作者： 王之文張國生劉桂蘭

【原詩】：

鋪眉苫眼早三公⁽¹⁾，裸袖揎拳享萬鐘⁽²⁾，胡言亂語成時用：大綱來都是哄⁽³⁾。說英雄誰是英雄?五眼雞鳳鳴岐山⁽⁴⁾，兩頭蛇南陽臥龍⁽⁵⁾，三腳貓渭水非熊⁽⁶⁾。

【原詩作者】：張鳴善

【導讀入境】：

元代是蒙古人建立的朝代，分種族，講門第。只要出身豪門，不學無術者也可做高官。張鳴善的這首《譏時》針對這種社會現象，揭開了那些達官貴人的真面目。

擠眉弄眼裝腔作勢的都做了高官，舉起拳頭借以嚇人的享受著厚祿，胡言亂語顛倒黑白的時下特別吃香。總之，你們只會瞎胡鬧!自稱英雄誰又是真正的英雄呢?你們表面上好像是清高脫俗的鳴鳳，本質上卻是瞪著好斗的雞眼、吼著“我吃你”的五眼雞；表面上好像是為國為民鞠躬盡瘁的諸葛臥龍，本質上卻是一條毒害人的兩頭蛇；表面上好像輔佐君王的能相姜子牙，實際上卻是什么也不能、成事不足敗事有余的三腳貓。

【賞析】：

這是元末一首膾炙人口的譏時之作。作者用漫畫式的筆調對元代統治者的腐朽、官場的齷齪，給予了辛辣的諷刺、無情的鞭撻。

朱熹說：賦者鋪陳其事而直言之也。此曲鋪陳飽滿，充分發揮了元曲善用“賦”的特長。全曲共八句，卻有六句是排比對偶句，窮形盡相地揭露了那些大人先生們不學無術、假充高明的丑陋嘴臉。“說英雄”句上下勾連，使全曲渾然一體，完成了反面藝術群體的勾勒。使人清晰地透視到那個時代的種種黑暗。

此曲形式上除了鋪陳排比以加強揭露的力度外，在句式構成上也采取了俗雅搭配的方法。故意將兩種截然相反的事物擺在一起，形成鮮明的對照。看似悖乎常情，卻恰到好處地烘托了時弊的不合常理。正是這種結合，使內容和形式相得益彰，達到了完美的統一。

【思考題】：

如何理解此曲中間二句和后三句的關系。