西方文學·馬爾克斯

最負盛名的魔幻現(xiàn)實主義作家，哥倫比亞人，他在拉美文壇上占有非常突出的地位。馬爾克斯自幼酷愛文學，接受了較好的教育。他少時從外祖母那里知道許多印第安人的神話傳統(tǒng)，受其影響較大。他的外祖父是一位參加過哥倫比亞1899—1903年內(nèi)戰(zhàn)的退役上校，一生經(jīng)歷坎坷，晚景尤為凄涼，孤獨痛苦，僅僅依靠回憶和制作金屬小魚以消遣時日，外祖父形象對作家的創(chuàng)作影響較大，成為作家小說之中經(jīng)常描寫的一個人物——“上校”的原型。

1947年，在大學期間，馬爾克斯就發(fā)表了第一部短篇小說集《周末后的一天》，獲歌倫比亞全國文藝家協(xié)會獎，初步顯露出文學才華。1950年，他發(fā)表第一部長篇小說《落葉》。作品描寫一個性格古怪的醫(yī)生，因一次拒絕給“革命的傷員”治病而遭迫害，最后懸梁自盡，市民們準備為他舉行隆重的葬禮，作品的主人公上校及他的女兒和外孫，輪流講述有關(guān)小鎮(zhèn)的故事。小說通過追憶形式，展示了一個被毀滅小鎮(zhèn)的歷史，表現(xiàn)了對慘遭不幸的人們的無可奈何的心情。小說發(fā)表之后，立即引起拉美文壇的重視。

馬爾克斯一生創(chuàng)作豐富，重要作品有 《枯枝敗葉》 (1955)、《惡時辰》 (1961)、《百年孤獨》 (1967)、《家長的沒落》(1975)、中篇小說 《沒有人給他寫信的上校》 (1961)、《一樁事先張揚的兇殺案》 (1981) 及短篇小說集 《格蘭德大媽的葬禮》 (1962)。這些作品多以馬孔多小鎮(zhèn)為背景，敘寫哥倫比亞農(nóng)村的落后的面貌，揭示出了人的變態(tài)心理和精神壓抑，表現(xiàn)了人的孤獨、傍徨和憂傷情緒。

馬爾克斯的代表作是《百年孤獨》，這也是他的作品之中影響最大、流傳最廣的一部作品。這部小說蘊釀了18年之久，它的問世，曾經(jīng)引起拉美文壇一場“文學地震”，成為魔幻現(xiàn)實主義的經(jīng)典之作，一版再版，先后被譯成多種文字，在世界各地廣為流傳，它被譽為西班牙文寫的最杰出的長篇小說之一，并在1981年黎巴嫩書節(jié)上被列為五大暢銷書之一。1982年，作家也因此書而獲諾貝爾文學獎。《百年孤獨》主要通過對馬孔多小鎮(zhèn)布恩地亞家族七代興衰史的描寫，展示了哥倫比亞100多年的政治風云和廣泛的社會生活場景。

馬爾克斯的創(chuàng)作，一方面受喬伊斯、福克納等歐美現(xiàn)代派作家的影響，如他的小說之中，努力去表現(xiàn)人的本能、潛意識、夢魘等，借用荒誕的手法，加以夸張，形成虛實結(jié)合、真假混存的風格; 另一方面，又繼承了印第安神話的敘事傳統(tǒng)的影響，在他的作品之中，夾雜著阿拉伯的東方神話典故。馬爾克斯具有相當深厚的印第安古典文化的修養(yǎng)，熟悉阿拉伯神話和古希臘悲劇，深受魔幻現(xiàn)實主義先驅(qū)卡彭鐵爾關(guān)于拉美現(xiàn)實生活是虛幻和神奇的等觀念的影響。他的作品，盡管較多地接受了西方現(xiàn)代派的影響，但卻始終不脫離拉美的現(xiàn)實生活，具有鮮明的民族特色。他只是借鑒了西方現(xiàn)代派的創(chuàng)作手法，而本質(zhì)上仍是立足于拉美神奇的現(xiàn)實，表現(xiàn)出了拉美現(xiàn)實生活魔幻、神奇和落后的方面，達到高度的藝術(shù)真實性。馬爾克斯是一位具有很強的民族意識的作家，對于他自己的成功和所獲得的榮譽，他沒有把它們歸為己有，而是歸結(jié)為整個拉美文學。

馬爾克斯的小說，混淆人鬼的界限，保存了印第安民族靈魂不滅的觀念，他還運用了輪回的時空觀念，接受了宿命論的某些影響。他的作品之中，獨創(chuàng)性地運用象征、隱喻、夸張、典故等文學技巧，創(chuàng)造了神奇的藝術(shù)境界，具有較高的藝術(shù)性和鮮明的個人特色。當然，馬爾克斯作品之中也有一些消極東西，比如他的作品有時流露出虛無主義和悲觀情緒，尤其是表現(xiàn)了強烈的孤獨感和人與人之間的冷漠和不理解，作品之中，有時過分追求魔幻效果而造成晦澀、難以理解等等。