作者： 邵迎武

好啊你們都上來了你們都想去遙遠的地方

尋找欲望嗎

別光點點頭你就說吧把想說的都說出來吧

你是去尋找欲望的嗎

你是去尋找欲望的嗎

去尋找酒尋找自由尋找康樂球尋找

立體的

舞曲

立體的

愛情

你是去尋找藍湖尋找青春尋找溫情的嗎

哪怕僅僅去尋找一個可以自自在在抽煙的地方

你們為什么都臉紅了

你們為什么沒人回答我的問題

你們為什么總要期待某一個人領頭先開口呢

想得到的又不敢表白

想表白的又沒有勇氣

那你們為什么非要爭著涌上我的這輛欲望號街

車呢

我問你們到底想去哪兒想去尋找什么欲望

你們為什么都紅著臉不敢開口呢

為什么當我期待你的回答時你一陣驚慌

好象自己的內心是邪惡之所在呢

沉默……

沉默……

車上的沉默不語的人們和車外的陰沉沉的樓房

大概是一種同樣的性格

任憑風吹日曬

任憑歲月侵蝕

只要沒有一個成功的典范

沒有誰敢越出半步

盡管遠方或不遠處有蔚藍的大海的蔚藍的呼喚

那么就停車吧

把這些家伙統統趕下車去!

因為欲望

幸福的人之欲望決不屬于任何一個懦夫!

傅亮

感性欲望是人強烈追求自己對象的本質力量。這種基于生理本能，發于人的最深層的本體世界的力量本身無所謂善惡，只具有中性的性質。但由于這種感性欲望完全是按照“快樂原則”(弗洛伊德語)行事，必然受到“理性原則”和來自外在現實的各種規范的壓抑，從而形成人的自我譴責、自我壓抑機制，并內化為人的一種非自覺性的理性結構。作者的敏銳的審美直覺和對生命個體的深刻感悟，揭示出人的本體欲望和理性壓抑之間的深刻矛盾——那些“欲望號街車”上的乘客，他們一方面在瘋狂地“追求欲望”，一方面又視自己的內心為邪惡之所。對于這些不敢正視自己本體欲望的“乘客”，作者以“懦夫”詈之，甚至要“把他們統統趕下車去!”

這首詩的語言頗有特色。不追求典雅俊秀，以自然流暢的口語見長，這十分便于表現生活的原生狀態。而一連串節奏感極強的連珠炮式的長長疑問句，既符合“汽車司機”那粗曠坦率的性格，又使作者積蓄于胸的強烈主體情緒得以充分表達。