韓退之五箴 并序

人患不知其過(guò)；既知之不能改，是無(wú)勇也。余生三十有八年，發(fā)之短者日益白，齒之搖者日益脫，聰明不及于前時(shí)，道德日負(fù)于初心，其不至于君子，而卒為小人也昭昭矣。作《五箴》以訟其惡云。

游 箴

余少之時(shí)，將求多能，早夜以孜孜。余今之時(shí)，既飽而嬉，蚤夜以無(wú)為。嗚呼余乎，其無(wú)知乎？君子之棄，而小人之歸乎？

言 箴

不知言之人，烏可與言？知言之人，默焉而其意已傳。幕中之辨，人反以汝為叛；臺(tái)中之評(píng)，人反以汝為傾。汝不懲邪，而呶呶以害其生邪！

行 箴

行與義乖，言與法違。后雖無(wú)害，汝可以悔。行也無(wú)邪，言也無(wú)頗。死而不死，汝悔而何？宜悔而休，汝惡曷瘳？宜休而悔，汝善安在？悔不可追，悔不可為。思而斯得，汝則勿思。

好惡箴

無(wú)善而好，不觀其道。無(wú)悖而惡，不詳其故。前之所好，今見(jiàn)其尤。從也為比，舍也為仇。前之所惡，今見(jiàn)其臧。從也為愧，舍也為狂。維仇維比，維狂維愧。于身不祥，于德不義。不義不祥，維惡之大。幾如是為，而不顛沛？齒之尚少，庸有不思。今其老矣，不慎胡為！

知名箴

內(nèi)不足者，急于人知。霈焉有馀，厥聞四馳。今日告汝，知名之法：勿病無(wú)聞，病其曄曄。昔者子路，唯恐有聞。赫然千載，德譽(yù)愈尊。矜汝文章，負(fù)汝言語(yǔ)。乘人不能，揜以自取。汝非其父，汝非其師。不請(qǐng)而教，誰(shuí)云不欺？欺以賈憎，揜以媒怨。汝曾不悟，以及于難。小人在辱，亦克知悔。及其既寧，終莫能戒。既出汝心，又銘汝前。汝如不顧，禍亦宜然。