王安石

【作者小傳】

王安石（1021－1086），字介甫，號半山，謚文，封荊國公。世人又稱王荊公。北宋撫州臨川人（今屬江西），中國歷史上杰出的政治家、思想家、學(xué)者、詩人、文學(xué)家、改革家。作為北宋丞相、新黨領(lǐng)袖，他主持的變法對北宋后期社會經(jīng)濟產(chǎn)生很深的影響，已具備近代改革的特點。他力圖革除北宋存在的積弊，推行一系列措施富國強兵，是中國11世紀偉大的改革家。

王安石少好讀書，19歲前的王安石隨父四處游歷，接觸社會現(xiàn)實，深深了解民間疾苦。宋仁宗慶歷二年（1042）高中進士第四名，簽書淮南判官。嘉祐二年（1057），任常州知州，得與周敦頤相知，聲譽日隆。嘉祐三年十月下旬，被召回京師。神宗熙寧二年（1069），王安石任參知政事，創(chuàng)新法以改革弊政，在中央設(shè)立改革機構(gòu)制置三司條例司，推行了青苗法、農(nóng)田水利法和募役法等新法；改革科舉制度，不再注重詩詞歌賦；改革官制，加強尚書省實權(quán)，裁冗官；改軍制，進行火器開發(fā)，推行保甲制度，注重練兵。但變法遭到大官僚大地主的反對，而他也用人不善，陣腳不穩(wěn)，終在熙寧七年（1074）、熙寧九年（1076）兩次被罷免職務(wù)，從此閑居江寧府（今江蘇南京）。哲宗元祐元年（1086），保守派得勢，此前的新法都被廢除。這對他打擊很大，王安石遂于該年五月，在江寧府的半山園去世。

王安石強調(diào)文學(xué)的作用首先在于為社會服務(wù)，強調(diào)文章的現(xiàn)實功能和社會效果，主張“文道合一”。他的散文大致貫徹了他的文學(xué)主張，所作多為有關(guān)政令教化、適于世用之文。這些文章針對時政或社會問題，觀點鮮明，分析深刻，長篇則橫鋪而不力單，短篇則紆折而不味薄。王安石的政論文在唐宋八大家中是突出的，他駕馭語言的能力非常強，其言簡練明快，卻無害于筆力雄健。其文以折為峭而渾灝流轉(zhuǎn)，詞簡而意無不到。歐陽修稱贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。