作者： 曹增渝

許地山

春光在萬山環(huán)抱里，更是泄漏得遲。那里底桃花還是開著；漫游底薄云從這峰飛過那峰，有時(shí)稍停一會(huì)，為底是擋住太陽，教地面底花草在它底蔭下避避光焰底威嚇。

巖下底蔭處和山溪底旁邊長滿了薇蕨和其它鳳尾草。紅、黃、藍(lán)、紫的小草花點(diǎn)綴在綠茵上頭。

天中底云雀，林中底鶯，都鼓起它們底舌簧。輕風(fēng)把它們底聲音擠成一片，分送給山中各樣有耳無耳底生物。桃花聽得入神，禁不住落了幾點(diǎn)粉淚，一片一片凝在地上。小草花聽得大醉，也和著聲音底節(jié)拍一會(huì)倒，一會(huì)起，沒有鎮(zhèn)定底時(shí)候。

林下一班孩子正在那里撿桃花落底瓣哪。他們撿著，清兒忽嚷起來，道：“嗄，邕邕來了!”眾孩子住了手，都向桃林底盡頭盼望。果然邕邕也在那邊摘草花。

清兒道：“我們今天可要試試阿桐底本領(lǐng)了。若是他能辦得到，我們都把花瓣穿成一串瓔珞圍在他身上，封他為大哥如何?”

眾人都答應(yīng)了。

阿桐走到邕邕面前，道：“我們正等著你來呢。”

阿桐底左手盤在邕邕底脖上，一面走一面說：“今天他們要替你辦嫁妝，教你做我底妻子。你能做我底妻子嗎?”

邕邕狠視了阿桐一下，回頭用手推開他，不許他底手再搭在自己脖上。孩子們都笑得支持不住了。

眾孩子嚷道：“我們見過邕邕用手推人了!阿桐贏了!”

邕邕從來不會(huì)拒絕人，阿桐怎能知道一說那話，就能使她動(dòng)手呢?是春光底蕩漾，把他這種心思泛出來呢?或者，天地之心就是這樣呢?

你且看：漫游底薄云還是從這峰飛過那峰。

你且聽：云雀和金鶯底歌聲還布滿了空中和林中。在這萬山環(huán)抱底桃林中，除那班愛鬧的孩子以外，萬物把春光領(lǐng)略得心眼都迷蒙了。

讀這篇散文詩，你會(huì)感到一派爛漫的春光撲面而來。春天，的確是熱鬧的季節(jié)。有宋祁《玉樓春》詞為證：“紅杏枝頭春意鬧”。王國維贊曰：“著一‘鬧’字而境界全出。”(《人間詞話》)我們不妨這樣設(shè)想，宋祁是把若許爛漫的春光凝聚為一個(gè)“鬧”字，而許地山則是把這個(gè)“鬧”字分解為春陽的明艷、春花的繁盛和春鳥的鳴囀，還原為一片完整的、充滿光輝、色彩和音響的“春底林野”。

當(dāng)然，許氏作品中最精采的地方還在于生動(dòng)地傳達(dá)出了爛漫的春光與爛漫的童心之間那種奇妙的感應(yīng)和交響。在落英繽紛的桃林中，孩子們那天真無邪的笑鬧和戲謔，從表面上看，是偶然的，隨意的，然而，和周圍這春的林野春的氛圍之間，又顯然有著一種內(nèi)在的和諧和深層的關(guān)聯(lián)。在他們身上，我們所看到的，同樣是一種生命的春天。他們又怎能不融入春光之中、成為“春底林野”的一部分呢?

大自然和兒童，歷來是浪漫派詩人和作家百寫不厭的題材。春天的大自然和兒童，更便于他們寄托關(guān)于美、關(guān)于生命的理想。在充滿著污穢和丑惡的現(xiàn)實(shí)中，在世俗的追名逐利的爭斗中，直面人生、鞭撻黑暗的作品誠然有其不可替代的價(jià)值，而能夠葆有這份真純美好的理想并不倦地為之謳歌，恐怕無論如何也是可貴的吧!