陶淵明:歸去來(lái)兮辭并序

陶淵明

余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室， 無(wú)儲(chǔ)粟，生生所資，未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏，脫然有懷，求之靡途。會(huì)有四方之事，諸侯以惠愛(ài)為德，家叔以余貧苦，遂見(jiàn)用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然，非矯勵(lì)所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來(lái)兮》。乙巳歲十一月也。

歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸!既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門(mén)。三逕就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈罇。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓。歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求!悅親戚之情話(huà)，樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?chē)，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。

已矣乎，寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)!曷不委心任去留，胡為乎遑遑兮欲何之?富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)乎天命復(fù)奚疑。

晉安帝義熙元年(405)，陶淵明經(jīng)過(guò)十三年斷斷續(xù)續(xù)的仕途生涯之后，終于從彭澤令任上御職歸田了。象魚(yú)兒脫了網(wǎng)，鳥(niǎo)兒飛入林，興奮之際，他情如潮涌，筆下生花，寫(xiě)下了這篇膾炙人口的名作。

文章在序言里首先交代了作者要?dú)w田的原因。作者深感為了糊口而出仕，有愧于平生之志，并且申明他的天生志趣就不適宜作官。他也曾有過(guò)“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”的理想與抱負(fù)，想要干一番事業(yè)。為此，十三年中，在政局風(fēng)云變幻，內(nèi)戰(zhàn)連續(xù)不斷中，他先后作過(guò)江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍。后來(lái)他的壯志理想已完全破滅，并且飽嘗了折腰屈身的官場(chǎng)痛苦，才定下了歸田的決心。本文的寫(xiě)作，正是陶淵明在仕途奔波中，思想上大徹大悟之后，精神解脫的表現(xiàn)。明于此，我們便會(huì)對(duì)陶淵明寫(xiě)作此文時(shí)的愉悅心境有所了解。

“歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸!”文章開(kāi)頭發(fā)出強(qiáng)烈呼喚，突兀而起，振起全篇。接著，“既自以心為形役”以下六句便向讀者披露了作者即將歸田時(shí)的復(fù)雜心情。 既然為了身外之欲而仕宦，為什么還要獨(dú)自惆悵和傷悲呢?目的在于以人生的反思自責(zé)，傾訴自己以往仕途生涯的悔恨與痛苦。然后再用“今是”、“昨非”的人生徹悟，抒寫(xiě)精神解脫后的快慰。作者離開(kāi)了污濁的官場(chǎng)，踏上了回家的征途，只覺(jué)得船兒在輕松歡快地行駛，微風(fēng)在柔和地吹動(dòng)著衣裳。他頻頻向行人詢(xún)問(wèn)還有多少歸路，恨早上的晨光為什么這般微弱。其回歸的歡快急切之情，躍然紙上。

作者就在這種心境中，生動(dòng)地描繪出一幅自由歡快的農(nóng)村生活圖畫(huà)：那里沒(méi)有令人感到壓抑的官衙，住的雖是狹小簡(jiǎn)陋的房舍，卻使人悠然自得;沒(méi)有官場(chǎng)里的應(yīng)酬，有的是童仆、稚子的真情。 自己既可以盡情享受天倫之樂(lè)，也可以隨時(shí)欣賞大自然的美景。有酒獨(dú)酌，有景獨(dú)賞。和親戚朋友推心置腹地閑談，以詩(shī)書(shū)琴畫(huà)消除憂(yōu)悶。春天來(lái)了，和農(nóng)民一起下田勞作。農(nóng)閑時(shí)節(jié)，又可以任情地乘車(chē)或駕舟而游。樹(shù)木在那里自由地生長(zhǎng)，清泉在那里靜靜地流淌。那里是遠(yuǎn)離黑暗社會(huì)的世外仙境，自己可以委運(yùn)乘化，知命樂(lè)天，安享天年。不難看出，作者在這里把田園風(fēng)光描寫(xiě)的這樣美麗，這樣富于情趣，乃是由于認(rèn)清了官場(chǎng)黑暗現(xiàn)象，對(duì)田園生活之美有了新的理解。因而，他才能夠在人們司空見(jiàn)慣的簡(jiǎn)樸農(nóng)村生活中，發(fā)現(xiàn)美的真諦。童仆、稚子帶給他的是純潔的人際情感，田園啟示他的是自由的境界。松菊象征他高潔的情操，山云與飛鳥(niǎo)昭示他歸隱的情趣。這一切，都和官場(chǎng)的現(xiàn)狀形成對(duì)比。因此，他把自己寄托于田園之中，在那里尋回了自由，也尋回了自己在官場(chǎng)上所丟失的一切。

文章沒(méi)有任何浮辭贅筆。字面上雖然寫(xiě)的是田園之景，字行里洋溢的卻是歸隱之情。因此，文章的筆法輕靈歡快，畫(huà)面景物描寫(xiě)完全象征著作者的情懷，是作者的主觀選擇，你看，作者在眾多的田園景物中，并不做更多的夸張描寫(xiě)，他僅寫(xiě)了候門(mén)的童仆、稚子，靜寂的家園，茂盛的松菊，清幽的小徑，飛倦的鳥(niǎo)，不愿出山的云，還有那清清的泉水與欣欣向榮的草木。這些，使作者筆下的田園生活完全變成了象征詩(shī)人情懷的理想境界、自由境界，把作者的整個(gè)人格與人生樂(lè)趣浸透在里面，成了一首無(wú)韻的詩(shī)。文章的語(yǔ)言通俗洗煉，富于音樂(lè)感，更增強(qiáng)了全文的抒情感染力。