一譯《酒精集》《醇醪集》。法國(guó)立體未來(lái)派^*詩(shī)人吉約姆·阿波利奈爾^*的代表詩(shī)集。1913年初版，1918年再版。收有詩(shī)人1898－1913年的詩(shī)作。

在法國(guó)，《醇酒集》被譽(yù)為法國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的“圣經(jīng)”。這部詩(shī)集反映了詩(shī)人愛(ài)情中的失意與生活中的不幸，反映了現(xiàn)代機(jī)器文明給社會(huì)帶來(lái)的巨大變化，從內(nèi)容上說(shuō)，其未來(lái)主義的特征是十分明顯的。在藝術(shù)上，詩(shī)集既有傳統(tǒng)的藝術(shù)靈感，又有鮮明的立體派和立體未來(lái)派的詩(shī)風(fēng)。它韻律柔和，充滿幻想，既無(wú)象征派的晦澀，又無(wú)巴那斯派的雕琢，詩(shī)集重視對(duì)于心靈的細(xì)膩律動(dòng)的直接抒發(fā)，這些體現(xiàn)了它對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承。就這一點(diǎn)說(shuō)，它有異于意大利未來(lái)派的詩(shī)作。但它也是未來(lái)派的。詩(shī)集完全取消了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)；重視自然的律動(dòng)，而不是重視傳統(tǒng)的律動(dòng)，這些對(duì)于此前的法國(guó)詩(shī)歌，無(wú)異是一重要的“革新”。傳誦一時(shí)的《米拉波橋》，即出于此詩(shī)集中。詩(shī)中，用逝去的河水比喻消失了的愛(ài)情，寫(xiě)得纏綿悱惻，又較為隱忍含蓄；取消了標(biāo)點(diǎn)似乎也造成了一種河水不斷流動(dòng)的藝術(shù)效果；全詩(shī)采用了民歌的節(jié)奏與格式。其他如《瑪麗》《照片》《獄中》等，格調(diào)清新，想象幻奇，亦不失為集中的佳作。

《醇酒集》又是詩(shī)人詩(shī)風(fēng)演化和藝術(shù)探索的真實(shí)記錄。全集大致可分三個(gè)部分，即“萊茵詩(shī)篇”、立體主義、立體未來(lái)主義。“萊茵詩(shī)篇”主要是詩(shī)人1903年以前的作品，表現(xiàn)了詩(shī)人向蒼白的人生索取人性、愛(ài)情、顏色和聲音過(guò)程中的失敗。“萊茵詩(shī)篇”有著鮮明的象征主義的影響，《萊茵河之夜》是其代表性作品。第二階段是“立體主義”，包括1907至1912年的作品。詩(shī)人用分解法、折疊法等，對(duì)表現(xiàn)對(duì)象進(jìn)行解剖和重新組合造型，藝術(shù)畫(huà)面不再是翻譯自然、復(fù)寫(xiě)自然，而是自然形態(tài)的變形。《夢(mèng)判斷》《捍鍋》等詩(shī)是其立體主義的代表作。第三是立體未來(lái)主義。大致包含1909至1913年的作品。這一時(shí)期，受意大利未來(lái)主義運(yùn)動(dòng)的影響，詩(shī)人開(kāi)始謳歌大都市文明的律動(dòng)。所以，阿波利奈爾的“立體未來(lái)主義”實(shí)質(zhì)是他的立體主義與未來(lái)主義互相結(jié)合與補(bǔ)充的產(chǎn)物。《葡萄成熟季》，圖畫(huà)詩(shī)《刺傷的鴿和噴泉》是詩(shī)人立體未來(lái)主義代表作。《醇酒集》真實(shí)地記錄了詩(shī)人由象征主義向立體未米主義轉(zhuǎn)化的過(guò)程。