作者： 魯迅

【原文】：

我家的后面有一個很大的園，相傳叫作百草園。現在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了，連那最末次的相見也已經隔了七八年，其中似乎確鑿只有一些野草；但那時卻是我的樂園。

不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有臃腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。

長的草里是不去的，因為相傳這園里有一條很大的赤練蛇。

長媽媽曾經講給我一個故事聽：先前，有一個讀書人住在古廟里用功，晚間，在院子里納涼的時候，突然聽到有人在叫他。答應著，四面看時，卻見一個美女的臉露在墻頭上，向他一笑，隱去了。他很高興；但竟給那走來夜談的老和尚識破了機關。說他臉上有些妖氣，一定遇見“美女蛇”了；這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應，夜間便要來吃這人的肉的。他自然嚇得要死，而那老和尚卻道無妨，給他一個小盒子，說只要放在枕邊，便可高枕而臥。他雖然照樣辦，卻總是睡不著，——當然睡不著的。到半夜，果然來了，沙沙沙!門外象是風雨聲。他正抖作一團時，卻聽到豁的一聲，一道金光從枕邊飛出，外面便什么聲音也沒有了，那金光也就飛回來，斂在盒子里。后來呢?后來，老和尚說，這是飛蜈蚣，它能吸蛇的腦髓，美女蛇就被它治死了。

結末的教訓是：所以倘有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不可答應他。

這故事很使我覺得做人之險，夏夜乘涼，往往有些擔心，不敢去看墻上，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。走到百草園的草叢旁邊時，也常常這樣想。但直到現在，總還沒有得到，但也沒有遇見過赤練蛇和美女蛇。叫我名字的陌生聲音自然是常有的，然而都不是美女蛇。

冬天的百草園比較的無味；雪一下，可就兩樣了。拍雪人(將自己的全形印在雪上)和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時候才好。掃開一塊雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的“張飛鳥”，性子很躁，養不過夜的。

這是閏土的父親所傳授的方法，我卻不大能用。明明見它們進去了，拉了繩，跑去一看，卻什么都沒有，費了半天力，捉住的不過三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋里叫著撞著的。我曾經問他得失的緣由，他只靜靜地笑道：你太性急，來不及等它走到中間去。

我不知道為什么家里的人要將我送進書塾里去了，而且還是全城中稱為最嚴厲的書塾。也許是因為拔何首烏毀了泥墻罷，也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了罷，也許是因為站在石井欄上跳了下來罷，……都無從知道。總而言之：我將不能常到百草園了。Ade，我的蟋蟀們!Ade，我的覆盆子們和木蓮們!……

出門向東，不上半里，走過一道石橋，便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進去，第三間是書房。中間掛著一塊扁道：三味書屋；扁下面是一幅畫，畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位，我們便對著那扁和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。

第二次行禮時，先生便和藹地在一旁答禮。他是一個高而瘦的老人，須發都花白了，還戴著大眼鏡。我對他很恭敬，因為我早聽到，他是本城中極方正，質樸，博學的人。

不知從那里聽來的，東方朔也很淵博，他認識一種蟲，名曰“怪哉”，冤氣所化，用酒一燒，就消釋了。我很想詳細地知道這故事，但阿長是不知道的，因為她畢竟不淵博。現在得到機會了，可以問先生。

“先生，‘怪哉’這蟲，是怎么一回事?……”我上了生書，將要退下來的時候，趕忙問。

“不知道!”他似乎很不高興，臉上還有怒色了。

我才知道做學生是不應該問這些事的，只要讀書，因為他是淵博的宿儒，決不至于不知道，所謂不知道者，乃是不愿望說。年紀比我大的人，往往如此，我遇見過好幾回了。

我就只讀書，正午習字，晚上對課。先生最初這幾天對我很嚴厲，后來卻好起來了，不過給我讀的書漸漸加多，對課也漸漸地加上字去，從三言到五言，終于到七言。

三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：——

“人都到那里去了!”

人們便一個一個陸續走回去；一同回去，也不行的。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規則，但也不常用，普通總不過瞪幾眼，大聲道：——

“讀書!”

于是大家放開喉嚨讀一陣書，真是人聲鼎沸。有念“仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齒缺曰狗竇大開”的，有念“上九潛龍勿用”的，有念“厥土下上上錯厥貢苞茅橘柚”的……。先生自己也念書。后來，我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著：——

“鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢～～～；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～～……。”

我疑心這是極好的文章，因為讀到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去。

先生讀書入神的時候，于我們是很相宜的。有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒，用一種叫作“荊川紙”的，蒙在小說的繡像上一個個描下來，象習字時候的影寫一樣。讀的書多起來，畫的畫也多起來；書沒有讀成，畫的成績卻不少了，最成片段的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像，都有一大本。后來，因為要錢用，賣給一個有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的；聽說現在自己已經做了店主，而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒有了罷。

九日十八日

【鑒賞】：

這是魯迅一九二六年九月寫的一篇回憶童年生活的散文。

百草園是魯迅童年生活的樂園，三味書屋是魯迅接受啟蒙教育的書塾。那里，給作者留下了許多美好的回憶。因此，作者回憶起來，充滿了無限的眷戀。

作者滿懷感情描寫了童年生活的樂園——百草園的自然風光。用“不必說……也不必說……”一串排比句展現了百草園說不盡的美好景色，又繪聲繪色地描寫了周圍短短泥墻根一帶的無限樂趣。“油蛉在這里低唱，蟋蟀在這里彈琴……”讀罷，使人仿佛置身于樂園之中。亦看到了天真、活潑、好奇的小主人公“我”在盡情地玩耍。景物的形狀、顏色和擬人化的小動物描寫與小主人公的行為心情交織在一起，情文并茂，形象而真實地描繪出樂園的樂趣所在。但這并不是百草園的全部，還有其神秘的一部分，就是那長長的草里。“相傳這園里有一條很大的赤練蛇”，還有長媽媽講的美女蛇的故事，使幼年的魯迅心里，既有些害怕，又感好奇。作者如實地寫出了當時因愚味而產生的神秘感和迷信心理，如實地反映出當時的思想感情，讓人覺得既真實又可愛。百草園里不同的季節樂趣是不同的，雖然冬天園內沒有什么景色，但一下雪又有捕鳥的樂趣。作者詳細寫了捕鳥的條件和方法，又寫了閏土的父親善捕與自己不善捕，真實刻劃了閏土父親沉穩且不善言辭的性格及自己捕鳥時急躁的心情。百草園給了作者童年無限的樂趣，他與百草園結下了深厚感情。他不理解家里人為什么要他離開心愛的百草園，而去那全城中最嚴厲的書塾，便做了種種幼稚的猜測。用“也許……也許……也許……”一連串排比，充分地表現出他的不解和煩惱的心情。但還得離開百草園，只好用“Ade，我的蟋蟀們!Ade，我的覆盆子和木蓮們!……”表達了對百草園的依依惜別之情。

戀戀不舍地離開了百草園，小主人公“我”來到了三味書屋。作者并沒有對三味書屋的自然景物和屋內陳設進行詳細描寫，而是細致描寫了書塾的氣氛和教師的形象。書塾的教育是封建社會的正統教育，學生所學的是儒家經書和八股文。教師自然是封建式教育的執行者，他對學生的管束是嚴格的，但內心卻是慈善、和藹的。盡管有戒尺與罰跪的規則，但他不常用，只是對學生瞪幾眼并大聲道“讀書”。他是方正、質撲、博學的人，然而他又是受封建影響較深的人，落后的教育形式束縛著學生，也束縛著教師本人，實在是一種守舊的悲哀。

雖然書塾的教育是嚴格與落后的，但并沒影響幼年魯迅極強烈的求知欲，在百草園時所表現的自由天性也得到了合理發展。為他以后的發展奠定了堅實基礎。

童年的生活是難忘的，百草園的樂趣和三味書屋的生活，使魯迅無限懷戀，尤其對童年生活中有價值的東西更加珍惜。不幸的是，《蕩寇志》和《西游記》的繡像被迫賣給了別人而失落了，使作者感到惋惜與悵然。