方。有視覺的你可以在那里度過許多收益不淺的日子，然而我，借助于想象中的能看見的三天，僅能匆匆一瞥而過。

我的下一站將是首都藝術博物館，因為正像自然史博物館顯示了世界的物質外觀那樣，首都藝術博物館顯示了人類精神的無數個小側面。在整個人類歷史階段，人類對于藝術表現的強烈欲望幾乎像對待食物、藏身處，以及生育繁殖一樣迫切。在這里，在首都藝術博物館巨大的展覽廳里，埃及、希臘、羅馬的精神在它們的藝術中表現出來，展現在我面前。

我通過手清楚地知道了古代尼羅河國度的諸神和女神。我撫摸了巴臺農神廟中的復制品，感到了雅典沖鋒戰士有韻律的美。阿波羅、維納斯，以及雙翼勝利之神莎莫瑞絲都使我愛不釋手。荷馬的那副多瘤有須的面容對我來說是極其珍貴的，因為他也懂得什么叫失明。我的手依依不舍地留戀羅馬及后期的逼真的大理石雕刻，我的手撫摸遍了米開朗琪羅的感人的英勇的摩西石雕像，我感知到羅丹的力量，我敬畏哥特人對于木刻的虔誠。這些能夠觸摸的藝術品對我來講，是極有意義的，然而，與其說它們是供人觸摸的，毋寧說它們是供人觀賞的，而我只能猜測那種我看不見的美。我能欣賞希臘花瓶的簡樸的線條，但它的那些圖案裝飾我卻看不到。

因此，這一天，給我光明的第二天，我將通過藝術來搜尋人類的靈魂。我會看見那些我憑借觸摸所知道的東西。更妙的是，整個壯麗的繪畫世界將向我打開，從富有寧靜的宗教色彩的意大利早期藝術及至帶有狂想風格的現代派藝術。我將細心地觀察拉斐爾、達·芬奇、提香、倫勃朗的油畫。我要飽覽維洛內薩的溫暖色彩，研究艾爾·格列科的奧秘，從科羅的繪畫中重新觀察大自然。啊，你們有眼睛的人們竟能欣賞到歷代藝術中這么豐富的意味和美！在我對這個藝術神殿的短暫的游覽中，我一點兒也不能評論展開在我面前的那個偉大的藝術世界，我將只能得到一個膚淺的印象。藝術家們告訴我，為了達到深刻而真正的藝術鑒賞，一個人必須訓練眼睛。一個人必須通過經驗學習判斷線條、構圖、形式和顏色的品質優劣。假如我有視覺從事這么使人著迷的研究，該是多么幸福啊！但是，我聽說，對于你們有眼睛的許多人，藝術世界仍是個有待進一步探索的世界。

我十分勉強地離開了首都藝術博物館，它裝納著美的鑰匙。但是，看得見的人們往往并不需要到首都藝術博物館去尋找這把美的鑰匙。同樣的鑰匙還在較小的博物館中甚或在小圖書館書架上等待著。但是，在我假想的有視覺的有限時間里，我應當挑選一把鑰匙，能在最短的時間內去開啟藏有最大寶藏的地方。

我重見光明的第二晚，我要在劇院或電影院里度過。即使現在我也常常出席劇場的各種各樣的演出，但是，劇情必須由一位同伴拼寫在我手上。然而，我多么想親眼看看哈姆雷特的迷人的風采，或者穿著伊麗莎白時代鮮艷服飾的生氣勃勃的弗爾斯塔夫！我多么想注視哈姆雷特的每一個優雅的動作，注視精神飽滿的弗爾斯塔夫的大搖大擺！因為我只能看一場戲，這就使我感到非常為難，因為還有數十幕我想要看的戲劇。

你們有視覺，能看到你們喜愛的任何一幕戲。當你們觀看一幕戲劇、一部電影或者任何一個場面時，我不知道，究竟有多少人對于使你們享受它的色彩、優美和動作的視覺的奇跡有所認識，并懷有感激之情呢？由于我生活在一個限于手觸的范圍里，我不能享受到有節奏的動作美。但我只能模糊地想象一下巴莢洛娃的優美，雖然我知道一點律動的快感，因為我常常能在音樂震動地板時感覺到它的節拍。我能充分想象那有韻律的動作，一定是世界上最令人悅目的一種景象。我用手指撫摸大理石雕像的線條，就能夠推斷出幾分。如果這種靜態美都能那么可愛，看到的動態美一定更加令人激動。我最珍貴的回憶之一就是，約瑟·杰弗遜讓我在他又說又做地表演他所愛的里卜·萬·溫克時去摸他的臉龐和雙手。

我多少能體會到一點戲劇世界，我永遠不會忘記那一瞬間的快樂。但是，我多么渴望觀看和傾聽戲劇表演進行中對白和動作的相互作用啊！而你們看得見的人該能從中得到多少快樂啊！如果我能看到僅僅一場戲，我就會知道怎樣在心中描繪出我用盲文字母讀到或了解到的近百部戲劇的情節。所以，在我虛構的重見光明的第二晚，我沒有睡成，整晚都在欣賞戲劇文學。

第三天

下一天清晨，我將再一次迎接黎明，急于尋找新的喜悅，因為我相信，對于那些真正看得見的人，每天的黎明一定是一個永遠重復的新的美景。依據我虛構的奇跡的期限，這將是我有視覺的第三天，也是最后一天。我將沒有時間花費在遺憾和熱望中，因為有太多的東西要去看。第一天，我奉獻給了我有生命和無生命的朋友。第二天，向我顯示了人與自然的歷史。今天，我將在當前的日常世界中度過，到為生活奔忙的人們經常去的地方去，而哪兒能像紐約一樣找得到人們那么多的活動和那么多的狀況呢？所以城市成了我的目的地。

我從我的家，長島的佛拉斯特小而安靜的郊區出發。這里，環繞著綠色草地、樹木和鮮花，有著整潔的小房子，到處是婦女兒童快樂的聲音和活動，非常幸福，是勞動人民安謐的棲息地。我驅車駛過跨越伊斯特河上的鋼制帶狀橋梁，對人腦的力量和獨創性有了一個嶄新的印象。忙碌的船只在河中嘎嘎急駛——高速飛駛的小艇，慢悠悠、噴著鼻息的拖船。如果我今后還有看得見的日子，我要用許多時光來眺望這河中令人歡快的景象。我向前眺望，我的前面聳立著紐約——一個仿佛從神話的書頁中搬下來的城市的奇異高樓。多么令人敬畏的建筑啊！這些燦爛的教堂塔尖，這些遼闊的石砌鋼筑的河堤坡岸——真像諸神為他們自己修建的一般。這幅生動的畫面是幾百萬人民每天生活的一部分。我不知道，有多少人會對它回頭投去一瞥？只怕寥寥無幾。對這個壯麗的景色，他們視而不見，因為這一切對他們是太熟悉了。

我匆匆趕到那些龐大建筑物之一——帝國大廈的頂端，因為不久以前，我在那里憑借我秘書的眼睛“俯視”過這座城市，我渴望把我的想象同現實作一比較。我相信，展現在我面前的全部景色一定不會令我失望，因為它對我將是另一個世界的景色。此時，我開始周游這座城市。首先，我站在繁華的街角，只看看人，試圖憑借對他們的觀察去了解一下他們的生活。看到他們的笑顏，我感到快樂；看到他們的嚴肅的決定，我感到驕傲；看到他們的痛苦，我不禁充滿同情。

我沿著第五大街散步。我漫然四顧，眼光并不投向某一特殊目標，而只看看萬花筒般五光十色的景象。我確信，那些活動在人群中的婦女的服裝色彩一定是一幅絕不會令我厭煩的華麗景色。然而如果我有視覺的話，我也許會像其他大多數婦女一樣——對個別服裝的時髦式樣感興趣，而對大量的燦爛色彩不怎么注意。而且，我還確信，我將成為一位習慣難改的櫥窗顧客，因為，觀賞這些無數精美的陳列品一定是一種眼福。

從第五大街起，我作一番環城游覽——到公園大道去，到貧民窟去，到工廠去，到孩子們玩耍的公園去，我還將參觀外國人居住區，進行一次不出門的海外旅行。我始終睜大眼睛注視幸福和悲慘的全部景象，以便能夠深入調查，進一步了解人們是怎樣工作和生活的。我的心充滿了人和物的形象。我的眼睛決不輕易放過一件小事，它爭取密切關注它所看到的每一件事物。有些景象令人愉快，使人陶醉；但有些則是極其凄慘，令人傷感。對于后者，我絕不閉上我的雙眼，因為它們也是生活的一部分。在它們面前閉上眼睛，就等于關閉了心房，關閉了思想。

我有視覺的第三天即將結束了。也許有很多重要而嚴肅的事情，需要我利用這剩下的幾個小時去看，去做。但是，我擔心在最后一個夜晚，我還會再次跑到劇院去，看一場熱鬧而有趣的戲劇，好領略一下人類心靈中的諧音。

到了午夜，我擺脫盲人苦境的短暫時刻就要結束了，永久的黑夜將再次向我迫近。在那短短的三天，我自然不能看到我想要看到的一切。只有在黑暗再次向我襲來之時，我才感到我丟下了多少東西沒有見到。然而，我的內心充滿了甜蜜的回憶，使我很少有時間來懊悔。此后，我摸到每一件物品，我的記憶都將鮮明地反映出那件物品是個什么樣子。

我的這一番如何度過重見光明的三天的簡述，也許與你假設知道自己即將失明而為自己所做的安排不相一致。可是，我相信，假如你真的面臨那種厄運，你的目光將會盡量投向以前從未曾見過的事物，并將它們儲存在記憶中，為今后漫長的黑夜所用。你將比以往更好地利用自己的眼睛。你所看到的每一件東西，對你都是那么珍貴，你的目光將飽覽那出現在你視線之內的每一件物品。然后，你將真正看到，一個美的世界在你面前展開。

失明的我可以給那些看得見的人們一個提示——對那些能夠充分利用天賦視覺的人們一個忠告：善用你的眼睛吧，猶如明天你將遭到失明的災難。同樣的方法也可以應用于其他感官。聆聽樂曲的妙音，鳥兒的歌唱，管弦樂隊的雄渾而鏗鏘有力的曲調吧，猶如明天你將遭到耳聾的厄運。撫摸每一件你想要撫摸的物品吧，猶如明天你的觸覺將會衰退。嗅聞所有鮮花的芳香，品嘗每一口佳肴吧，猶如明天你再不能嗅聞品嘗。充分利用每一個感官，通過自然給予你的幾種接觸手段，為世界向你顯示的所有愉快而美好的細節而自豪吧！不過，在所有感官中，我相信，視覺一定是最令人賞心悅目的。

賞析

“修辭立其誠”，這是寫好文章的要訣。一篇好的散文，必定是作者至性真情的流露。《假如給我三天光明》是引人入勝的，想象是那樣豐富，文筆是那樣流暢；但它之所以能深深地打動我們，還在于它的真摯而強烈的感情，在于它所給予讀者的敞開心扉的親切感。在這篇用第一人稱寫的、富于激情的作品里，作者傾訴了她對生活的禮贊，表達了她的生活態度。雖然整篇文章都是虛擬的，所記敘的事情多是非現實的，但由于文章是作者至性真情的流露，使我們感受到了更高的真實——情感的真實。

文章中，作者處處用視聽健全的人來和自己做比較，對比的手法貫穿整篇文章。作者在對比中表達了她的生活態度，人對生活要有強烈的緊迫感，缺乏這種態度，我們雖然視聽健全，卻有可能什么都看不見；具備了這一生活態度，你將會發現一個美麗的新世界在你面前敞開。這樣的道理，我們也許聽到過不止一次，但現在由作者這樣一個用手來感知世界的人道來，不能不給我們以更強烈的震撼和更深的啟迪：三天，在作者那里等同全部生命的三天，對于我們每個人不是平平常常的嗎？

遭遇到作者這樣嚴重生理缺陷的人是少有的。但是對于作者，生活依然是美好的。作者以動人的、富于詩意的筆觸，表達了她對生活的愛戀。作者在她虛構的“三天”里所集中表現的，乃是對人類生活的高度禮贊，它贊美了我們生于斯、長于斯、繁衍于斯的大自然，稱頌了人類往昔的歷程與現代的文明、燦爛的文化和沸騰的生活。在文學作品中，作者對自然、對歷史的刻畫與她的精神世界的深度是不可分的，作者在闡釋自然、歷史時也闡釋了自己的心靈。在作者對自然、歷史、人的禮贊中，也體現了她對這一切的深刻理解。

透過這些，我們看到了一種堅韌不拔的精神，自我超脫的精神，追尋美和崇高的精神，這也正是引導人類邁向未來的精神。而只要這種精神還存在，海倫·凱勒的名字就不會被遺忘，《假如給我三天光明》就將為人們所珍視。

知識鏈接

20 世紀，一個獨特的生命個體以其勇敢的方式震撼了世界，她就是海倫·凱勒（Helen Keller，1880—1968）——一個生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女性，一個度過了生命的 88 個春秋，卻熬過了 87 年無光、無聲、無語的孤獨歲月的弱女子。海倫·凱勒是美國 19 世紀著名的聾盲女作家、教育家和演講者，她憑借堅強的意志考入哈佛大學的拉德克利夫學院，成為世界上第一個完成大學教育的盲聾人，曾入選美國《時代周刊》評選的“美國十大英雄偶像”，被授予“總統自由獎章”。

1933 年，海倫·凱勒在美國《大西洋月刊》上發表了散文《假如給我三天光明》。這篇散文感情極為細膩和真誠，文筆流暢而優美。海倫為自己假想了三天光明，來實現享受周圍真實世界的夢想，并以此啟迪人們珍惜生命和光明。