呂相絕秦

（成公十三年）

【題解】

本文記載了呂相出使秦國時的言辭，是春秋時代一篇著名的外交辭令。文中追述了兩國交兵的歷史，列舉了大量的資料，指責秦國二三其德，有負于晉。全文言辭犀利，氣勢逼人。但其中的某些指責，實屬強詞奪理，自我開脫，委過于秦。

【原文】

夏四月戊午，晉侯使呂相絕秦[70]，曰：“昔逮我獻公[71]，及穆公相好，戮力同心[72]，申之以盟誓，重之以昏姻。天禍晉國，文公如齊，惠公如秦。

【注釋】

[70]呂相：魏錡之子魏相。

[71]昔逮：自從。

[72]戮力：并力，合力。

【譯文】

夏季，四月初五日，晉厲公派遣呂相去和秦國斷絕外交關系，說：“從前我先君晉獻公和貴國先君秦穆公互相友好，合力同心，用盟誓來表明友好，再用婚姻加深兩國關系。上天降禍于晉國，文公到了齊國，惠公到了秦國。

【原文】

“無祿[73]，獻公即世，穆公不忘舊德，俾我惠公用能奉祀于晉[74]。又不能成大勛，而為韓之師。亦悔于厥心，用集我文公[75]，是穆之成也。文公躬擐甲胄[76]，跋履山川，逾越險阻，征東之諸侯，虞、夏、商、周之胤，而朝諸秦，則亦既報舊德矣。鄭人怒君之疆埸[77]，我文公帥諸侯及秦圍鄭。秦大夫不詢于我寡君，擅及鄭盟。諸侯疾之，將致命于秦[78]。文公恐懼，綏靜諸侯[79]，秦師克還無害[80]，則是我有大造于西也[81]。

【注釋】

[73]無祿：沒有福祿，即不幸。

[74]用因而。奉祀：主持祭祀。

[75]集：成就，成全。

[76]擐（huàn）：穿。

[77]怒：侵犯。疆埸（yì）：邊境。

[78]致命：拼死決戰。

[79]綏靜：安撫。

[80]克還無害：得以安全返回。

[81]造：功勞。西：指秦國，在晉國之西。

【譯文】

不幸，獻公去世。穆公不忘記過去的恩德，使我們惠公因此能在晉國主持祭祀，但又不能完成重大的勛勞，卻和我國有了韓地之戰。后來心里又有些懊悔，因此成就了我們文公回國為君，這都是秦穆公的功勞。文公親自身披甲胄，登山涉水，經歷艱難險阻，征服東方的諸侯，虞、夏、商、周的后代都向秦國朝見，也就已經報答過去的恩德了。鄭國人侵犯君王的邊界，我們文公率領諸侯和秦國共同包圍鄭國，秦國的大夫不和我們國君商量，擅自和鄭國訂立了盟約。諸侯痛恨這件事，打算和秦國拚命，文公恐懼，安撫諸侯，使秦軍得以平安回國而沒有受到損害，這就是我國有大功勞于西方秦國之處。

【原文】

“無祿，文公即世，穆為不吊[82]，蔑死我君[83]，寡我襄公[84]，迭我淆地[85]，奸絕我好[86]，伐我保城[87]，殄滅我費滑，散離我兄弟[88]，撓亂我同盟，傾覆我國家。我襄公未忘君之舊勛，而懼社稷之隕，是以有淆之師。猶愿赦罪于穆公[89]，穆公弗聽，而即楚謀我。天誘其衷[90]，成王殞命，穆公是以不克逞志于我[91]。

【注釋】

[82]吊：吊唁。

[83]蔑：輕視。

[84]寡：少，這里是欺侮的意思。

[85]迭：同“軼”，突然進犯。

[86]奸絕：遏絕，斷絕。

[87]保城：謂邊境小城。

[88]散離我兄弟：秦伐鄭滅滑，二國與晉國同為姬姓國，故云。

[89]赦罪：即釋罪，求和解。

[90]天誘其衷：當時俗語，即天心在我。

[91]逞：滿足。

【譯文】

“不幸，文公去世，穆公不善，蔑視我們故去的國君，以我們晉襄公為軟弱可欺，突然侵犯我們的殽地，斷絕我們同友好國家的往來，攻打我們的城堡，絕滅我們的滑國，離散我們的兄弟之邦，擾亂我們的同盟之國，顛覆我們的國家。我們襄公沒有忘記君王過去的勛勞，而又害怕國家的顛覆，這樣才有殽地的這一戰役，但還是愿意在穆公那里解釋以求赦免罪過。穆公不聽，反而親近楚國來謀害我們。天意保佑我國，楚成王喪命，穆公因此不能在我國稱心如意。

【原文】

“穆、襄即世，康、靈即位。康公，我之自出[92]，又欲闕翦我公室[93]，傾覆我社稷，帥我螫賊[94]，以來蕩搖我邊疆。我是以有令狐之役。康猶不悛[95]，入我河曲，伐我涷川，俘我王官，翦我羈馬[96]，我是以有河曲之戰。東道之不通[97]，則是康公絕我好也。

【注釋】

[92]我之自出：秦康公為晉獻公女伯姬所生。

[93]闕翦：損害。

[94]螫賊：二者均為食苗的害蟲，此喻危害國家的人。

[95]悛（quān）：悔改。

[96]翦：削斷。

[97]東道之不通：指兩國不相往來。

【譯文】

穆公、襄公去世，康公、靈公即位。康公，是我國穆姬所生的，但又想損害我們的公室，顛覆我們的國家，率領我國的內奸，以動搖我們的邊疆，因此我國才有了令狐這一戰役。秦康公還是不肯改悔，又進入我國河曲，攻打我國涑川，掠取我國王官，割斷我國的羈馬，因此我國才有了河曲這一戰役。東邊的道路不通，那是由于康公同我們斷絕友好所造成的。

【原文】

“及君之嗣也[98]，我君景公引領西望曰：‘庶撫我乎！’君亦不惠稱盟[99]，利吾有狄難[100]，入我河縣，焚我箕、郜，芟夷我農功[101]，虔劉我邊陲[102]。我是以有輔氏之聚[103]。“君亦悔禍之延，而欲徼福于先君獻、穆，使伯車來，命我景公曰：‘吾與女同好棄惡，復修舊德，以追念前勛，’言誓未就，景公即世，我寡君是以有令狐之會。

【注釋】

[98]君：指秦穆公。

[99]稱盟：舉行盟會。

[100]狄難：時晉軍入赤狄作戰。

[101]芟夷：收割。農功：指莊稼。

[102]虔劉：殺戮。

[103]輔氏之聚：輔氏之戰。

【譯文】

“等到君王繼位以后，我們的國君晉景公伸著脖子望著西邊說：‘也許要安撫我們了吧！’但君王也不考慮和我們結盟，卻利用我國有狄人的禍難，侵入我國的河縣，焚燒我國的箕地、郜地，搶割我國的莊稼，騷擾我國邊境，我國因此而有輔氏的戰役。君王也后悔戰禍的蔓延，而想求福于先君晉獻公和秦穆公，派遣伯車前來命令我們景公說：‘我跟你重修舊好、丟棄怨恨，恢復以往的關系，以追念以前的勛勞。’盟誓還沒有完成，我晉景公就去世了，因此我們國君才和秦國有令狐的會見。

【原文】

“君又不祥[104]，背棄盟誓。白狄及君同州，君之仇仇，而我之昏姻也[105]。君來賜命曰：‘吾與女伐狄。’寡君不敢顧昏姻，畏君之威，而受命于吏[106]。君有二心于狄[107]，曰：‘晉將伐女。’狄應且憎，是用告我。楚人惡君之二三其德也，亦來告我曰：‘秦背令狐之盟，而來求盟于我：“昭告昊天上帝、秦三公、楚三王曰[108]：‘余雖與晉出入[109]，余唯利是視。’不谷惡其無成德[110]，是用宣之，以懲不壹。”諸侯備聞此言，斯是用痛心疾首，昵就寡人。寡人帥以聽命，唯好是求。君若惠顧諸侯，矜哀寡人，而賜之盟，則寡人之愿也。其承寧諸侯以退[111]，豈敢徼亂。君若不施大惠，寡人不佞[112]，其不能以諸侯退矣。敢盡布之執事，俾執事實圖利之[113]！”

【注釋】

[104]不祥：不善。

[105]我之昏姻：白狄女子曾嫁晉文公。

[106]受：同“授”。

[107]有：同“又”。

[108]秦三公：穆、康、共。楚三王：成、穆、莊。

[109]出入：往來。

[110]成德：應有的德行。

[111]承寧：寧靜，平息。

[112]不佞：即“不才”。

[113]實圖利之：仔細權衡一下利弊。

【譯文】

君王又不善，背棄了盟誓。白狄和君王同在雍州境內，他們是君王的仇敵，卻是我們的親戚。君王前來命令說：‘我跟你攻打狄人。’寡君不敢顧及親戚，畏懼君王的威嚴，就給官吏下令攻打狄人。但君王又對狄人有了別的念頭，告訴他們說：‘晉國將要攻打你們。’對君王的做法，狄人接受而又厭惡，因此就告訴了我們。楚國人討厭君王的反復無常，也來告訴我們說：‘秦國背棄了令狐的盟約，而來向我國請求結盟：‘對著皇天上帝、秦國的三位先公、楚國的三位先王發誓：我雖然和晉國有往來，我只是唯利是圖。’楚國人討厭秦君反復無常，因此把事情公布出來，以懲戒言行不一的人。’”

【評析】

公元前580年，秦桓公與晉厲公約定在晉國的令狐會盟，當晉厲公到達令狐之后，秦桓公不肯過黃河來參與盟會，只派大夫史顆與晉侯會盟，于是晉國就派郤犨到河西與秦伯會盟。不久，秦桓公背棄盟約，暗中挑撥狄族、楚國與晉國的關系，企圖利用狄、楚攻打晉國。于是，公元前578年晉侯派大夫呂相出使秦國，與秦國絕交，隨后晉軍及諸侯之師在麻隧打敗了秦軍。

呂相的辭令向對方申明，晉文公即位以前，秦國有恩于晉。晉文公稱霸之后，晉國已經把欠秦國的舊債還清。從此以后，都是秦國有負于晉，欠下晉國一筆又一筆的債。在列舉秦國背信棄義的事實時，往往從人之常情切入，揭露秦國的寡恩少義。晉文公剛剛逝世，秦穆公就進犯殽地，滅掉與晉國同姓的滑，是不顧喪期而采取的軍事行動。秦康公是晉國的外甥，但他不顧甥舅之情，屢次進犯晉國。呂相的這篇辭令還特別突出晉國的寬大。

殽之戰，釋放秦軍三帥。晉景公即位，希望與秦國和好。但這些恩惠都沒有使秦國棄惡從善，而是繼續與晉國為敵。呂相的這篇外交辭令還列舉秦、晉之外第三方的反映，顯示秦國的薄情寡義。狄人把秦國與它的盟誓告訴給晉國，楚國同樣如此。這表明，秦國多行不義，已經眾叛親離。

呂相列舉事實簡明扼要，重在數量，以數量壓倒對方。辭令把秦國當做被告，晉國作為主持正義的原告出現，因此，難免有些夸大其詞。