九　貌有清、古、奇、秀之別

【原文】

貌有清、古、奇、秀之別，總之須看科名星(1)與陰騭紋(2)為主。科名星，十三歲至三十九歲隨時而見；陰騭紋，十九歲至四十六歲隨時而見。二者全，大物也；得一亦資。科名星見于印堂眉彩，時隱時見，或為鋼針，或為小丸，嘗有光氣，酒后及發怒時易見。陰騭紋見于眼角，陰雨便見，如三叉樣，假寐時最易見。得科名星者早榮，得陰騭紋者遲發。二者全無，前程莫問。陰騭紋見于喉間，又主生貴子；雜路不在此格(3)。

【注釋】

(1)科名星：是上騰于天庭而凝結于帝座的紫氣，常在印堂與眉間。

(2)陰騭（zhì）紋：眼眶下之紋也叫臥蠶。

(3)雜路不在此格：雜路，指陰騭紋不在喉嚨部位，而在其他部位。格，格局，模式。

【譯文】

人的面貌之相有清秀、古樸、奇偉、秀致的分別。這四種相貌主要以科名星和陰騭紋為主去辨別，科名星在十三歲到三十九歲這段時間隨時見，而陰騭紋，在十九歲到四十六歲這段時間也可隨時看見。陰騭紋和科名星這兩樣都具備的話，將來會成為大人物，能夠得到其中一樣，也會富貴。科名星顯現在印堂和眉彩之間，時隱時現，形狀有時像鋼針，有時如小球，是一種紅光紫氣。在喝酒之后和發怒時容易看見，陰騭紋出現在眼角之處，遇陰雨天便能看見，像三股叉的樣子。在人快要睡著的時候最容易看見。有科名星者，少年時就會發達榮耀，有陰騭紋者，發跡的時間要晚一些。兩者都沒有的話，前程就別問了。另外，陰騭紋若現于咽喉部位，主人喜得貴子。若陰騭紋出現在其他部位，則不能這樣斷定，也就是不一定能得貴子。

【解讀】

古人對相術深信不疑，他們認為萬般都是命，半點不由人。所以特別相信由相貌鑒人命運的說法。

陰騭紋，位于兩眼下的臥蠶部位，又稱龍宮、鳳袋、淚堂，又名陰騭宮。陰騭的含義是指現世積陰功大德、行善。

典例闡幽

神形結合，可知將來

相傳宋朝初年，有一位大臣名叫呂蒙正，很仰慕陳摶的相人本領。有一天，他想請陳摶為他的兒子、侄子相面，看看前程如何。

呂蒙正和陳摶有一面之交，他想：我若是就這么把兒子、侄子領著去，陳摶肯定不好直言，同時，也看不出陳摶的本領。于是他就命兒子、侄子裝扮成奴仆和他一同去求見陳摶。想不到陳摶一見兩位公子，便說道：“兩位公子風骨奇特、神采輝煌，怎么做起了下人？”呂蒙正見狀，只好以實相告。陳摶首先為呂蒙正的兒子看相，看完之后說：“令郎的眉毛像畫的一樣，又長又有形，眼睛像早晨的星星，光彩有神，是個翰林苑的人品，以后有文才。”接著又看了看呂蒙正的侄子，說：“令侄氣度不凡，眼睛有龍一樣的威儀，將來定能成為國家棟梁。”呂蒙正以后三居宰相之位，當他申請退職時，宋仁宗因為很器重他，便問：“愛卿的哪個兒子可以重用？”呂蒙正想陳摶的話，便說道：“我的幾個兒子雖然都身居翰林，但都不配擔當重任。只有我的侄子夷簡，雖然眼下還是刑法官，但卻氣度不凡，具有宰相之才。”后來皇帝便任命呂夷簡為宰相。

唐代的大詩人李白是大家熟悉的，不過，一般人都只知道他的詩極有氣魄，而不知道他對看相也很內行。相傳，有一天，李白在大臣哥舒翰家做客，正好武將郭子儀也在座。當時郭子儀不過是個一般的軍官，但李白一看到他，便說：“這位壯士的眉長長的，直入鬢邊，目光閃爍，神采飛揚，兩頰、下頦都極豐厚，說起話來，聲音響亮，很遠都能聽得清清楚楚。這些都是精氣神有富余的表現，將來一定能得高官厚祿，位極人臣。”后來郭子儀在平定安史之亂中屢建功勛，官至陽王、尚書令。

又有一次，李白和郭子儀一道出征，剛好在途中碰到了唐代有名的法師一行。一行上知天文，下知地理。李白和郭子儀便向他詢問終身大事，一行見李白謙虛好學，便有心教他，告訴他說：“人雖然都有個身子，有眼耳鼻舌各種器官，但要究根窮底，本來是沒有這些東西的，這些東西都是無中生有，從虛無中生出來的，因此，看相不可局限在這些部位，高明的相士應看到人的氣度、神采，這樣才能入木三分，抓到本質的東西。”說著便為郭子儀看起相來，他說：“您氣度不凡，很有氣量，有相術中五合的局面，將來聲名遠播，就是一般的王侯也比不上。”李白聽后，忙問什么是五合。一行說：“五合是相術中比較高深的道理，相術中論面貌都忌諱平扁無勢，歪歪斜斜，甚至迂回曲折。一般地說，鼻子忌諱山根斷裂深陷，尤其是鼻梁塌小，那就更是無可救藥。眼睛忌諱有紅絲穿進去，眉毛忌諱中間突然斷裂，尤其是不可倒著長。另外眉毛又粗又硬，像豬毛一樣，也不是上相之眉。至于胡須也忌諱粗短蓬松，行為更不能詭詐多變，這些都是五種不合。有這五種不合，便會一生多災多難，事與愿違，那就是平庸之輩了。相反，如果面貌純粹而有光華，顏色潔凈無瑕，這便是天心相合；氣度不凡，氣宇軒昂，便是天德相合；德行謹嚴，胸懷仁愛，便是天倫相合。有這些特征，便可保身體康健，疾病難侵，威名遠揚，士民愛戴。”后來郭子儀活了近百歲，死時須發飄飄像白銀一般，美名傳遍天下。

奇偉壯美，鴻鵠之志

陳平，河南陽武縣人，祖居護佑鄉，少時家貧，與兄嫂一起生活。哥哥陳百給富人家當傭工養家糊口，其妻在家紡紗織布。陳平則不事產業，卻醉心于黃老學說、治世之術。陳平長得奇偉壯美，眉似刷漆，目若朗星，富家小姐趨之若鶩。陳平讀書，從早到晚手不釋卷，割草拾柴都置之腦后。久而久之，嫂子便在哥哥面前埋怨起來：“你給人家干活，汗珠子掉地上摔八瓣，可你弟弟什么都不干，就知道讀書。”

陳百說：“咱父母沒有留下什么產業，就留下這么一個懂事的弟弟，他知道用功讀書是咱家的造化，你這樣的牢騷話以后就別再說了，再說這喪氣話，可別怨我跟你過不去。”哥哥支持他讀書一點都不含糊。有了哥哥的支持，陳平讀書便無牽無掛。日復一日，年復一年，陳平讀的書越來越多，人也長得更俊俏了。大耳垂倫，鼻直口方，一個十足的美男子。鄰居都議論道：“他家里窮，不知道吃什么長得這么肥澤。”

陳平到了該娶妻的年齡，有錢人都不敢把女兒嫁給他。護佑鄉有一戶顯富人家，主人叫張負。他的孫女18歲，年輕貌美又知書達理，偏偏嫁不出去，為什么呢？沒人敢要，都說張負的孫女妨人，嫁了三次都沒有嫁出去，次次都在洞房花燭夜前男人莫名其妙地死了。以后，再也沒有人敢娶她了。而陳平不信陰陽生魁的邪說，獨對張家之女神馳已久。

有一次地方辦喪事，陳平知道可以見到張負。于是就早早地來到喪家，裝出一副能干的樣子，里里外外事無巨細，忙個不停，果然引起了張負的注意。陳平自是心中暗喜。喪事辦完已到深夜，陳平借故最后一個離開。張負尾隨陳平追至其家，見陳平破席當門。張負是有心之人，沉思良久，決定將孫女嫁給陳平，他對兒子張仲說：“像陳平這樣有才貌的人，怎么能永遠貧賤呢？張負偷偷給了陳平一大筆錢，讓他做聘禮，操辦酒席。娶親那天，沒有花轎接新娘，陳平用牛車作轎，張負也不嫌棄。張負訓誡孫女說：“不要因為他家里窮，而待人不恭敬，待兄長陳百要像待父親一樣，待嫂嫂要像待母親一樣。”

陳平娶了富家女兒，也沒有被這個女人所妨，反而愈發精神，鄰里都說陳平命硬有福，于是舉薦他做社廟里的社宰，想以此沾點福氣。陳平每次分配肉食都非常的公平。地方的父老都說：陳孺子當社宰真不錯。

陳平感慨道：“假使我陳平有治理天下的機會，也能像分配這些肉食一樣公平！”

公元前209年，陳勝吳廣起義，稱王于河南陳州，并立曹咎為魏王，在河南臨濟與秦軍會戰。陳平辭別兄長，前往臨濟投奔魏王。魏王任命他為太仆。陳平用書中的計謀勸說魏王，但與魏王意見不合，陳平只得偷偷離開，另謀高就。過了一段時間，項羽攻城略地到了黃河之濱，陳平前去投奔他，并且追隨項羽入關滅秦，而獲得一些爵賞。入關之后，項羽妄自尊大，謀士的意見很難被采納，陳平感慨英雄無用武之地。但項羽一身霸氣，威風凜凜，陳平只得委曲求全。

項羽定都彭城后，劉邦在漢中休整了4個月，便回師平定關中，然后再圖東進。這時殷王司馬卬反叛楚國。項羽封陳平為信武君，前去討伐，陳平用計打敗降服了殷王凱旋回來，項羽拜陳平為都尉，賞黃金20鎰。陳平回來不久，劉邦就攻下了殷地，俘虜了司馬卬。項羽大怒，惱恨司馬卬反復無常，以至于遷怒于陳平。陳平料想大難臨頭，又知道項羽失道寡助，終難成其大業，于是便攜著一柄短劍走小路逃跑了，準備歸依劉邦。

陳平兩次出逃，擇主而事，是其大志使然。陳平終于逃至河南修武，在舊友魏無知部將的引薦下拜見漢王劉邦，陳平昔日救過劉邦一命，今前來歸順，劉邦自然高興，即賞賜陳平酒食。劉邦說：“你一路風塵，吃過飯后就去休息吧！”陳平說：“我是專為一件事兒來，要說的話很緊急，不能超過今天。”

劉邦便邀陳平進屋，問：“你有什么急事呢？”陳平恭敬地說：“漢王要想打敗霸王，大王可立即發兵去攻彭城，彭城是項羽的老巢，抄了他的老窩，堵住他的退路，楚軍一定恐慌，軍心一亂，霸王就容易對付了。”

漢王覺得陳平的見解的確不錯，與張良的主意不謀而合。便問：“你在楚軍做過什么官？”陳平說“做過都尉”劉邦說：“那我就拜你為都尉”陳平謝過。漢王一高興，又加了一句“我還要你監護軍隊，當參乘。”陳平歸漢，被委以重任，實現了他的理想和抱負。

大智如愚，遇事果斷

呂端，字易直，幽州安次（今河北廊坊安次區）人，出生在官宦家庭，自幼好學上進，成年后儀表俊秀，風度翩翩，對家庭瑣事毫不在乎，心胸豁達，樂善好施。一次，呂端奉太祖趙匡胤之名，乘船出使高麗。突然海上狂風肆虐，巨浪滔天，颶風吹斷了船上的桅桿，一船人驚恐失措。唯有呂端鎮定自若，仍十分平靜地在那里看書。

宋太宗趙光義時代，呂端被任命為協助丞相管理朝政的參知政事。當時老臣趙普推薦呂端時，曾對宋太宗說：“呂端不管得到獎賞還是受到挫折，都能夠十分冷靜地處理政務，是輔佐朝政的難得的人才。”

宋太宗聽后，便有意提拔呂端為丞相。有的大臣認為呂端：“平時沒有什么過人之處”，宋太宗卻認為：“呂端大事不糊涂！”后來，呂端成為宋太祖的宰相。在處理軍國大事時，呂端充分體現出機敏，決斷的才能。每當朝廷大臣遇事難以決策時。呂端常常能圓滿地解決問題。凈化五年，歸順宋朝的李繼遷叛亂，宋軍在與叛軍作戰中，抓住了李繼遷的母親，宋太宗決定殺了李母，于是就單獨召見參加政事的寇準，詢問他有何意見。當時，寇準沒有不同意見拿出來獻上。在寇準退朝的時候，被呂端瞧見。呂端猜得朝中一定是有重大事情在謀劃當中，就追上去讓寇準留步，詢問寇準說：“皇上告誡你不要把你們的計劃告訴我吧！”寇準顯出為難的神色。呂端見寇準沒有把話封死，接著說：“我是一朝宰相，如果是邊關瑣事，我也不必知道；如果是國家大事，你可不能隱瞞我啊。”寇準和呂端都是明大義、知輕重的人，所以呂端才敢公開的向寇準詢問他與皇上議事的內容。寇準聽懂了呂端的言外之意，便將太宗的意思如實地告訴了呂端。呂端問寇準說：“圣上打算怎么處置呢？”寇準回答說：“圣上的意思是把她斬首示眾，打算用這種處置方法來鎮攝那些造反或叛逆的人們。”呂端聽后急忙上殿啟奏太宗說：“陛下，楚霸王項羽俘虜了劉邦的父親，威脅劉邦，揚言要殺死劉邦的父親。劉邦為了成大事，根本不理他，何況是李繼遷這樣卑鄙的叛徒呢？如果殺了李母，只會使叛軍更加堅定他們叛亂的決心。”宋太宗聽了，覺得有理，便問呂端應該如何處置李母。呂端富有遠見地回答說：“不如把李母放在延州城，好好地照顧她。即使不能招降叛軍，也可以引起他良心上的不安；而李母的性命仍然控制在我們手中，這不是更好嗎？”呂端的一席話說的宋太宗點頭稱贊說：“沒有呂愛卿，險些壞了大事。”呂端巧妙運用攻心戰術，避免事態擴大，最終使李繼遷又重新歸順宋朝。如果說處理李繼遷的問題上，呂端深明大義，努力糾正了皇帝的錯誤，避免了戰爭帶來的損失，那么在關系到江山社稷的大事上，一向不拘細節的呂端卻反其道而行。

宋太宗至道三年，皇帝趙光義病危。內侍王繼恩忌恨太子趙恒英明有為，怕太子繼位后對他不利，就起了歹心邪意，聯絡參知政事李昌齡，殿前都指揮使李繼勛、知制誥胡旦等人圖謀廢除太子，另立楚王趙元佐。楚王趙元佐是太宗的長子，原為太子，因殘暴無道被廢。呂端知道后，秘密地讓太子趙恒入宮。

宋太宗一死，皇后召王繼恩和呂端來見。呂端觀察王繼恩神色不對，知道其中一定有變，就騙王繼恩進入書閣，把他鎖在里面，派人嚴加看守。自己冒著生命危險去見皇后。皇后受到王繼恩等人的慫恿，已經產生了另立楚王趙元佐的想法，見到呂端來了便問道：“呂丞相，太宗皇帝已經駕崩了，讓長子繼承王位才是合乎道理吧？”呂端回答說：“先帝立太子趙恒，正是為了今天，怎么能違背先帝的遺命呢？”皇后見呂端不同意廢除太子趙恒，默然不語。呂端見皇后猶豫不定，立即說道：“王繼恩企圖謀反，已經被我抓住。趕快擁立太子才能保天下安定。”皇后無可奈何，只好讓趙恒繼承皇位。

太子趙恒在福寧殿繼位的那一天，垂簾召見群臣。呂端擔心有詐，請求卷簾聽朝。他登上玉階，仔細看了一番，確定是趙恒才退下來。隨后，他帶領群臣高呼萬歲，慶賀太子趙恒登基。

呂端在朝為相時，曾遭奸臣陷害，被削職還鄉為民。呂端得旨后二話沒說，便和書童背上行囊，挑上書籍，離開了京城。呂端在路上行走數日，回到自家門口時，見家中正在設宴擺席大辦喜事，原來是為老弟結婚設宴，有不少當地官吏和豪紳參加了宴席。這些人見呂相爺回來了，又是大禮參拜，又是送上厚禮，只弄得呂端哭笑不得。他見此情景只好當眾言明真相：“我呂端現在已被革職還鄉為民了！”誰曾想到，呂端的實言出口，竟使得那些勢利眼的官吏和豪紳們個個臉色突變，有的目瞪口呆，有的斜眼相視，有的甚至拿起所送禮品離座而走。

真是無巧不成書。正在這個時候，村外傳來了馬蹄聲聲，鞭聲脆震長空。原來是皇上派御史來給呂端下旨的。那御史騎馬直到呂端家門口，下馬便大聲喊道：“呂端接旨！”只見呂端急率全家老少，跪在地上靜聽旨意。大家的心蹦蹦地跳著，有各種各樣的猜想。唯有呂端本人心中有數，猜出十之八九。只聽那御史宣旨道：“呂端回朝復任宰相，欽此！”全家人聽后三呼萬歲。

方才散去的那些豪紳，聞聽呂端又官復原職了，個個面紅耳赤，張目結舌，心中著實難堪。只好重新相聚，拉下臉皮，回到呂府重新送禮賀喜，支吾其詞，聽不清說了什么。呂端對于這些勢利眼的行為表面上無動于衷，卻心中暗笑。

在那些官吏當中，自然少不了本縣那位七品知縣。他坐著轎子去而復返，忙跪在呂端面前，一邊像搗蒜棰子似的給呂端叩頭，一邊自己掌嘴說：“丞相，我不是人，您大人不怪小人過。”呂端的書童很是生氣，上前揪住那知縣說：“大膽狗官，竟敢戲弄我家相爺，摘去你的烏紗帽！”書童此舉，嚇壞了那個知縣，他便雙手緊捂頭上的烏紗帽。呂端這時才上前拉住書童道：“不要這樣！”書童很生氣地說：“相爺，像他這樣勢利的人，不能饒恕！”

呂端說：“此言差矣！他知道自己做錯了事，我們就應高興，不必懲罰他了。我們何必強迫別人做他自己不想做的事情呢？”呂端說過這些話，感動得那位知縣非常內疚，忙說：“相爺啊！相爺！，你可真是宰相肚里能撐船哪！兄弟的喜事咱們重新操辦，我給新娘抬轎子。”

呂端聞聽此言，心想，我倒看看知縣做何游戲。誰知那知縣真的讓新娘坐上花轎，他和三班衙役們抬著轎子，吹吹打打地沿村轉了一圈，弄得呂端只是大笑，笑這些勢利眼的所作所為。可是從此“宰相肚里能撐船”這句話就傳開了，一直傳至千年后的當今。

受人滴水，涌泉回報

查繼佐，字敬修，號興齊、東山先生、樸園先生，晚年號釣叟，又名伊璜。浙江海寧人。明崇禎六年（1633）舉人。幼多病，但智力過人。原名繼佑，十八歲那年參加縣試誤寫作繼佐，此后遂改名。明亡后，曾參加魯王鄭義興義軍，任兵部職方主事。兵敗還鄉家居，在杭州開設敬修堂講學寫作，著述豐富。

在清朝初期，有一樁喋血的莊氏《明史》案，是清初最大的一起文字獄，被凌遲，斬決的多達七十人，因案牽連入獄的人多達兩千余人，一時間弄得人心惶惶，人人自危。其中有一名叫查繼佐的江南名士，是列名參訂《明史》的十八人中的其中一位，其余十七人都被處斬無一幸免，只有查繼佐一人得以保全。這是為什么呢？

原來數年前的一段奇緣救了他。

一年冬天雪后，查繼佐出門見一乞丐，那乞丐雖只穿一件破舊的單衣衫，在寒風雪凍中卻絲毫不以為意，查繼佐走近，見他相貌不一般，便問：“你是否市上傳說的鐵丐？”乞丐回答說是。于是查繼佐請他喝酒，贈送給他棉衣，那乞丐謝也不謝就走了。第二年春天，查繼佐在西湖放鶴亭邊又碰到了他，這時他仍是破衣赤足在行乞，說是入春已不用棉衣，早已換酒喝了。查繼佐問他是否讀書識字，他回答說：“不讀書識字，何至為乞丐！”查繼佐覺得此人奇特，便請他沐浴換衣，詳細詢問他的家世。他告訴查繼佐，姓吳名六奇，廣東落魄士人。年輕時喜歡賭博游逸，花光了家財，流落江湖。叩門求乞，自古先賢不免，因此也不覺得羞恥。查繼佐聽后，更覺此人非凡，遂以賓客招待他，贈之厚資，送他回故鄉廣東。

吳六奇回故鄉后，正逢明末亂世，群雄四起，就參加了多起平息寇亂的戰斗，官至總兵，人稱“大力將軍”。順治七年，吳六奇投奔李成棟參與南雄守城。由于李成棟的部下寶豐伯，羅成耀守韶州卻自動棄守韶州，奔肇慶欲要挾南明永歷皇帝降清廷，導致韶州陷落，吳六奇家眷被擄為人質。南雄陷落后尚可喜以家人做要挾，以“皺云石”誘惑吳六奇，吳六奇遂于韶州降清。此后，吳為報答查繼佐知遇之恩，邀查繼佐去廣東，殷勤款待。在《明史》一案牽連到查繼佐時，吳六奇感恩圖報，立即寫奏折馳送京師，請免查繼佐之罪，并幫查繼佐疏通各個緊要關節，這樣，查繼佐才免遭死劫。