【介紹】：

日本“作為人”派^*作家。1953年畢業(yè)于大阪市立大學(xué)法律系。在大學(xué)讀書期間，為了生計(jì)，從事過(guò)多種工作。大學(xué)畢業(yè)后，曾一度于一家洋酒公司宣傳科任職，負(fù)責(zé)發(fā)行廣告雜志。開高健的文學(xué)活動(dòng)始于大學(xué)時(shí)代。1957年在《新日本文學(xué)》上發(fā)表的短篇小說(shuō)《恐慌》，使他名聲雀起。1958年，他的《裸體的皇帝》又獲芥川獎(jiǎng)，從而奠定了他的作家地位。這一時(shí)期他的代表作還有《巨人與玩具》(1957)、《日本低級(jí)歌劇》(1959)，后來(lái)他還創(chuàng)作了《放光的暗夜》(1968)、《夏日的暗夜》(1971)、《耳朵的故事》(1986)等不少較有影響的作品。開高健曾表示，他的創(chuàng)作要走一條和“一般的日本小說(shuō)家相反的路”，“躲進(jìn)自己的內(nèi)心，步步深掘下去的那種文學(xué)已經(jīng)結(jié)束，只有不斷朝相反的外向性文學(xué)才有生存的出路。”他的創(chuàng)作中有一條明顯的“朝外”探索的軌跡，那就是從各個(gè)方向超越傳統(tǒng)的個(gè)我文學(xué)。一是主題的哲理性追求；二是取材范圍的擴(kuò)大；三是表現(xiàn)手法的大膽拓新。《恐慌》以某地發(fā)生嚴(yán)重鼠害為題材，具有多層的主題寓意：揭露官僚主義、闡發(fā)個(gè)人與組織的矛盾、人的多重異化。這部成名作包含了開高健文學(xué)的各種因素的萌芽。個(gè)體與群體關(guān)系的主題再現(xiàn)于《流亡記》(1959)中，異化主題體現(xiàn)在《巨人與玩具》中，人的社會(huì)化和對(duì)人性的扭曲再次出現(xiàn)在《裸體的皇帝》中。他追求非單一的、多層次的主題開掘，體現(xiàn)在他善于借異國(guó)題材、題目，寫本國(guó)現(xiàn)實(shí)之意上。《恐慌》對(duì)加繆^*的《鼠疫》^*的借鑒，《日本低級(jí)歌劇》(1959)對(duì)布萊希特的《低級(jí)歌劇》的借鑒，都是這方面的例證。這種承接前人卻又富于個(gè)人獨(dú)特見(jiàn)解的創(chuàng)作手法和特征，一直到1968年的《光輝的黑暗》中仍有體現(xiàn)。60年代以后，他的“外向開掘”以向紀(jì)實(shí)性大學(xué)靠攏的形式出現(xiàn)。他多次到日本各地采訪，甚至作為特派記者前往越南采訪。《日本人的游玩場(chǎng)所》(1963)、《東京即景》(1964)是描寫日本時(shí)代風(fēng)情的紀(jì)實(shí)性篇什，《民越少年拂曉死去》是對(duì)越戰(zhàn)的報(bào)道。在使用紀(jì)實(shí)性文體寫作的同時(shí)，他為在新的條件下豐富作為虛構(gòu)的小說(shuō)藝術(shù)的感染力作出了不懈的努力。如何在虛構(gòu)與非虛構(gòu)之間走出一條通向未來(lái)的文學(xué)發(fā)展之路，是開高健不斷試圖用實(shí)踐予以回答的問(wèn)題。