江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

這首歡快明朗的漢樂府民歌，最早見載于《宋書·樂志》，取詩歌首句前兩字題作《江南》，后或取首句題作《江南可采蓮》，亦或稱作《江南曲》。由于其語言清新，靈動活潑，意境優(yōu)美，音韻流暢，所以，歷來為人們所喜愛和傳唱。且不說一些流布很廣的普及性詩文選本，就是作為大學(xué)中文專業(yè)教材的古詩文選本以及其他各類教材，也大多收錄有這首民歌。《宋書》卷二十一《樂志三》、《樂府詩集》卷二十六將其歸入“相和”歌辭。余冠英先生《樂府詩選》認(rèn)為“魚戲蓮葉東”以下可能是和聲。因?yàn)橄嗪透璞緛砭褪且蝗顺嗳撕偷摹＿@一分析，為我們更客觀地理解后數(shù)句重章復(fù)沓式詩句結(jié)構(gòu)具有很大的啟發(fā)意義。但意欲全面理解、深刻體會這首民歌的意境和情趣，關(guān)于首句“江南可采蓮，蓮葉何田田”中的“田田”一詞能否正確解讀，則顯得十分關(guān)鍵了。

關(guān)于“田田”的注釋，并不像人們想象的那么簡單一致，最具代表性的有這樣幾種意見：

一是將其解釋為葉子浮在水面上的樣子。如《辭源》（修訂本）曰：“葉浮水上貌。”在引用了本詩句后，又引《唐詩紀(jì)事》五八李郢《江亭春霽》詩云：“江籬漠漠荇田田，江上云亭霽景鮮。”（商務(wù)印書館1983年版，第2102頁）

二是將其解釋為“荷葉相連貌”或“盛密貌”（《辭海》，上海辭書出版社1979年版，第3824頁；2000年版，第4747頁）。朱東潤先生主編的《中國歷代文學(xué)作品選》注云：“田田，蓮葉茂密貌。”（上海古籍出版社1958年版，上編第1冊，第364頁）《漢語大詞典》亦釋作“蓮葉盛密貌”。引本詩句后，又引南朝謝朓《江上曲》：“蓮葉尚田田，淇水不可渡。”以及朱自清《荷塘月色》：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。”（上海辭書出版社1986年版，第7冊，第1271頁）

三是將其解釋為“挺拔的樣子”（袁行霈主編《中國文學(xué)作品選注》，中華書局2007年版，第1卷，第409頁）。

筆者以為，以上唯以第二種解釋較為接近本意。第一種解釋不但不夠清晰，恐怕也講不通，什么樣的葉子、多少葉子浮在水面上才叫“田田”呢？不“浮在水面上”便不能稱之為“田田”了嗎？果真如此的話，那便無法解釋朱自清先生《荷塘月色》中的描繪了，他說：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。”還說“層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的”。可見，這些“彌望的”“田田的葉子”，確又是“出水”很高的，正因?yàn)槠涑鏊芨撸阅切皩訉拥娜~子中間”零星地開著些的白花，作者也能看得非常清楚。顯然，這里的“田田”的“葉子”便不再是浮于水上的情狀了。

那么，《荷塘月色》中所說的這些“出水很高”的“田田的葉子”，是不是也能用來說明《江南曲》中的“田田”為“挺拔的樣子”呢，即是否說第三種解釋合乎實(shí)情呢？回答應(yīng)該是否定的。因?yàn)椋逗商猎律匪鶎懯乔锛厩迦A園中的荷塘，塘里已沒有多少水了，所以，會有“葉子出水很高”的描寫，這時(shí)讓朱自清先生聯(lián)想到的不是《江南曲》，而是《西洲曲》中的句子，他說：“這不禁讓我想起《西洲曲》中的句子來，‘采蓮南塘秋，蓮花過人頭，低頭弄蓮子，蓮子清如水’。今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得過人頭了，只不見一些流水的影子……”

《江南曲》所寫應(yīng)為江南春夏季時(shí)的采蓮，此時(shí)所采并非“蓮蓬”“蓮子”，而是“蓮花”。唐吳兢《樂府古體要解》卷上說該曲乃江南古詞，“蓋美芳晨麗景，嬉游得時(shí)”（丁福保《歷代詩話續(xù)編》，中華書局1983年版，第24頁）。游國恩等先生主編的《中國文學(xué)史》認(rèn)為，這可能是一首與勞動相結(jié)合的情歌。古人常以蓮象征愛情，以魚比喻女性。它可能是武帝時(shí)所采《吳楚汝南歌詩》。我們認(rèn)為，這首借勞動者互相唱和的方式表達(dá)男女情愛的民歌，和不少的樂府民歌、古詩一樣，也運(yùn)用了諧音雙關(guān)等修辭手法，如這里的“蓮”與“憐”即為諧音雙關(guān)用法，而“魚”與“余”“予”亦為諧音雙關(guān)用法，而“蓮花”常常代指女性，“魚”在此或應(yīng)代指男性。唐歐陽詢《藝文類聚》卷八十二《草部下》于《江南可采蓮》詩下引《古詩》云：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰，所思在遠(yuǎn)道。”又晉傅玄歌詩曰：“度江南，采蓮花，芙蓉增敷，曄若星羅。綠葉映長波，回風(fēng)容與動纖柯。”又梁吳筠《采蓮詩》有句曰：“錦帶雜花鈿，羅衣垂綠川。問子今何去，出采江南蓮。……愿君早旋反，及此荷花鮮。”（上海古籍出版社1982年版，下冊，第1401—1402頁。）所以，這一“芳辰麗景，嬉游得時(shí)”的“采蓮”與《西洲曲》中的“采蓮”不同，此一情形下的“田田”的葉子與朱自清先生《荷塘月色》中的“田田”的葉子也是有區(qū)別的。

江南春夏時(shí)節(jié)，雨量充沛，湖滿河平。無論是遠(yuǎn)望還是近觀，池塘、湖中見到的多是荷葉的繁盛茂密、層疊交錯(cuò)、蔭蔭如蓋，當(dāng)然，也會有不少的蓮葉高出水面一些，但用“挺拔的”姿態(tài)來形容它們還是不太合適。這從古人眾多的描繪中也是不難體會到的，如古有詩句云“荷花未出水，荷葉已田田”（《永樂大典》卷九二，中華書局1986年版，第1冊，第365頁上欄）；桐城人孫臨《江南曲》：“春日長、春水深，田田荷葉南湖陰。”（清卓爾堪選輯《明遺民詩》，中華書局1961年版，下冊，第634頁）即便在北方，也可見到非常壯觀的景象，如清時(shí)的京城，趙松雪《萬柳堂觀荷贈歌伎解語花詩》的描繪也是“十里城南綠滿川，春風(fēng)春柳自年年。……已見田田好荷葉，風(fēng)流憶殺趙王孫”（清吳長元輯《宸垣識略》卷十三，北京古籍出版社1981年版，第258頁）。采蓮荷塘自然是另外一番景致，梁劉孝威《采蓮曲》有句曰：“金槳木蘭船，戲采江南蓮。蓮香隔浦渡，荷葉滿江鮮。”（逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩·梁詩卷十八》，中華書局1983年版，第1868頁）隋李德林《夏日詩》有句曰：“桐枝覆玉檻，荷葉滿銀塘。”（《先秦漢魏晉南北朝詩·隋詩卷二》，第2644頁）南宋楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》更有“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的著名詩句，其同時(shí)所作《清曉湖上》亦有句曰：“六月西湖錦繡鄉(xiāng)，千層翠蓋萬紅妝。”不言而喻，從引文中關(guān)于春水、南湖、銀塘、西湖的描寫可知，生長于其中的蓮葉是不可能很明顯地挺拔出來的，而“田田荷葉南湖陰”“荷葉滿江鮮”“荷葉滿銀塘”“接天蓮葉無窮碧”“千層翠蓋萬紅妝”等詩句，則皆生動形象地描繪出了江南春夏時(shí)節(jié)蓮葉層層疊疊、茂盛繁密的樣子。再如，清徐崧曾描繪昆山縣夏天的荷塘是：“隔岸柳絲猶裊裊，出池荷葉正田田。”又有句云：“首夏田田貼水平，今朝葉葉倚風(fēng)傾。”（清徐崧《己未四月八日偶過勝蓮時(shí)千佛懺圓期漫賦》《壬戌六月廿四日（俗稱荷花生日）同素公庵前觀荷》，見徐崧、張大純纂輯《百城煙水》卷六《昆山縣》，江蘇古籍出版社1999年版，第391、398頁）不僅江南如此，即便是秋夏之交的北京等地，如果荷塘蓄水量較為充足的話，其景致亦或同江南相似。如楊方盛在其《重修太平庵碑記》中即有句云：“每秋夏之間，接天蓮葉，向日荷花，四顧送青，滿波輸綠。”（清于敏中等編纂《日下舊聞考》卷五十三，北京古籍出版社1981年版，第3冊，第857頁。）

值得注意的還有，各種總集、選本對《江南曲》中“蓮葉何田田”的“田田”一詞均未見有注音，于是，按照常規(guī)，人們皆讀作tián tián，以上所舉各種工具書及選本莫不如此。但今天看來，這種讀法有可能是不確切的。段玉裁《說文解字注》：“田，敶也。各本作陳，今正。敶者，列也。‘田’與‘?dāng)础沤砸簟悺室辕B韻為訓(xùn)，取其敶列之整齊謂之田。凡言‘田田’者，即陳陳相因也，陳陳當(dāng)作敶敶。”（上海古籍出版社1981年版，第694頁下）按“敶”今普通話音zhèn。段玉裁為江蘇金壇人，又長期居住于蘇州楓橋，其音韻訓(xùn)詁方面成就卓著。而他關(guān)于該詞音義的釋讀似并未引起學(xué)人的關(guān)注。

《宋書·樂志》說：“凡樂章古詞，今之存者，并漢世街陌謠謳，《江南可采蓮》《烏生》《十五》《白頭吟》之屬是也。吳哥雜曲，并出江左，晉、宋以來，稍有增廣。”（中華書局1974年版，第549頁）說明這是一首源自漢代的江南古曲。那么，結(jié)合特殊時(shí)代及特殊地域的情況來理解和詮釋“江南可采蓮，蓮葉何田田”，才能更為接近原文意思。將“田田”音義解讀同“敶敶”，不但在江南方言誦讀時(shí)前后文是押韻的，將此音義與以下文獻(xiàn)參看，也可印證其真實(shí)性和生動形象性。南朝梁王筠《北寺寅上人房望遠(yuǎn)岫玩前池詩》有句曰：“蓮葉蔓田田，菱花動搖漾。”（《先秦漢魏晉南北朝詩·梁詩卷二十四》，第2013頁）《徐霞客游記·粵西游日記》寫荷葉洞云：“穿門歷階下，其后岈然通望，有石肺垂洞中，其色正綠，疊疊田田，是為荷葉洞。”又云：“從其上東俯宮衢，晚煙歷歷，西瞰濛渚，荷葉田田，近則馬留山倒影，遠(yuǎn)則侯山諸峰列翠。”引文中“晚煙歷歷”與“荷葉田田”乃“東俯”“西瞰”所得，顯然是遠(yuǎn)望之景。又有句曰：“濠中荷葉田田，花紅白交映，香風(fēng)艷質(zhì)，遙帶于青峰粉堞間，甚勝也。”趙嘏《秋日吳中觀貢藕》：“野艇幾西東，清泠映碧空。褰衣來水上，捧玉出泥中。葉亂田田綠，蓮余片片紅。激波才人選，就日已生風(fēng)。”（宋范成大《吳郡志》卷三十引《國史補(bǔ)》，江蘇古籍出版社1986年版，第451頁）詩句中“田田綠”，即可理解為“敶敶綠”。顯然，這些句子中的“田田”音義皆合于段注，而更不宜釋為“葉浮水上貌”或“挺拔的樣子”。

也正因“田田”音義皆即“敶敶”，所以，古人不但用它來形容蓮葉，也用它來形容別的植物葉子，如南朝梁陸罩《采菱詩》有句曰：“參差雜荇枝，田田競荷密。轉(zhuǎn)葉任香風(fēng)，舒花影流日。戲鳥波中蕩，游魚菱下出。”（《藝文類聚》卷八十二《草部下》，下冊，第1406頁）《辭源》所引《唐詩紀(jì)事》五八李郢《江亭春霽》詩：“江籬漠漠荇田田，江上云亭霽景鮮。”亦屬此類。又如書載，清施石友喜好芡酪，嘗用歐陽修《初食雞頭》詩韻以詠之，詩有句云：“吾鄉(xiāng)六月雞頭肥，青葉田田滿沙觜。風(fēng)味最數(shù)錢塘湖，蓮房菰米差可擬。”（清徐珂《清稗類鈔·飲食類》“施石友好芡酪”條，中華書局1984年版，第13冊，第6376—6377頁）嚴(yán)嵩《賜太液乘舟》詩云：“蘭舟演漾水云空，花葉田田島嶼風(fēng)。棹入瓊波最深處，玉樓金殿影西東。”（《日下舊聞考》卷三十六引《鈐山堂集》，第2冊，第575頁）古人不僅用它來形容葉子，還用它來形容汩汩的流水。如李東陽《重經(jīng)西涯》：“缺岸危橋斷復(fù)行，野人相見不通名。轆轤聲里田田水，楊柳枝頭樹樹鶯。……不知城外春多少，芳草晴煙已滿城。”（清孫承澤《天府廣記》卷四十四，北京出版社1962年版，第687頁）

綜上看來，不但《江南曲》中的“田田”是陳陳相因、繁盛茂密的樣子，就是朱自清《荷塘月色》所云“彌望的”“田田的葉子”中的“田田”一詞，也應(yīng)是這一義項(xiàng)的運(yùn)用，既不是“葉浮水上貌”，也不會是在說其“挺拔的樣子”。而將“田田”等同于“陳陳”的解讀，于詩文語句的表達(dá)則更為形象生動，也更具韻味。

[本文為國家社科基金項(xiàng)目“漢唐樂府詩學(xué)”（14BZW029）的階段性成果]

（作者單位：蘇州大學(xué)文學(xué)院）