《走到人生邊上——自問(wèn)自答》作品解讀
第四部分 《走到人生邊上——自問(wèn)自答》
語(yǔ)錄:我今年一百歲,已經(jīng)走到了人生的邊緣,我無(wú)法確知自己還能走多遠(yuǎn),壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。
——楊絳《走到人生邊上——自問(wèn)自答》我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。細(xì)想至此,我心靜如水,我該平和地迎接每一天,準(zhǔn)備回家。
——楊絳《走到人生邊上——自問(wèn)自答》
小馬哥:
很多年輕人都喜歡楊絳先生的《走到人生邊上——自問(wèn)自答》,其中的問(wèn)答,不僅對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)受益匪淺,對(duì)其他年齡的人也都大有裨益。
安子:
沒(méi)錯(cuò),那是百歲老人的智慧和經(jīng)驗(yàn)。
那是楊絳先生在百歲生日來(lái)臨之際,與讀者的一次交流,以感謝大家的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。
在這次交流中,楊絳講了父親對(duì)自己的教導(dǎo),對(duì)自己的言傳身教。她通過(guò)父親的行動(dòng),體會(huì)了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的古訓(xùn)。父親任京師高等檢察廳廳長(zhǎng)時(shí),寧可被北洋政府罷官,也要堅(jiān)持審理交通部總長(zhǎng)許世英受賄案。他任江蘇省高等審判廳廳長(zhǎng)時(shí),有位軍閥到上海,當(dāng)?shù)厥考澛?lián)名登報(bào)歡迎,他的名字也被屬下列入歡迎者的名單。但他不肯歡迎那位軍閥,竟立即登報(bào)聲明自己沒(méi)有參加歡迎。楊絳和錢鐘書(shū)對(duì)女兒的教育是言傳身教,從不訓(xùn)示。
在交流中,楊絳說(shuō):“我是一位老人,凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代,我是落伍者,沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情、雙方互相理解的程度;理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵(lì),兩情相悅。我以為,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不能做知心的朋友,也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當(dāng)戶對(duì)及其他,并不重要。”
小馬哥:
這是一位百歲老人的人生智慧、愛(ài)情理念,值得所有年輕人好好體會(huì)、深刻理解。
安子:
沒(méi)錯(cuò),錢鐘書(shū)生平最大的樂(lè)趣是讀書(shū),可謂“嗜書(shū)如命”。不論身處何等境遇,無(wú)時(shí)無(wú)刻不抓緊時(shí)間讀書(shū),樂(lè)在其中。無(wú)書(shū)可讀時(shí),字典也啃。楊絳從小喜歡讀書(shū),幾日不讀書(shū)就覺(jué)得不好過(guò),一周不讀書(shū)就覺(jué)得白活了。所以二人相知相惜。
錢鐘書(shū)知道得多,率性天真,口無(wú)遮攔,熱心指點(diǎn),又常孩子氣,就像永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子。但他也很風(fēng)趣,很多人對(duì)他既佩服又喜愛(ài)。錢鐘書(shū)堅(jiān)持不參加任何黨派,自小就打定主意做一名自由的思想者,而楊絳也一樣不參與政治。
楊絳覺(jué)得在艱難憂患中最能依賴的品質(zhì)就是肯吃苦。楊絳提倡“向上之氣”,提倡對(duì)文化的信仰,對(duì)人性的信賴。總之,她教導(dǎo)年輕人,要有信念,有念想。
這些,都值得年輕人學(xué)習(xí)和體悟。
注解:錢鍾書(shū)(1910年11月21日-1998年12月19日),原名仰先,字哲良,后改名鍾書(shū),字默存,號(hào)槐聚,曾用筆名中書(shū)君,江蘇無(wú)錫人,中國(guó)現(xiàn)代作家、文學(xué)研究家,與饒宗頤并稱為“南饒北錢”。
其1929年,考入清華大學(xué)外文系,1932年,在清華大學(xué)古月堂前結(jié)識(shí)妻子楊絳,1937年,獲牛津大學(xué)艾克賽特學(xué)院學(xué)士學(xué)位,1941年,完成《談藝錄》《寫(xiě)在人生邊上》的寫(xiě)作,之后完成多部經(jīng)典著作和翻譯作品,1998年12月19日上午7時(shí)38分,錢鍾書(shū)先生因病在北京逝世,享年88歲。
小馬哥:
最后,安子,為什么要稱楊絳為先生呢?這也是一些聽(tīng)眾提出的問(wèn)題,請(qǐng)你來(lái)解答一下吧。
安子:
將女性稱為先生這一用法,大體上跟中國(guó)現(xiàn)代史同步。在毛主席寫(xiě)給宋慶齡的兩封信中,就稱呼宋慶齡為慶齡先生。稱女性為“先生”這一用法,已有近百年歷史。許多與宋慶齡同時(shí)代的知名女性,也經(jīng)常被稱作先生,比如生于1878年的何香凝,生于1898年的許廣平,生于1900年的冰心等,都被稱為先生。所以女性被稱為先生,是時(shí)代的產(chǎn)物。