唐宋八大家《曾鞏·道山亭記》散文鑒賞

閩，故隸周者也。至秦，開其地，列于中國①，始并為閩中郡。自粵之太末②，與吳之豫章③，為其通路。其路在閩者，陸出則阸④于兩山之間，山相屬⑤無間斷，累數驛乃一得平地，小為縣，大為州，然其四顧亦山也。其途或逆坂如緣絙⑥，或垂崖如一發，或側徑鉤出于不測之溪上，皆石芒⑦峭發，擇然后可投步。負戴者雖其土人，猶側足然后能進。非其土人，罕不躓⑧也。其溪行，則水皆自高瀉下，石錯出其間，如林立，如士騎滿野，千里下上，不見首尾。水行其隙間，或衡縮蟉糅⑨，或逆走旁射，其狀若蚓結，若蟲鏤，其旋若輪，其激若矢。舟溯沿者，投便利⑩，失毫分輒破溺{11}。雖其土長川居{12}之人，非生而習水事者，不敢以舟揖自任也。其水陸之險如此。漢嘗處其眾江淮之間而虛其地，蓋以其狹多阻，豈虛也哉？

福州治侯官，于閩為土中，所謂閩中也。其地于閩為最平以廣，四出之山皆遠，而長江{13}在其南，大海在其東，其城之內外皆涂，旁有溝，溝通潮汐{14}，舟載者晝夜屬于門庭。麓多桀木，而匠多良能，人以屋室巨麗相矜，雖下貧必豐其居，而佛、老子之徒{15}，其宮又特盛。城之中三山，西曰閩山，東曰九仙山，北曰粵王山，三山者鼎趾立。其附山，蓋佛、老子之宮以數十百，其瑰詭殊絕{16}之狀，蓋已盡人力。

光祿卿、直昭文館程公為是州{17}，得閩山嵚崟{18}之際，為亭于其處，其山川之勝，城邑之大，宮室之榮，不下簟席{19}而盡于四矚。程公以謂在江海之上，為登覽之觀，可比于道家所謂蓬萊、方丈、瀛州之山，故名之曰“道山之亭”。閩以險且遠，故仕者常憚往，程公能因其地之善，以寓其耳目之樂，非獨忘其遠且險，又將抗其思于埃壒{20}之外，其志壯哉！

程公于是州以治行聞，既新其城，又新其學，而其馀功又及于此。蓋其歲滿就更廣州，拜諫議大夫，又拜給事中、集賢殿修撰，今為越州，字公辟，名師孟云。

【注】

①中國：華夏民族上古時建都于黃河流域，以為居天下之中心，自稱中國。②太末：古縣名，秦漢時屬會稽郡，舊治在今浙江省龍游縣。③豫章：郡名，治所在今江西省南昌。④阸（ài厄），阻隔，阻塞。⑤相屬（zhǔ主）：相連接。⑥逆坂：迎著斜坡而上。緣絙（gēng耕）：緣著粗繩往上爬。⑦石芒：石頭的尖端。芒，通“锘”。⑧躓（zhì至）：跌倒。⑨衡縮蟉（liú流）糅，水勢曲折奔流。衡縮，縱橫。蟉糅，屈曲混雜。⑩投便利：貪圖方便。有投機取巧之意。{11}破溺：船破溺水。{12}川居：長年生活在水上。{13}長江：此處指閩江。{14}通潮汐：即與海相通。{15}佛、老子之徒：指僧人與道土。{16}瑰詭殊絕：奇偉怪異，超塵脫俗。{17}光祿卿：光祿寺長官，負責朝令、祭祀諸事。昭文館：朝廷藏經藉圖書之所，與集賢院、史館并稱“三館”。程公：程師孟，字公辟，江蘇吳縣人。{18}嵚崟（qīnyīn欽銀）：山勢高聳的樣子。{19}簟（diàn店）席：供人坐臥用的竹席。{20}埃壒（ài愛）：塵埃、塵世。

《道山亭記》作于宋神宗元豐二年（1079），是曾鞏在明州（今浙江寧波）知州任上，應福州前任知州程師孟之請而作的。程師孟曾于宋神宗熙寧元年（1068）前后任福州知州，“道山之亭”是他知福州時，將城西烏石山上的觀景亭改名為此的。程師孟在福州任滿之后，請曾鞏寫的這篇亭臺記。曾鞏對他這樣一種在偏遠的地方猶能隨遇而安、自得其樂的曠達情懷十分佩服，所以接受了他的請求，欣然命筆，寫了這篇《道山亭記》，來稱揚程師孟的曠世豪情。

本文題名“道山亭記”，但對亭的描寫卻只有寥寥幾筆，而是花了大量的筆墨，去寫福州的偏僻和道路險阻，寫福州的城市的建筑，這其實都是為下文寫道山亭作鋪墊。福州的“麓多桀木，而匠多良能”又為其城市建筑提供了極為有利的條件。福州人因而喜好“以屋室巨麗相矜”，“雖下貧，必豐其居”。而在這些豪華巨麗的建筑中，又以佛、道兩教的寺廟為最突出：“附山蓋佛、老子之宮以數十百”，足見其占地規模之大；由“瑰詭殊絕”“已盡人力”，可見其耗費的資金之多。

在極盡筆墨寫完“耳目之樂”以后，作者在前文兩段鋪墊的基礎上，正式轉到對道山和道山亭的描寫上來，并逐步在描寫中揭示全文的主旨。一寫筑亭的經過，是程師孟為福州知州時，發現閩山山勢高聳，便“為亭于其處”，使福州“山川之勝，城邑之大，宮室之榮，不下簟席而盡于四矚”。再寫道山亭命名的緣由：“程公以謂在江海之上，為登覽之觀，可比于道家所謂蓬萊、方丈、瀛州之山，故名之曰道山之亭。”最后才揭示全文題旨，表示對程師孟曠達情懷的贊揚。

正由于有前文的鋪墊，第三段揭示主旨也就水到渠成。至此，讀者才明白，文章題名“道山亭記”，開頭兩大段卻不寫亭，而去寫閩地的遠且險，寫福州風物之美，寫那些粗看上去與題無關的內容，其實這正是作者故意設置的鋪墊。

在構文方面，層層漸進，環環相扣，可見作者的良苦用心。譬如贊揚程師豁達胸懷時，不是平鋪直敘，而是逐次展開的，同時也逐次地回應前文。“閩以險且遠，故仕者常憚往”，回應第一大段；“程公能因其地之善，以寓其耳目之樂”，回應第二段；“非獨忘其遠且險，又將抗其思于埃壒之外，其志壯哉”，則收總全文，深入揭示程師孟不畏艱險，隨遇而安，且自得其樂的曠達情懷。如此一來，使文章的收束顯得紆徐從容，余波綺麗。

后人評論

沈德潛稱贊曾鞏的這篇文章“何減韓、柳”。（《評注唐宋八大家古文》卷二十八）