《漢魏六朝散文·范曄》原文鑒賞

范曄(398年-445年)，字蔚宗，順陽(yáng)(今河南淅川)人，是南朝宋代著明的史學(xué)家、文學(xué)家。范曄出身名門，祖父范寧曾任晉豫章太守，父親范泰曾任宋侍中。范曄因出繼給堂伯范弘之。襲封武興縣侯。他曾擔(dān)任彭城王劉義康的參軍，經(jīng)幾次升遷之后，官至尚書吏部郎。宋文帝元嘉九年(432年)，因事觸怒劉義康，被貶職為宣城太守。他的史學(xué)名著《后漢書》就從這時(shí)開(kāi)始寫作。后來(lái)曾擔(dān)任左衛(wèi)將軍，太子詹事。元嘉二十二年(445年)，困參予密謀擁立劉義康之事被人告發(fā)，于是以謀反的罪名被處死。

范曄剛開(kāi)始寫作《后漢書》時(shí)，計(jì)劃寫十紀(jì)，十志，八十列傳，共一百篇，以此和班固的《漢書》相應(yīng)，但范曄只寫了十紀(jì)，八十列傳，便被殺了。五十多年之后，梁代的劉昭為《后漢書》作注，惜其不全，便把晉司馬彪《續(xù)漢書》里的八志補(bǔ)注到《后漢書》中來(lái)，使之成為完書。

《后漢書》在體例上編次嚴(yán)密，既繼承了《史記》、《漢書》的優(yōu)點(diǎn)，又有所創(chuàng)新。例如：鑒于東漢宦官專權(quán)的歷史現(xiàn)象，他增設(shè)了《黨錮》、《宦官》二傳，鑒于文學(xué)地位的日益提高，他增設(shè)了《文苑傳》，還由于他對(duì)女性的重視，特辟《列女傳》，另外還設(shè)立《方術(shù)傳》、《逸民傳》，這些體例皆為后世史學(xué)家所沿用。

《后漢書》作為東漢唯一的正史，具有極其重要的史料價(jià)值，它反映了東漢二百年左右的治亂興衰，勾勒出社會(huì)發(fā)展的基本軌跡。作者的寫作態(tài)度非常認(rèn)真，有強(qiáng)烈的責(zé)任心和正義感，深得后人贊賞。正如清代王鳴盛所云：“今讀其書，貴德義，抑勢(shì)力，進(jìn)處士，黜奸雄，論儒學(xué)則深美康成，褒黨錮則推崇李杜，宰相多無(wú)述，而特表逸民;公卿不見(jiàn)采，而推尊獨(dú)行，立言若是，其人可知。”(《十七史商榷》卷六十一)

范曄才華橫溢，學(xué)識(shí)淵博，在寫作史論文章上很有獨(dú)到之處。在這方面，可以說(shuō)他超過(guò)了司馬遷和班固。司馬遷的史論一般只是寥寥數(shù)句，對(duì)人物作一下簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)，或者談一下自己的感受，有時(shí)他覺(jué)得需要長(zhǎng)篇史論時(shí)，便引用現(xiàn)成的文章，如《秦始皇本紀(jì)》后徑用賈誼的《過(guò)秦論》。班固的史論略勝于司馬遷，但其文仍然質(zhì)樸平直，缺乏文彩。而范曄對(duì)自己的史論是非常自負(fù)，他曾說(shuō)：“至于《循吏》以下及《六夷》諸序論，筆勢(shì)縱放，實(shí)天下之奇作。其中合者，往往不減《過(guò)秦》篇。嘗共比方班氏所作，非但不愧之而已。”(《獄中與諸甥侄書》)縱觀其文，信非虛言，他的這些史論大多洋洋灑灑，千言以上，行文如懸河之水，奔騰直下，一瀉千里，極其富于氣勢(shì)和力量，確實(shí)能與《過(guò)秦論》一比高低。詞藻豐富，五彩繽紛，韻散相間，錯(cuò)綜變化，時(shí)而對(duì)偶，時(shí)而排比，時(shí)而比喻，時(shí)而夸張，在音節(jié)上鏗鏘有力，抑揚(yáng)頓挫，讀來(lái)更為上口。這些方面較之《過(guò)秦論》，又有過(guò)之而無(wú)不及。另?yè)?jù)《隋書·經(jīng)籍志》。范曄有《后漢書贊論》四卷，可見(jiàn)其史論原可獨(dú)自流行，從中亦能見(jiàn)其史學(xué)價(jià)值及文學(xué)價(jià)值。今選文以中華書局校點(diǎn)本《后漢書》為據(jù)。