周易全集《屯第三》原文賞析與注解
屯第三
【題解】
屯卦的卦畫結構是下面一個三爻的震卦，上面一個坎卦。坎為水，震為雷，故傳統稱作震下坎上，水雷屯。《序卦》說：“有天地，然后萬物生焉。盈天地之間者惟萬物，故受之以屯。屯者，盈也，屯者物之始生也。”有了天地，萬物才得以誕生。充滿天地之間的是萬物，故在表示天地的乾坤兩卦之后接著就是屯卦。屯即盈滿，代表萬物的誕生。“屯”的本義是草木萌芽于地。草木萌芽的過程充滿無限生機，又含有充滿、充實的意思。同時，草木萌芽的過程相當艱難，也含有艱難、停止的意思。屯卦雖然內含生命力，但還未能充分施展。以人而言，便是指煩惱遍地的青年期。以事業而言，便是指艱苦備嘗的創業期。
【原文】
屯：元亨，利貞。勿用有攸往，利建[1]侯。
【注釋】
[1]建：建立。
【譯文】
屯卦：廣大亨通，吉利的占卜。不能盲目行動，但有利于建國封侯。
【解析】
在創業之初，注定會面臨重重困境和無盡迷茫。如果被困難輕易地嚇住而就此放棄，其結果必然是失敗。如能始終堅持自己的志向不改變，就會破解難題，迎來新的希望。
【原文】
《彖》曰：屯：剛柔始交而難生。動乎險中，大亨貞。雷雨之動滿盈，天造草昧[2]。宜建侯而不寧。
【注釋】
[2]草昧：草木。
【譯文】
《彖辭》說：屯的解釋是，陰陽之氣始相交接，險象就產生了。所有生機均產生于艱難之中。它具有廣大、亨通、堅貞的品德。屯的下卦為震，震為雷；上卦為坎，坎為雨。雷雨交加，充斥宇宙，于是生成草木。這種卦象說明，宜于建國封侯，但危險而不安寧。
【解析】
在事業初創時期，盡管困難不斷，但也正是建功立業的契機。只要抓住這一良機，在困境中不斷積累經驗、磨煉意志，最終還是會取得成功。
【原文】
《象》曰：云雷，屯。君子以經綸[3]。
【注釋】
[3]經綸：規劃大事。
【譯文】
《象辭》說：屯的上卦為坎，坎為雨；下卦為震，震為雷。一陽陷于兩陰之間，是屯卦之象。君子觀此卦象，就應立下雄心壯志，規劃好實現目標的具體步驟。
【解析】
在困境面前，如果不能堅持自己的志向，任何一點困難都會阻礙自己的理想的實現。因此，必須在逆境中磨煉自己，加快走向成功的步伐。只要按照預定目標腳踏實地地前進，成功必定會如約而至。
【原文】
初九：磐[4]桓。利居貞，利建侯。《象》曰：雖“磐桓”，志行正也。以貴下賤，大得民也。
【注釋】
[4]磐（pán）：大石。
【譯文】
初九：巨石壓住草木，徘徊難進。這是有利于居住的卜問，有利于建國封侯。《象辭》說：盡管“巨石壓住草木，徘徊難進”，但志行貞正。初九居六二陰爻之下，象征以尊貴而俯順于低賤，所以能大得民心。
【解析】
初九是屯卦的開始，意義重大。陽爻位于陰爻下方，以人事比擬，正是那些才能卓著的人建立公侯基業的草創時期，前途大有可為。在創業的困境中，最忌諱沖動行事。此時，必須堅守正道，禮賢下士。這一爻說明：必須善于籠絡賢人義士，幫助自己度過重重難關。
【原文】
六二：屯如邅如[5]，乘馬班[6]如，匪寇，婚媾。女子貞不字[7]，十年乃字。《象》曰：六二之難，乘[8]剛也。“十年乃字”，反常也。
【注釋】
[5]屯（zhūn）：艱難。邅（zhān）：徘徊不前。如：形容詞詞尾。
[6]班：通“般”，回旋。
[7]貞：卜問。字：妊娠。
[8]乘：凌駕。
【譯文】
六二：一群人騎著馬卻逡巡不前。行路躊躇，駕著馬車原地回旋，不是前來搶劫的盜匪，而是迎娶新娘。占卜說這個女子不能即刻孕育，十年后才能懷孕。《象辭》說：六二之爻預示困難，是由于凌駕于初九陽爻之上。“十年后才能懷孕”，這是反常現象。
【解析】
六二屬于陰爻陰位，而且在下卦的中位，所以中正；又與上卦的九五陰陽相應，理應結為夫妻。不料，六二又恰好在陽剛的初九上方，非常接近，以致“屯如”、“邅如”，自然進退兩難。前進的道路總會伴隨風險，但只要闖過艱難困苦，就會迎來希望的曙光。這一爻說明：在困難面前，誰能堅定自己的意志，誰就能取得成功。
【原文】
六三：即鹿無虞[9]，惟[10]入于林。君子幾[11]，不如舍。往吝[12]。《象》曰：“即鹿無虞”，以從禽也。君子舍之，“往吝”窮也。
【注釋】
[9]虞：掌管山林之官。
[10]惟：考慮，思忖。
[11]幾：通“機”，機智。
[12]吝：貞兆辭，表示艱難。
【譯文】
六三：捕捉野鹿，沒有得到掌管山澤的官員的援助，陷入迷茫之中，思索著鹿已逃入山林。君子見機行事，認為不如放棄。深入山林，很可能會有危險。《象辭》說：“追捕野鹿，沒有得到掌管山澤的官員的援助，陷入迷茫之中”，但也追逐野鹿到了山林。君子之所以放棄那野鹿，是因為知道“深入山林，很可能會有危險”，除此別無他法。
【解析】
六三屬于陰爻陽位，因而不滿，想要妄動。但六三既不正，也不中，又與上六同是陰爻，也不相應，如輕率冒進，必然陷入困境。假如外在條件不成熟，或者自身條件不完備，都會給創業帶來阻撓。此時，我們要沉著冷靜，不斷地完善自我，等待時機，最終會有好的結果。這一爻說明：成就事業離不開天時、地利、人和。
【原文】
六四：乘馬班如，求婚媾。往吉，無不利。《象》曰：“求”而往，明[13]也。
【注釋】
[13]明：明智。
【譯文】
六四：騎著馬車聚集在路口，這是準備求婚。放膽前進，必定吉利。《象辭》說：“敢于追求”而勇于深入，這是明智之人的做法。
【解析】
六四陰爻本來與下卦的初九陰陽相應，卻與上卦的九五過于接近。由于初九、九五的相互牽制，使六四意志動搖，猶如步伐各異的四匹乘馬，進退兩難。然而，六四畢竟與九五接近，只要向前去“求”，就能結合。所以說，十分吉祥。在尋找幫助自己成就大業的人時，必定會遇到刁難或考驗。為此，切忌驕傲自大，必須誠懇、謙卑，才能取得成功。這一爻說明：在成功的道路上，不能單槍匹馬地莽撞行事，而應求得他人的鼎力相助。
【原文】
九五：屯其膏[14]。小貞吉，大貞兇。《象》曰：“屯其膏”，施未光也。
【注釋】
[14]屯：通“囤”，囤積。膏：肥肉。
【譯文】
九五：囤積財富。詢問小事則吉利，詢問大事則兇險。《象辭》說：“屯積財富”，是指沒有把恩惠施舍給他人。
【解析】
九五屬于中正，又在最尊貴的“五”位。然而，四周受到群陰小人的包圍，難以發揮作為。事業的成功離不開各種各樣的人的支持與幫助。如果只顧聚斂錢財，而讓跟隨自己的人貧困挨餓，就會人心背離，以失敗而告終。這一爻說明：做大事者要善于廣施恩澤，這樣才能得到民眾的支持，壯大自己的事業。
【原文】
上六：乘馬班如，泣血漣如[15]。《象》曰：“泣血漣如”，何可長也？
【注釋】
[15]泣血：淚盡而繼之以血。漣如：血淚長流不斷。
【譯文】
上六：駕著馬車在原地轉來轉去，哭泣無聲，血淚漣漣。《象辭》說：“哭泣無聲，血淚漣漣”，這種情景怎能長久？
【解析】
上六屬于陰柔，卻上升到極點，已經日暮途窮。與下卦的六三同屬陰爻，不能獲得幫助，以致陷入進無可取、退無可守的絕境，因而憂懼不已。這一爻說明：要想破解事業的瓶頸，就要適時改變策略，切忌因為失望而徹底放棄。
