清貧(矜持不茍,舍己為公)

方志敏

我從事革命斗爭，已經(jīng)十余年了。在這長期的奮斗中，我一向是過著樸素的生活，從沒有奢侈過。經(jīng)手的款項(xiàng)，總在數(shù)百萬元;但為革命而籌集的金錢，是一點(diǎn)一滴的用之于革命事業(yè)。這在國方①的偉人們看來，頗似奇跡，或認(rèn)為夸張;而矜持不茍②，舍己為公，卻是每個(gè)共產(chǎn)黨員具備的美德。所以，如果有人問我身邊有沒有一些積蓄，那我可以告訴你一樁趣事：就在我被俘的那一天——一個(gè)最不幸的日子，有兩個(gè)國方兵士，在樹林中發(fā)現(xiàn)了我，而且猜到我是什么人的時(shí)候，他們滿腦子熱望在我身上搜出一千或八百大洋，或者搜出一些金鐲金戒指一類的東西，發(fā)個(gè)意外之財(cái)。哪知道從我上身摸到下身，從襖領(lǐng)捏到襪底，除了一只時(shí)表和一支自來水筆之外，一個(gè)銅板都沒有搜出。他們于是激怒起來了，猜疑我是把錢藏在那里，不肯拿出來。他們之中有一個(gè)，左手拿著一個(gè)木柄榴彈，右手拉出榴彈中的引線，雙腳拉開一步，作出要拋擲的姿勢，用兇惡的眼光盯住我，威嚇地吼道：“趕快將錢拿出來，不然就是一炸彈，把你炸死!”“哼!你不要作出那難看的樣子來吧!我確實(shí)一個(gè)銅板都沒有;想從我這里發(fā)洋財(cái)③，你們想錯(cuò)了。”我微笑著淡淡地說。“你騙誰!像你當(dāng)大官的人會沒有錢!”拿榴彈的兵士堅(jiān)不相信。“決不會沒有錢的，一定是藏在哪里，你騙不了我。”另一個(gè)兵士一面說，一面弓著背重來一次將我的衣角褲襠過細(xì)地捏，總企望著有新的發(fā)現(xiàn)。“你們要相信我的話，不要瞎忙吧!我不比你們國民黨當(dāng)官，個(gè)個(gè)都有錢，我今天確實(shí)是一個(gè)銅板也沒有，我們革命不是為著發(fā)財(cái)啦!”我再向他們解釋。等他們確知在我身上搜不出什么的時(shí)候，也就停手不搜了;又在我藏躲地方的周圍，低頭注目搜尋了一番，也毫無所得，他們是多么的失望呵!那個(gè)持彈欲放的兵士，也將拉著的引線，仍舊塞進(jìn)榴彈的木柄里，轉(zhuǎn)過來來搶奪我的表和水筆。后彼此說定表和筆賣出錢來平分，才算無話。他們用懷疑而又驚異的目光，對我自上而下的望了幾遍，就同聲命令地說：“走吧!”是不是還要問問我家里有沒有一些財(cái)產(chǎn)·請等一下，讓我想一想，啊，記起來了，有的有的，但不算多——去年暑天我穿的幾套舊的汗褂褲，與幾雙縫上底的線襪，已交給我的妻放在深山塢里保藏著——怕國軍進(jìn)攻時(shí)，被人搶了去，準(zhǔn)備今年暑天拿出來再穿;那些就算是我唯一的財(cái)產(chǎn)了。但我說出那幾件“傳世寶”來，豈不要叫那些富翁們齒冷④三天·清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!

1935年5月26日寫于囚室選自《可愛的中國》

〔注釋〕　①國方：指國民黨。　②矜持不茍：矜持：保持莊嚴(yán)的態(tài)度;不茍：不草率。指端莊嚴(yán)謹(jǐn)，毫不馬虎，態(tài)度認(rèn)真，一絲不茍。　③發(fā)洋財(cái)：指得到意外的財(cái)物。　④齒冷：恥笑，譏笑。〔鑒賞〕　方志敏(1899—1935)，江西弋陽人。1919年入南昌甲種工業(yè)學(xué)校，參加并組織學(xué)生運(yùn)動。1924年加入中國共產(chǎn)黨。1928年初領(lǐng)導(dǎo)弋陽橫峰起義，創(chuàng)建贛東北蘇區(qū)和紅軍第十軍。歷任中共贛東北、閩浙贛蘇維埃政府主席，中共閩浙贛省委書記等，1935年被捕犧牲。方志敏率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊(duì)，1935年初在浙皖贛邊境懷玉山區(qū)，陷入國民黨軍隊(duì)的包圍并戰(zhàn)敗。后因叛徒出賣而被俘，同年8月在南昌就義。他在獄中面對死亡，拒絕勸降，說明囚室只能困住他的肉身，而無法束縛他的思想，寫下大量文稿。《清貧》是其中一篇。文中，他以非常樸實(shí)的語言，自述一生清貧的故事，即從事革命斗爭十余年來，“一向過著樸素的生活，從沒有奢侈過”。深刻地揭示了共產(chǎn)黨人要時(shí)刻保持清貧的本質(zhì)——矜持不茍，舍己為公，這一共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的美德和政治本色。方志敏作為贛東北和閩浙贛根據(jù)地的創(chuàng)始人、中國工農(nóng)紅軍第十軍的主要領(lǐng)導(dǎo)人、中國共產(chǎn)黨的中央委員，經(jīng)手的錢款何止百萬，但卻身無分文。被俘時(shí)，兩個(gè)國民黨士兵猜到了他正是那位共產(chǎn)黨的省主席。按照常理，是大官就一定很有錢。可是讓士兵非常失望的是，從“上身摸到下身，從襖領(lǐng)捏到襪底”，再到“衣角褲襠過細(xì)地捏”;以至于揮動手榴彈威脅：“趕快將錢拿出來，不然就是一炸彈!”最終只是從方志敏身上，搜到工作所用的一塊懷表和一支鋼筆，此外分文沒有。正如他淡定地對國民黨士兵所說：“想從我這里發(fā)洋財(cái)，你們想錯(cuò)了。”在方志敏心目中，如果自己家里還算有些財(cái)產(chǎn)的話，那就是前一年夏天自己穿過的，“幾套舊的汗褂褲，與幾雙縫上底的線襪”這樣的“傳世寶”。在他看來，這樣的“傳世寶”會招致富翁的恥笑的。在輕松詼諧的描述中，方志敏表達(dá)了共產(chǎn)黨人的偉大胸懷：革命不能追求奢侈享樂，因?yàn)楦锩康牟皇前l(fā)財(cái)當(dāng)官。“矜持不茍，舍己為公”，短短八個(gè)字，具有相當(dāng)豐富的意蘊(yùn)。“矜持不茍”體現(xiàn)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持實(shí)事求是的嚴(yán)謹(jǐn)工作態(tài)度;“舍己為公”，既體現(xiàn)共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的宗旨，也反映了共產(chǎn)黨人繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在方志敏看來，清貧出于自律而非外力強(qiáng)加，認(rèn)為是“每個(gè)共產(chǎn)黨員具備的美德”。唯以“舍己為公”為其一生從事革命工作的主心骨，才能夠戰(zhàn)勝誘惑。雖然“經(jīng)手的款項(xiàng)，總在數(shù)百萬元;但為革命而籌集的金錢，是一點(diǎn)一滴的用之于革命事業(yè)”。在獄中，一批又一批政客、故交、朋友、先生、同窗充當(dāng)說客，有的以人生之道，有的以高官厚祿，有的以夫妻之情天天聒噪，勸降不斷。在高官和厚祿面前，方志敏不愛爵位，也不愛金錢!在他的心目中，只有人民大眾的利益和共產(chǎn)主義的真理，才是他的最愛。在他看來，清貧能夠戰(zhàn)勝百般困難。因?yàn)樗f過：“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!”方志敏本人從參加學(xué)生運(yùn)動到文化救亡，從領(lǐng)導(dǎo)武裝起義到創(chuàng)建革命根據(jù)地，無論順境還是逆境，他都勇往直前，義無反顧，充分體現(xiàn)出他追求真理、救國救民的大無畏精神。而共產(chǎn)黨人在面對大革命失敗后國民黨反動派的血腥屠殺，土地革命時(shí)期敵人對贛東北革命根據(jù)地的屢次“圍剿”，各種惡劣的自然環(huán)境及黨內(nèi)“左傾”錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)等艱難困苦的局面，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，度過了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。事實(shí)證明，只有真正牢固樹立“舍己為公”的世界觀和為國為民的人生觀，不貪圖享受，不畏懼艱苦生活，在金錢和爵位前，才能經(jīng)得住考驗(yàn)，才不會放棄信仰，喪失氣節(jié)。正如毛澤東所指出的：“堅(jiān)定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，加上靈活機(jī)動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。有了這三樣?xùn)|西，我們便能最后戰(zhàn)勝敵人。”(《毛澤東選集》第2卷第117頁。)對于《清貧》中所蘊(yùn)含的思想，進(jìn)行認(rèn)真的學(xué)習(xí)和深入的思考，可以帶來許多有益的啟示。矜持不茍、舍己為公，是方志敏一生生活作風(fēng)和工作作風(fēng)的貼切概括，展示的是一個(gè)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的高尚品質(zhì)。同時(shí)，這種清貧的精神也是對“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“艱難困苦，玉汝于成”等中華民族傳統(tǒng)美德的自覺繼承和發(fā)揚(yáng)光大。方志敏的一生是清貧潔白的一生，始終保持了艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。由于確立了堅(jiān)定的社會主義信仰，才能甘于一生清貧，在清貧中為了光明而奮斗。清貧精神的內(nèi)涵是“矜持不茍，舍己為公”，在清貧中為了理想而奮斗。方志敏的清貧不再是傳統(tǒng)文化上的“安貧樂道”、“君子固窮”，更不是上個(gè)世紀(jì)那種脫離現(xiàn)實(shí)的“憶苦思甜”式的作秀。重溫《清貧》一文，不難知曉，方志敏的清貧，是一種信仰和精神，是一種氣節(jié)和品質(zhì)。只有具備這種信仰和品質(zhì)，才能不謀一己的私利，與人民群眾同甘共苦，為振興中華而努力。中國共產(chǎn)黨人歷來重視廉政建設(shè)，不僅在戰(zhàn)爭年代和根據(jù)地政權(quán)的實(shí)踐中，涌現(xiàn)了方志敏這樣的杰出代表，而且在建國以后，也不斷探索適合自己國情的廉政建設(shè)的制度和辦法。目前部分官員的“腐敗”，已為炎黃子孫所深惡痛絕。總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，特別是像方志敏這樣的先烈，恪守清貧和廉潔奉公的思想主張及實(shí)踐精神，值得后人思考和汲取的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)很多。