權奇卷十五

權奇卷十五

【原文】

堯趨禹步，父傳師導。三人言虎，逾垣叫跳。亦念非儀，虞其我暴。誕信遞君，正奇爭效。嗤彼迂儒，漫云立教。集《權奇》。

【譯文】

堯舜開辟的道路，大禹在后面跟隨。父親傳授、老師教導我們應認真學習。本來沒有老虎，可三個人都說老虎來了，人們就越墻逃跑。既要考慮自己的言行可能會觸犯禮教，又要防備敵人對自己的進攻。荒誕和誠實都擺在你面前，看看正統的辦法和奇謀哪個效果更高。可笑那些迂腐的儒生泛泛空談，拘泥于呆板的說教。因此集《權奇》卷。

孔子過蒲

【原文】

孔子居陳，去，過蒲，會公叔氏以蒲叛。蒲人止孔子，謂之曰：“茍無適衛，吾出子。”與之盟，出孔子東門。孔子遂適衛，子貢曰：“盟可負耶？”孔子曰：“要盟也，神不聽。”

【譯文】

孔子居住在陳國，一次外出，路過蒲國，正碰上公叔氏在蒲國叛亂。蒲人攔住孔子，并對孔子說：“只要你不去衛國，我們就讓你平安離去。”孔子只好與蒲人訂下不去衛國的盟約。孔子出了城東門后，卻立即轉往衛國。子貢問孔子：“訂下的盟約可以違背嗎？”孔子回答說：“在受脅迫的情況下所訂的盟約，神是不會聽的。”

【夢龍評】

大信不信。

【解評】

孔子是宣揚“王道”，主張大信。孔子認為對蒲人的承諾是小信，因此大信是不受小信約束的。

宋太宗認刀慎獄

【原文】

宋太宗即位初年，京師某街富民某，有丐者登門乞錢，意未滿，遂詈罵不休。眾人環觀，靡不忿之。忽人叢中一軍尉躍出，刺丐死，擲刀而去。勢猛行速，莫敢問者。街卒具其事聞于有司，以刀為證，有司坐富民殺人罪。既讞獄，太宗問：“其服乎？”曰：“服矣。”索刀閱之，遂納于室，示有司曰：“此吾刀也，向者實吾殺之，奈何枉人？始知鞭笞之下，何罪不承，羅鉗結網，不必濁世。”乃罰失入者而釋富民。諭自今訊獄，宜加慎，毋濫！

【譯文】

宋太宗即位的第一年，京城某街有一位富人某某，有個乞丐去他家乞討，因沒有滿足其要求，就罵個不停。圍觀的眾人對乞丐憤憤不平。突然從圍觀的人群中沖出一位軍官，當即刺死乞丐，然后丟下刀就離去了。他來勢兇猛，沒有人敢詢問。巡街士兵將此事呈報有關部門，以刀為證據，官府判富人犯了殺人罪。獄成定案后，太宗問富人：“這人可服罪？”有司說：“服了。”太宗要來兇刀一看，然后帶回內室，對有關官吏說：“這是我的刀，乞丐實際是我殺的，為何要冤枉好人呢？現在我才明白，嚴刑逼供下，沒有不承認的罪行，羅織罪名，不只是黑暗的世道才有的。”于是太宗將有關官吏治罪，而將富人釋放，并下令從今以后，審犯斷案要更加謹慎，不可濫用刑罰。

【夢龍評】

此事見宋小史。更有一事：金城夫人得幸于太祖，頗恃寵。一日宴射后苑，上酌巨觥勸晉王，晉王固辭，上復勸，晉王顧庭中曰：“金城夫人親折此花來，乃飲。”上遂命之，晉王引弓射殺之，抱太祖足泣曰：“陛下方得天下，宜為社稷自重。”遂飲射如故，夫投鼠忌器，晉王未必鹵莽乃爾，此事恐未然也。

【解評】

宋太宗一時義憤擊殺乞丐，事后能悟出治世也會出現羅織罪名的冤獄，并以此警誡有關部門，因此算得上一個明白人。

公孫申詐立新君

【原文】

魯成公時，晉人執鄭伯。公孫申曰：“我出師以圍許，示將改立君者，晉必歸君。”故鄭人圍許，示不急君也。晉欒書曰：“鄭人立君，我執一人焉，何益？不如伐鄭而歸其君以求成。”于是諸侯伐鄭而歸鄭伯。

【譯文】

魯成公時，晉人扣留了鄭伯。鄭國大臣公孫申說：“我們出兵攻打許國，并宣布將另立國君，晉人一定會歸還君王。”于是鄭國出兵圍攻許國，表示不急于救鄭伯。晉國的欒書說：“鄭人將另立新君，我們扣留一個普通人，有什么用呢？不如討伐鄭國歸還他們的國君，和鄭國議和。”于是諸侯討伐鄭國并歸還了鄭伯。

【夢龍評】

子魚立而宋襄返，叔武立而衛成還，此春秋之已事，亦非自公孫申始也。國朝土木之變，也先挾上皇為名，邀求叵測，于肅愍謝之曰：“賴社稷之神靈，已有君矣。”虜計窘，竟歸上皇，識者以為得公孫申之謀。

王旦從真宗幸澶州，雍王元份留守東京，遇暴疾，命旦馳還，權留守事，旦曰：“愿宣寇準，臣有所陳。”準至，旦曰：“十日之內無捷報，當如何？”帝默然良久，曰：“立皇太子。”此又用廉頗與趙王約故事。大臣謀國，遠慮至此，亦由君臣相得，同懷社稷之憂而無猜忌故也。

項羽欲烹太公，高帝曰：“我翁即若翁，必欲烹而翁，愿分我一杯羹。”陳眉公謂太公以此歸漢，亦孤注之意也。

【解評】

處亂不驚，給敵人制造一定的假象，那么敵人就會在迷霧中兜圈子，分不清東西，你才能掌握主動權。

楊云才巧制磚模

【原文】

楊云才多心計，每有繕修，略以意指授之，人不知所為。及成，始服其精妙。為荊州同知日，當郡城改拓時，錢谷之額已有成命，而臺使者檄下，欲增二尺許。監司謀諸守令，欲稍益故額，云才進曰：“某有別畫，不煩費一錢也。”次日馳至陶所，命取其模以獻，怒曰：“不佳！”盡碎之，而出己所制模付之，曰：“第如式為之！”諸人視其式，無以異也，然云才實于中陰溢二分許，積之得如所增數。城成，白其故，監司乃大服。

【譯文】

楊云才有很多心機，每當有修繕之事時，只會略微將意思傳授給別人，人們不知如何去做，直到修繕之事完成，才不得不佩服楊云才的計謀精妙。楊云才任職荊州同知時，州中的城墻要改建擴展，修繕費用也有定額，但臺使的檄文傳下，想將城墻再增加二尺左右。監司和州太守商議，想比原來的費用稍微增加一些，楊云才進言說：“我另有一個辦法，不須多花一個錢。”第二天，楊云才騎馬來到制磚廠，命廠主取來磚石的模子察看，他生氣地說：“不好。”然后將磚模全部摔碎，而將自己制好的磚模交給廠主說：“照這規格燒制。”眾人看那樣式和原先的沒有什么差別。事實上，楊云才已暗中加寬二分，累積起來的磚塊厚度，恰好是朝廷所要求增加的尺寸。等城墻完工，楊云才才說明其中的原因，監司大為佩服。

【夢龍評】

磚厚而陶者不知，城增而主者不費。心計之妙，侔于思神！

【解評】

磚厚增加但廠主不知，擴墻工程圓滿完成卻不須再增費用，楊云才可說用計如神。所以規規矩矩辦不成的事，靈活變通一下也許就會達到預期的目的。

雄山智僧搬瓦

【原文】

雄山在南安，其上有飛瓦巖。相傳僧初結庵時，因山伐木，但恐山高運瓦之難，積瓦山下，誑欲作法，飛瓦砌屋，不用工師。卜日已定，遠近觀者數千人。僧偽為傭人挑瓦上山。觀者欲其速于作法，爭為搬運，頃刻都盡。僧笑曰：“吾飛瓦只如是耳。”

【譯文】

南安有座雄山，山上有飛瓦巖。相傳當初僧人在山上建寺時，在山上砍伐樹木，但害怕山高運瓦困難，所以大批的瓦材只能囤放在山下。僧人想出一個辦法，謊稱自己有“飛瓦建屋”的法術，砌屋時不用工匠。表演的日子到了，遠近趕來觀看的有幾千人。僧人假扮成奴仆，挑著瓦塊往山上走，眾人想早些看到表演，都爭著搬瓦上山，不多久，瓦塊就都搬運完了。這時僧人笑著說：“我的飛瓦法術也只是這樣罷了。”

【解評】

僧人“飛瓦建屋”的法術，雖然是一種騙局，但他變通的智慧卻不得不讓我們佩服。

李抱真、劉玄佐仗佛力充軍資

【原文】

李抱真鎮潞州，軍資匱闕，計無所出。有老僧大為郡人信服，抱真因請之曰：“假和尚之道以濟軍中，可乎？”僧曰：“無不可。”抱真曰：“但言擇日鞠場焚身，某當于便宅鑿一地道通連，候火作，即鉆以相出。”僧喜從之，遂陳狀聲言，抱真命于鞠場積薪貯油，因為七日道場，晝夜香燈，梵唄雜作，抱真亦引僧視地道，使之不疑，僧乃升壇執爐，對眾說法，抱真率監軍僚屬及將吏膜拜其下，以俸入壇施，堆于其旁，由是士女駢填，舍財億計。計滿七日，遂聚薪發焰，擊鐘念佛，抱真密已遣人填塞地道，俄頃，僧薪并灰。籍所得貨財，即日悉輦入軍資庫，別求所謂舍利者，造塔貯焉。

【譯文】

李抱真鎮守潞州時，軍中物資匱乏，他想不出解決的辦法。當地有位老和尚很是為眾人信服，于是李抱真就去求見老和尚說：“希望能借助大師的威望救濟軍隊，不知大師是否愿意？”老和尚說：“沒什么不可以。”李抱真說：“請大師揚言選個吉日球場火焚肉身獻佛，我將命人在民宅中挖掘一地道相互通連，待點火后大師可由地道脫身。”老和尚高興地答應了李抱真。隨即李抱真就命人張貼布告散播消息。李抱真派人在球場堆滿了木柴、香油，因為法會將連續舉行七天，道場上燈火晝夜不熄，梵唱之聲不絕于耳，李抱真也陪同老和尚察看地道，使他不會產生疑慮。老和尚于是開始手執香爐坐在法壇上，對信徒們宣揚佛法，李抱真也帶領部屬在壇下參禮膜拜，并將財物捐獻在法壇旁。一時間善男信女爭相捐獻，所獻財物價值上億。到了第七天，就開始在法壇四周架上木柴，開始引火，并擊鐘口念佛號。李抱真暗中已經派人將地道封閉。一會兒，老和尚已隨木柴化為灰燼。法會所捐獻的財物當天就全部收歸軍庫。事后李抱真將在其他地方拾的所謂的老和尚的舍利子，另建一塔供奉。

【原文】

汴州相國寺言佛有汗流，節度使劉玄佐遽命駕，自持金帛以施。日中，其妻亦至，明日復起齋場，由是將吏商賈奔走道路，唯恐輸貨不及，因令官為簿以籍所入。十日，乃閉寺，曰：“佛汗止矣。”得錢巨萬，以贍軍資。

【譯文】

汴州有座相國寺，傳聞寺中所供奉的佛像有汗珠冒出。節度使劉元佐命人駕車親自到寺中參禮膜拜并獻金帛。中午，他的夫人也來到寺中。第二天又在寺中舉行齋戒法會，于是官吏富商爭相前往相國寺獻金膜拜，唯恐捐獻不及。劉元佐命人將眾信徒所捐獻的財物一一登記，十天后，劉元佐命人關閉寺門說：“佛像已經不流汗了。”累計眾人所捐錢財有數萬，全部用做了軍需。

【夢龍評】

不仗佛力，軍資安出？王者并存三教，其亦有所用之歟！

【解評】

有時候，無毒不丈夫也是一種沒有選擇的選擇，在權衡利弊之后，必須犧牲一些無辜的人，才能避免更大的損失。這種“毒”往往同時需要見識和膽略，不是一般人能夠做到的。

秦王禎等借死囚克敵

【原文】

魏秦王禎為南豫州刺史。大胡山蠻時出抄掠，禎計召新蔡、襄城蠻首，使觀射。先選左右能射者二十余人，而以一囚易服參其間。禎先自射，皆中，因命左右以次射，及囚，不中，即斬，蠻相視股栗，又預令左右取死囚十人，皆著蠻衣以候，禎臨坐，會微有風動，輒舉目瞻天，顧望蠻曰：“風氣少暴，似有抄賊入境，不過十許人，當在西角五十里。”即命馳騎掩捕十人至，禎告諸蠻曰：“非爾鄉里耶？作賊合死不？”即斬之，蠻懾服，不知其為死囚也。自是境無暴掠。

【譯文】

曹魏時，秦王禎任南豫州刺史，大胡山的蠻人常出來騷擾百姓。秦王禎于是用計謀邀請來新蔡、襄城的蠻人首領，讓他們觀看射箭。他先選左右善射箭的二十多人，然后讓一名死囚換上軍服混在射手中。秦王禎先發箭，結果都命中目標，接著命軍士按順序射箭，輪到死囚時，沒有射中，秦王禎立即下令斬首。蠻人相互對視，嚇得渾身發抖。秦王禎又命左右帶來十個死囚，都穿上蠻人的衣服在一邊待命。秦王禎高坐在參觀臺上，恰巧一陣微風吹過，秦王禎就抬頭看看天，又回頭看看蠻人說：“剛才那陣風有一股暴氣，好像有賊人闖入境內，不超過十來個人，就在西邊五十里處。”即可命人快馬追捕，果然捕獲十人。秦王禎對捕獲的蠻人說：“這是你們的家鄉嗎？當強盜不該死嗎？”于是就地處決。蠻人因畏懼而屈服，但并不知所殺的是死囚。從此境內再沒有發生騷擾百姓的事。

【原文】

回紇還國。恃功恣睢。所過皆剽傷，州縣供餼不稱，輒殺人。李抱玉將饋勞，賓介無敢往，馬燧自請典辦具，乃先賂其酋，與約：得其旌章為信，犯令者得殺之。燧又取死囚給役左右，小違令，輒戮死。虜大駭，至出境，無敢暴者。

【譯文】

回紇人歸國的途中，仗著平定安史之亂之功放縱暴戾，所過之處無不掠奪殘害。州縣接待稍不稱意就殺人。將軍李抱玉奉旨慰勞回紇軍，賓客屬僚竟無人敢去，只有馬燧自愿請求承辦此事。馬燧先賄賂回紇人的酋長，與他約好，拿到他的令旗和印章作為信符，凡違反命令的人可以處死。接著馬燧又自牢中挑出一批死囚為公差，稍有違令立刻處死。回紇人看了大為驚駭，直到出境，沒有人再敢鬧事。

【原文】

真宗幸澶淵，丁謂知鄆州，兼齊、濮等州安撫使。時契丹深入，民大驚，爭趨楊劉渡①。舟人邀利，不急濟，謂取死罪囚，詐作駕舟人，立命斬之。舟遂集，民乃得渡，遂立部分，使沿河執旗幟，擊刁斗自衛，契丹乃引去。

【譯文】

宋真宗巡視澶州時，丁謂任鄆州知府兼齊、濮等州的安撫使。這時契丹人深入內地，百姓大為驚慌，紛紛來到楊劉渡想渡河避難。船家為獲取利益，故意拖延不開船。丁謂就從獄中找來一名死囚，裝扮成船夫，并下令將這船夫斬首示眾。于是船家們都不敢怠慢，百姓也都得以順利渡河。丁謂又命船家成立自衛隊，讓他們沿河手執旗幟，敲打刁斗以自衛。不久契丹人就退去了。

【注釋】

①楊劉渡：黃河渡口，在山東省東阿故楊劉鎮。

【夢龍評】

死罪也，而亦不令徒死，禎借之以威蠻，燧借之以威虜，謂借之以威兵。其大者為檇李之克敵，而最下供御囚，亦假之以代無辜之命。正如圣藥王，塵垢土木，皆入藥料。

【解評】

雖是死囚，也不讓他們白死。秦王禎借死囚阻嚇蠻人，馬燧借死囚威震回紇，丁謂借死囚顯示權威。死囚大可以用來擊敗敵人，也可以替代無辜者的性命。懂得政治的人就好比善于用藥的醫師，塵埃、土木都可以是治病的藥材。

韓雍以愚制愚

【原文】

公鎮兩廣，防患甚嚴，心腹一二人外，絕不許登階，亦多以權術威鎮之。一日與鄉人宴于堂后，鞠蹴為戲，既散，潛使人置石炮，有觀者，因指示曰：“此公適所蹴戲也。”眾吐舌，咸以公為絕力。所張蓋內暗藏磁石，以鐵屑涂毛發間，每出坐蓋下，須鬢翕張不已，貌既魁岸，復睹茲異，驚為神明焉。

【譯文】

韓雍鎮守兩廣時，防備非常嚴密，除了一兩名心腹外，其他人絕對不準登上他廳堂的臺階，他也喜歡用權術統馭部下。一天，韓雍與鄉人在堂后飲宴，并以踢球助興。踢球結束后，韓雍暗中派人在后堂放一石球，并指示如果有人看到那石球，就說：“這是韓公剛才踢的球”。于是看到石球的人都吃驚得吐舌頭，都以為韓雍力大無比。韓雍還在傘蓋下暗藏磁石，將鐵屑涂在頭發間，所以每當韓雍外出坐在傘蓋下時，胡須鬢發不停地一張一合。韓雍的體型本來已經很魁梧，人們又見到這樣奇異的現象，都驚駭地將他視為神明。

【夢龍評】

夷悍而愚，因以愚之。

【解評】

夷人勇猛而愚昧，韓雍也就利用了他們的無知欺騙他們。

陳子昂購琴圖揚名

【原文】

子昂初入京，不為人知。有賣胡琴者，價百萬，豪貴傳視，無辯者。子昂突出，顧左右曰：“輦千緡市之！”眾驚問，答曰：“余善此樂。”皆曰：“可得聞乎？”曰：“明日可集宜陽里。”如期偕往，則酒肴畢具，置胡琴于前，食畢，捧琴語曰：“蜀人陳子昂，有文百軸，馳走京轂，碌碌塵土，不為人知。此樂賤工之役，豈宜留心？”舉而碎之，以文軸遍贈會者，一日之內，聲華溢都下。

【譯文】

陳子昂剛到京城時，人們都不認識他。一天，有個賣胡琴的人，要價一百萬。一些豪門富商相互傳看那胡琴，沒有人能夠辨認。陳子昂突然走出來，看了看身邊的人，說：“我出一千緡錢買了。”大家聽了，驚異得不得了。陳子昂說：“我擅長彈奏胡琴。”眾人都說：“可以聽你彈奏一曲嗎？”陳子昂說：“明天請到宜陽來聽我彈奏。”第二天，眾人果然依約前往，陳子昂準備好酒菜，將胡琴放在桌上。用過酒菜后，陳子昂捧著琴說：“我是四川人陳子昂，寫過上百篇的文章，奔走在趕往京城的路上，碌碌塵土，不為人們所知。這胡琴是低賤的樂工所彈奏的，哪值得我留心去鉆研呢？”于是舉起胡琴摔碎在地，然后將自己所寫的文章分贈給在場的賓客。一天之內，陳子昂的名聲和才華就轟動了整個京城。

【夢龍評】

唐人重才，雖一藝一能，相與驚傳贊嘆，故子昂借胡琴之價，出奇以市名，而名果成矣。若今日，不唯文軸無用處，雖求一聽胡琴者亦不可得。傷哉！

【解評】

唐朝重視人才，有任何的技藝才能，很容易得到人們的贊嘆和傳頌，陳子昂借高價買琴，出奇招吸引人注意而獲致名聲，果然立刻名震長安。如果事情發生在今天，不要說文章沒有人看，就是請人聽胡琴彈奏，人們也一定興趣缺乏，又怎能借此制造名聲呢。唉！可悲呀。

司馬懿等稱疾制敵

【原文】

曹爽擅政，懿謀誅之，懼事泄，乃詐稱疾篤。會河南尹李勝將蒞荊州，來候懿，懿使兩婢侍持衣，指口言渴，婢進粥，粥皆流出沾胸，勝曰：“外間謂公舊風發動耳，何意乃爾？”懿微舉聲言：“君今屈并州，并州近胡，好為之備，吾死在旦夕，恐不復相見，以子師、昭為托。”勝曰：“當忝荊州，非并州。”懿故亂其詞曰：“君方到并州。”勝復曰：“忝荊州。”懿曰：“年老意荒，不解君語。”勝退告爽曰：“司馬公尸居余氣，形神已離，不足復慮。”于是爽遂不設備。尋誅爽。

【譯文】

曹爽獨攬朝政，司馬懿想謀殺他，又怕事情泄露，就假裝得了重病。這時正巧河南尹李勝將要到荊州上任，前來探訪司馬懿。司馬懿讓兩個婢女扶著出來，又拉著婢女的衣角指著嘴表示口渴。婢女端來一碗粥，司馬懿卻喝得滿臉滿身都是粥汁。李勝說：“外邊人認為您是痛風病發作，哪里料想會這樣？”司馬懿發出微弱的聲音說道：“聽說你現在在并州，并州靠近胡人，你要好好防備。我快要死了，恐怕再也見不到你了，小兒司馬師、司馬昭，就托付給你了。”李勝說：“我任職荊州，不是并州。”司馬懿故意語無倫次地說：“你剛到并州嗎？”李勝又說：“我在荊州。”司馬懿說：“我年紀大了，精神恍惚，不明白你在說什么。”李勝離開司馬府后，告訴曹爽說：“司馬懿只剩下一口氣息，神智已離開他的身體，不足以擔憂了。”于是曹爽不再設防備，司馬懿終于尋找到機會殺了曹爽。

【原文】

安仁義、朱延壽，皆吳王楊行密將也，延壽又行密朱夫人之弟。淮徐已定，二人頗驕恣，且謀叛，行密思除之。乃陽為目疾，每接延壽使者，必錯亂其所見以示之，行則故觸柱而仆，朱夫人挾之，良久乃蘇，泣曰：“吾業成而喪明，此天廢我也，諸兒皆不足任事，得延壽付之，吾無恨矣。”朱夫人喜，急召延壽。延壽至，行密迎之寢門，刺殺之，即出朱夫人，而執斬仁義。

【譯文】

安仁義、朱延壽都是吳王楊行密的大將，朱延壽又是楊行密的夫人朱夫人的弟弟。自從平定淮南后，安、朱二人很是驕傲放縱，并圖謀叛亂。楊行密想除去二人，就假稱得了眼病。每次接見朱延壽派來的使者，都把使者所呈報的公文亂指一通，走路也故意碰到屋柱而跌倒。朱夫人在一旁扶著他，過了許久他才蘇醒過來。楊行密哭著說：“我的基業已成卻喪失光明，這是天要廢我呀！我的兒子們都還沒有足夠的能力繼任我的事業，幸好有李延壽可托付后事，我也沒有什么好遺憾的了。”朱夫人聽了非常高興，立刻召來朱延壽。朱延壽到了時，楊行密已在寢宮門口迎接，就一劍殺了他，隨即將朱夫人趕出宮去，并將安仁義抓來斬首。

【原文】

孫堅舉兵誅董卓，至南陽，眾數萬人，檄南陽太守張咨，請軍糧，咨曰：“堅鄰二千石耳，與我等，不應調發。”竟不與，堅欲見之，又不肯見，堅曰：“吾方舉兵而遂見阻，何以威后？”遂詐稱急疾，舉軍震惶，迎呼巫醫，禱祠山川，而遣所親人說咨，言欲以兵付咨。咨心利其兵，即將步騎五百人，持米酒詣堅營。堅臥見，亡何起，設酒飲咨，酒酣，長沙主簿入白：“前移南陽，道路不治，軍資不具，太守咨稽停義兵，使賊不時討，請收按軍法。”咨大懼，欲去。兵陣四圍，不得出，遂縛于軍門斬之。一郡震栗，無求不獲，所過郡縣皆陳糗糧以待堅軍。君子謂：“堅能用法矣。法者，國之植也，是以能開東國。”

【譯文】

孫堅發兵討伐董卓，到了南陽，軍隊已經有數萬人，他就發文給南陽太守張咨，請張咨支援軍糧。張咨說：“孫堅和我一樣是二千石的太守職位，不應該向我調發軍糧。”于是不加理會。孫堅想見他，張咨也不肯見。孫堅說：“我才起兵就遇到阻礙，以后怎么建立威信呢？”于是他就假稱得了急病，全軍士兵非常震驚恐慌，不但延請醫生診治，并且焚香祝禱。孫堅派親信告訴張咨，說準備將大軍交由張咨統領。張咨很想得到他的軍隊，就立即率領兵士五百人，帶著美酒來到孫堅的營地看望。孫堅躺在床上接見他，過了一會才起身，設酒款待張咨。喝到盡興時，長沙主簿入營報告孫堅說：“日前大軍來到南陽，前行的道路還沒有修好，軍中物資又缺乏，太守張咨又拒絕提供軍糧，使得大軍無法及時討伐賊人，請拘捕張咨，按軍法處置。”張咨大為驚惶，想離去，但四周都是孫堅的部隊，不能出去，于是將張咨綁到軍營門前斬首。全郡震驚，從此對孫堅的要求無不照辦，孫堅所經過的郡縣都準備好糧食等待孫堅的軍隊。后人認為：“孫堅懂得用法。法是立國的根本，因此孫堅后來能開創吳國基業。”

【原文】

正德五年，安化王寘鐇反，游擊仇鉞陷賊中，京師訛言鉞從賊，興武營守備保勛為之外應。李文正曰：“鉞必不從賊，勛以賊姻家，遂疑不用，則諸與賊通者皆懼，不復歸正矣。”乃舉勛為參將，鉞為副戎，責以討賊。勛感激自奮，鉞稱病臥，陰約游兵壯士，候勛兵至河上，乃從中發為內應。俄得勛信，即嗾人謂賊黨何錦：“宜急出守渡口，防決河灌城，遏東岸兵，勿使渡河。”錦果出，而留賊周昂守城。鉞又稱病亟，昂來問病，鉞猶堅臥呻吟，言旦夕且死。蒼頭卒起，捶殺昂，斬首。鉞起披甲仗劍，跨馬出門一呼，諸游兵將士皆集，遂奪城門，擒寘鐇。

【譯文】

明武宗正德五年，安化王寘鐇造反，游擊將軍仇鉞身陷賊營。京師謠傳仇鉞投降賊人，而興武營守備保勛則是外應。李文正說：“仇鉞一定不會投降賊人。至于保勛，如果因為他和寘鐇有姻親關系，就懷疑而不任用，那么凡是和賊人有過交往的，都會害怕而不敢投效我們了。”于是推薦保勛為參將，仇鉞為副將，將討賊的任務交給他們。保勛非常感激，暗自發誓定要滅賊，而仇鉞在賊營中假稱生病，暗中卻約集屬下在河岸邊等候保勛部隊，伺機從中接應。不久仇鉞就得到保勛的書信，他唆使人告訴賊將何錦：“應該趕緊調派軍隊防守渡口，嚴防朝廷大軍決堤灌城，阻攔東岸的軍隊，不讓他們渡河。”何錦果然帶兵出城，只留周昂守城。仇鉞又假稱病情加重，周昂前來問候病情，仇鉞正躺在床上呻吟，說自己將要死了。仇鉞的士兵突然起身，用錘子殺了周昂，并斬下他的首級。仇鉞隨即起身披上盔甲拿上劍，騎上快馬沖出營門一喊，眾將士全都聚集而來，他就率領將士一舉奪下城門，擒獲寘鐇。

【解評】

有的人就是不甘示弱，覺得向別人示弱就是屈服。其實不然。有時候假裝示弱，不僅可以保護自己，也可使對方放松警惕，以便你找到制勝的最佳時機。

司馬相如賣酒

【原文】

卓文君既奔相如，相如與馳歸成都，家居徒四壁立。卓王孫大怒，不分一錢，相如與文君謀，乃復如臨邛，盡賣其車騎，置一酒舍沽酒，而令文君當罏，身自穿犢鼻裈，與庸保雜作，滌器市中，王孫聞而恥之，不得已，分予文君僮百人、錢百萬，乃復還成都為富人。

【譯文】

卓文君和相如私奔后，就和相如一起回到成都，相如家中十分貧困，一無所有。文君的父親卓王孫非常生氣，一文錢也不給文君。相如與文君商量，又回到臨邛，將馬匹車輛全部賣掉，買下一間酒鋪賣酒。相如讓文君打酒賣酒，而自己穿著形狀像犢鼻的褲子，與雇傭的酒保在一起干活，并當街洗酒器。卓王孫聽說這些事，覺得臉上無光，只好派一百個奴仆去侍候文君，并給錢百萬。于是他們又回到成都，成了成都的富人。

【夢龍評】

卓王孫始非能客相如也，但看臨邛令面耳；終非能婿相如也，但恐辱富家門面耳。文君為之女，真可謂犁牛骍角矣！王吉始則重客相如，及其持節喻蜀，又為之負弩前驅，而當罏滌器時，不聞下車慰勞，如信陵之于毛公、薛公也，其眼珠亦在文君下哉。

【解評】

卓王孫并不是真的能接納司馬相如，而是不愿有損豪門富家顏面罷了。所以，為了解決這個問題，司馬相如就抓住卓王孫最在乎的東西：“臉面”，然后以此為切入點，取得了最后的成功。

智醫醫人奇術

【原文】

唐時京城有醫人，忘其姓名。有一婦人，從夫南中，曾誤食一蟲，常疑之，由是成疾，頻療不痊，請看之。醫者知其所患，乃請主人姨女爾中謹密者一人，預戒之曰：“今以藥吐瀉，即以盤盂盛之。當吐之時，但言有一小蛤蟆走去。然切不得令病者知是誑語也。”其女爾仆遵之，此疾永除。

又有一少年，眼中常見一小鏡子，俾醫工趙卿診之。與少年期，來晨以魚鲙奉候。少年及期赴之，延于內，且令從容，候客退后方接。俄而設臺，止施一甌芥醋，更無他味，卿亦未出。迨久促不至，少年饑甚，聞醋香，不覺屢啜之，覺胸中豁然，眼花不見，因啜盡。趙卿乃出，少年慚謝。卿曰：“郎君先因吃膾太多，飲醋不快，又有魚鱗于胸中，所以眼花。適來所備芥醋，只欲郎君因饑以啜之，今果愈疾。烹鮮之會，乃權詐耳！請退謀朝餐。”

【譯文】

唐朝時，京城有位醫生，忘了他叫什么名字。有一位婦人隨丈夫到南方時，誤吃了一只蟲子，常常擔心蟲子在肚子里作怪，因此憂郁成病，看了許多醫生也沒有醫好。于是就請這位醫生到家診治，醫生知道婦人患病的原因后，就召來婦人家中謹慎細致的奶媽，事先警告奶媽說：“待會兒我用藥讓你家夫人嘔吐時，你趕緊用盆盂接著，并告訴你家夫人說看見有一只小蛤蟆吐出來跑掉了。但萬萬不可讓她知道這是騙她的。”奶媽答應一定遵照他的話做，從此婦人的病就永遠除去了。

另有一少年，常覺得眼睛里有一面小鏡子，請一位姓趙的醫生診治。趙醫生和少年約定，第二天早晨請少年吃魚。少年準時赴約，趙醫生請少年進屋，請他稍候，說等送走客人后立即招呼他。一會兒，仆人擺上桌子，但桌上只放了一瓶芥醋，再沒有其他的菜，趙醫生也沒有出來。少年等了許久，要仆人催請，仍不見趙醫生來，少年非常饑餓，聞到桌上芥醋的香味，不知不覺就喝了起來，突然感到胸口很舒服，也不再眼花，于是一口氣把剩下的芥醋全喝了。這時趙醫生才走出來，少年感到很慚愧，并向趙醫生道歉，趙醫生說：“你因為吃魚太多，吃醋不夠，加上又有魚鱗梗在胸口，所以才會覺得眼花。剛才我準備的芥醋，就是想讓你因為肚子餓而去喝它，現在果然痊愈。鮮魚之約，是我騙你的。現在請回去吃早飯。”

【解評】

誤吃蟲子的婦人，完全就是一種心理作用。它是人的一種感性認識，這種認識有時是錯誤的，也是不切實際的。在日常的學習、工作和生活中，我們千萬不能只跟著感覺走，要把感性認識上升到理性認識，客觀科學地評判萬事萬物。