邵長蘅:黃巖記

邵長蘅

黃巖之水，其源出雙劍峰側。未到黃巖寺，北三十步，下注為小潭，巨石橫當潭口;過石五六步，又注為小潭，泉聲淙淙然;自此伏流亂石間，逶迤而南一里許，石壁扼之，泉從峭壁下，墜為瀑布。太白詩：“飛流直下三千尺”，蓋指此。此其上流也。潭各圓廣倍尋;潭旁，石橫潰離立，如羊、如牛馬、如幾、如榻、如熊羆者，不可名數;四面竹樹環蔭，日光穿漏，石子平布潭底，皆作五色，或星星如金晶可愛。坐磐石，掬水類面，徙倚不欲去。

逾澗折而北百余步，巨石突出，上偃而中空，旁有竇，從竇中繞出，石背巨石又覆之，亦上偃而中空，如畫重累屋然，茅屋半楹踞石上，俗呼空生閣也。

循澗南下，登文殊塔。塔與瀑布相對，瀑垂千余尺，深秋水瘦，猶作虬龍蜿蜒勢，轟聲如雷。回視雙劍峰，益逼眉睫，石尖崚嶒如筍。峰頂一池，人跡杳絕，六七月間，有蓮花從空飄墜，導僧云。

古人云：“匡廬瀑布傳天下”，可謂名不虛傳。銀泉飛瀑，是廬山一大特色。廬山瀑布的壯美，首推開先瀑布。它自鶴鳴、雙劍峰間瀉下，分為二流，一為黃巖瀑，一為馬尾泉，于青玉峽合流，奔入龍潭。暴雨時，百龍奔吼;枯水時，銀龍獨下。“匡廬秀美在山南”，而黃巖瀑乃匡廬山南風景絕勝處。李太白的《望廬山瀑布》，就是描寫的黃巖瀑布奇景。寫黃巖的佳作甚多，本文與其他寫黃巖的作品不同，作者的興趣，描寫重點不在水勢，而是要著意創造饒有詩情畫意的藝術境界。文中隨游蹤的變化，描繪了黃巖小潭、空生閣和雙劍峰三個景點，組成一幅多姿多彩，奇麗迷人的優美山水畫圖。

記中第一段推出黃巖小潭美景。先從黃巖瀑落筆。瀑流發源于雙劍峰側，中間經過上流一段曲折的流動過程，兩次“注為小潭”，雖有“巨石橫當潭口”，“石壁扼之”，但卻勢不可當。“泉聲淙淙然”，“泉流峭壁”，從容自得地“下墜為瀑布”。在這字里行間中，令讀者感受到瀑布的上流是在沖破“當”和“扼”的重重阻力，蓄足了力量。然后作者巧用李白的著名詩句，“飛流直下三千尺”，把瀑的活力、壯觀景象，全寫出來了，而且自然升華到詩的境界。關于瀑的本身，好似勿須再寫什么了，也難以再寫什么了。于是掉轉筆頭，寫“小潭”：一寫面積，“各圓廣倍尋”;二寫潭旁石之形狀，“如羊、如牛馬、如幾、如榻、如熊羆”;三寫潭底石子的色彩，“皆作五色，或星星如金晶可愛”。這真可以和柳宗元筆下的小石潭比美;然后再從心理感受的角度寫小潭美，坐于磐石之上，捧起泉水洗面，徘徊流連，不愿離去。黃巖小潭，恰如一幅優美的靜景畫面，與“飛流直下”的動景相映成趣。

文章的第二段，寫空生閣一帶景色。空生閣，又名神仙洞，是黃巖又一奇景。是大自然與人共同創造的美的杰作。這里的石頭形狀奇怪，上部仰臥而中空，旁有一洞，象太湖石一樣，這是第一奇;空石上又覆蓋空石，看來象畫的樓屋模樣，這是第二奇;有茅屋半列，位居石上，這是第三奇。茅屋與空心石構成天然和諧的藝術整體，甚至達到歸真返樸的境界，有點野趣。這奇景的寫法是用的“堆積木”式的筆法，形象鮮明，立體感特強。本來空生閣外還有石臺，可眺月。再拾級而上，路益峻，遠望鄱陽湖，浮碧萬頃。而在本文中，這些一概剪去，留給讀者去游覽，去想象。作者恰似一位高明的雕塑家，干凈利落地雕出了一座藝術盆景，點綴在黃巖瀑上。

文章最后化入一個景點——雙劍峰。從文峰塔到峰頂，由下而上推出一組絕美的鏡頭。在文峰塔上可平視黃巖瀑布，是觀瀑的最佳點。文章到此，花了二十個字寫秋天的黃巖瀑：先言其高，“瀑垂千余尺”。繼言其美：“深秋水瘦，猶作虬龍蜿蜒勢”。再言其磅礴聲勢，“轟聲如雷”。接著換個“回視”的角度，寫雙劍峰，“石尖崚嶒如筍”，展示出黃巖瀑源頭山峰的峻峭。最后，出乎讀者意外，再錦上添花，以導僧之語，寫黃巖峰頂奇觀：“峰頂一池，人跡杳絕，六七月間，有蓮花從空飄墜”。這一神來之筆，十分動人，迷人，比青蓮居士寫的“日照香爐生紫煙”還要美。據同治《南康府志》載，“古志雙劍峰頂，有清源池，生蓮花，大如車輪”。又說，有人住在開元寺，望黃巖瀑布，水中有一大紅葉泛泛而下，乃紅蓮一瓣，長三尺，闊一尺三寸，仿佛就是清源池的蓮花。作者據此傳說，收束一筆，創造出一個神妙境界，給黃巖瀑增添了神奇的色彩。這一景象雖非實情，卻啟人遐想，有不盡的詩意。為黃巖籠罩上了一層空靈、神秘、清幽、淡雅的氣氛。全文結穴處寫雙劍峰頂，與開頭照應，有峰回路轉，圓轉自如之妙。