【5383】隃麋四記

（李一著，北京聯(lián)合出版公司，21.9萬(wàn)字，2018年8月第1版，49.8元）

△4輯：案頭隨筆；史記時(shí)評(píng)；雜記敘跋；論書(shū)絕句。

〇在中國(guó)古代的著述傳統(tǒng)中，既有“作者”也有“述者”。孔子說(shuō)自己“述而不作”，意在強(qiáng)調(diào)其古典主義立場(chǎng)，他的詮釋和實(shí)踐，大多遵循“古”的范式和制度；“信而好古”也并不單純是孔子個(gè)人的秉性，在稍晚的歷史中更成為一種學(xué)術(shù)思想和行動(dòng)綱領(lǐng)。

〇硯是文房之寶、文人的愛(ài)物，具有實(shí)用和觀賞的雙重價(jià)值。

〇朱熹《觀書(shū)有感》之一云：“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。

〇從某種意義上說(shuō)，宗教是一種文化現(xiàn)象，是人類(lèi)發(fā)展和進(jìn)程中對(duì)物我認(rèn)識(shí)與關(guān)系把握的交替循環(huán)起落往復(fù)過(guò)程及復(fù)雜現(xiàn)象的反映形式。它對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)等諸方面的影響是綜合的，因而對(duì)文化的影響也是巨大的。

〇中國(guó)古代書(shū)論的形式，大致可以分為品、評(píng)、論、賦、頌、贊、訣、錄、譜、序、跋、詩(shī)歌等方面。

〇練字即練人。有句老話(huà)叫“人磨墨來(lái)墨磨人”，即是說(shuō)人磨墨的過(guò)程同時(shí)也是“墨”磨人的過(guò)程。說(shuō)的是練字和練人相輔相成的關(guān)系。

〇所謂另辟蹊徑，是找出一條符合藝術(shù)規(guī)律的新路。

〇齊白石（1864—1957）。“長(zhǎng)槍大戟世同驚，滿(mǎn)紙無(wú)機(jī)逸態(tài)成。卻笑老翁無(wú)計(jì)較，自高詩(shī)冊(cè)掩書(shū)名”。

〇張大千（1899—1983）。“千丈軟紅掉臂游，亦仙亦俠亦緇流。興酣落墨燦箕斗，絕壑松風(fēng)一洗秋”。

（2021年3月2日晨閱畢）