外臺(tái)秘要

外臺(tái)秘要

【原文】

《外臺(tái)秘要》載《制虎方》云：“到山下先閉氣三十五息[1]，所在山神將虎來到吾前，乃存吾肺中，有白帝出，收取虎兩目，塞吾下部中[2]，乃吐肺氣，上自通冠一山林之上。于是良久，又閉氣三十五息，兩手捻都監(jiān)目[3]作三步，步皆以右足在前，乃止，祝曰：‘李耳，李耳，圖汝非李耳邪。汝盜黃帝之犬，黃帝教我問汝云何。’畢，便行，一山虎不可得見。若卒逢之者，因正面立，大張左手五指?jìng)?cè)之，極勢(shì)跳[4]，手上下三度，于跳中大喚，咄[5]曰：‘虎，北斗君使汝去！’虎即走。”予謂人卒逢虎，魂魄驚怖，竄伏[6]之不暇，豈能雍容步趨，仗咒語七字而脫邪？因讀此方，聊書之以發(fā)一笑。此書乃唐王珪之孫燾所作，本傳云：“燾視母疾，數(shù)從高醫(yī)游，遂窮其術(shù)，因以所學(xué)作書，討繹精明[7]，世寶焉。”蓋不深考也。

【注釋】

[1]閉氣三十五息：屏住呼吸三十五次。[2]塞吾下部中：把它塞到我的腹中。[3]捻都監(jiān)目：捻，古同“捏”，用手指夾住。都監(jiān)目，又稱神都目，道教指監(jiān)領(lǐng)一切鬼神的法眼。[4]極勢(shì)跳：用盡力氣跳躍。[5]咄：呵斥。[6]竄伏：逃跑。[7]討繹精明：論述精到明確。

【譯文】

《外臺(tái)秘要》一書記載的《制虎方》中說：“走到山下面，自己先閉住呼吸35次，那么所在的山神就會(huì)讓老虎來到你跟前，于是就想著從我肺中有白帝出來，收取老虎的兩只眼睛，又把它塞到我的腹中，這時(shí)再吐出肺氣，肺氣出來后自然上升冠于山林之上。這樣停了一段時(shí)間，再閉住呼吸35次，雙手向前并攏睜大眼睛前進(jìn)三步，每步都先抬右腳，三步后停住，祝禱說：‘李耳，李耳，如果想著襲擊你就不是李耳。你偷走了黃帝的犬，黃帝讓我來問你這是為什么。’說畢便向前走，一個(gè)山虎就立時(shí)看不見了。若倉促間遇上了老虎，因?yàn)樗媪⒃谀阊矍埃銘?yīng)盡力張開左手的五指斜指著它，用盡力氣跳躍，手上下擺動(dòng)三回，并在跳躍中大聲呼叫，呵叱說：‘虎，北斗君讓你去！’這樣虎就離開了你。”我想人們倉促遇見老虎，驚恐萬狀，跑藏還來不及，怎么能夠鎮(zhèn)定自若地靠近它，并憑著呵叱的七個(gè)字就可以脫身呢？因?yàn)樽x到這一制虎怪法，姑且記錄下來，作為一個(gè)笑話。這本書是唐代王珪的孫子王燾所作，他的本傳中說：“王燾探視母病的時(shí)候，多次跟從名醫(yī)游玩，于是學(xué)習(xí)到了名醫(yī)的法術(shù)，并把自己所學(xué)到的東西寫成了書，論述精到明確，視為世寶。”這大概是由于沒有深入考究而得出的結(jié)論。

【評(píng)析】

世上總有那么一群人，喜歡胡編亂造，睜眼說瞎話，并且將它當(dāng)成了一種生活方式。這類“攝神”的要訣，北宋以前，野史多見。最要命的是，他們常常被自己的“杰作”感動(dòng)得一塌糊涂，并且淚流滿面。所以我們常說，物種不同，是沒法溝通的。