【4075】通鑒：司馬光評史

（司馬光著，王瑋譯著，黨建讀物出版社，10.7萬字，2018年4月第1版，32元）

△共55題。選取于《資治通鑒》全書一百余條“臣光曰”其中有代表性的、涉及重大歷史事件和重要歷史人物的，并配有譯文和講評，在講評中交代了歷史背景、豐富歷史細節(jié)。

〇司馬光（公元1019年—1086年），字君實，號迂叟，陜州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉(xiāng)人，世稱涑水先生。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈太師、溫國公，謚文正。

〇司馬光身上雖有書生式的道德理想主義色彩，但他更是一位務實謹慎以至保守的政治家。他尤其注意政治穩(wěn)定、防范風險，因此強調(diào)維護儒家禮制規(guī)范下的政治秩序。他反對激烈的變革，而是希望在穩(wěn)定儒家禮制秩序的前提下，通過道德人心的改良達到大治。司馬光曾談到治國要領，說自己一輩子的政治經(jīng)驗、讀書心得總結(jié)起來，就六個字：官人、信賞、必罰，即選賢任能、賞罰分明。

〇才者，德之資也；德者，才之帥也。——評三家分晉。

〇信者，人君之大寶。——評商鞅變法。“國保于民，民保于信；非信無以使民，非民無以守國。”即，國家靠人民來保護，人民靠信譽來保護；不講信譽就無法駕馭人民，沒有人民就無法保住國家。

〇盡忠無私，以事其上。——評孟嘗君虛心納諫。

〇功名之際，人臣之所難處。——評張良明哲保身。“夫生之有死，譬猶夜旦之必然；自古及今，固未嘗有超然而獨存者也。”即，人有生有死，就像晝夜交替一樣自然；從古至今，本來就沒有超然而然而獨立存在的東西。

〇在錯誤釀成的情況下，善于變通，彌補過失同樣不可或缺。

〇人君者，動靜舉措不可不慎——評巫蠱之禍。“為人君者，動靜舉措不可不慎，發(fā)于中必形于外，天下無不知之”。即，當君主的，任何一舉一動都不能不慎重，內(nèi)心產(chǎn)生的想法一定會顯露出來，天下人都會知道。

〇賞以勸善，罰以懲奸。——評漢元帝不能明辨是非。

〇“古之君子，邦有道則仕，邦無道則隱”。即，古代的君子，國家政治清明時，他就出來做官；國家政治昏暗時，他就隱退為民。

〇“國將亡，必多制”。即，國家將要滅亡的時候，一定制度繁多。