君子不念舊惡

子曰：“伯夷、叔齊、泰伯，不念舊惡，怨是用希?！睂?duì)此，南懷瑾先生認(rèn)為，孔子之所以夸贊伯夷、叔齊、泰伯，一是因?yàn)樗麄內(nèi)恕安荒钆f惡”；二是因?yàn)樗麄兡茏龅健霸故怯孟！?，而這，也正是孔子敬佩他們?nèi)说脑颉?/p>

“不念舊惡”指的是，不記仇，對(duì)傷害過(guò)自己的人，寬以待之，并不把過(guò)節(jié)記在心里。而“怨是用希”指的是，遇事不怨天尤人，能在心底無(wú)私地自寬。久而久之，這樣的品行和心胸就如春風(fēng)細(xì)雨般不斷地溫潤(rùn)那些曾不懷好意的人，最后感動(dòng)他們、感化他們。

所以南先生說(shuō)，君子不念舊惡。在仇人、對(duì)手、敵人，甚至是老死不相往來(lái)的人面前，能不念舊惡，是需要非常大的胸襟和崇高的品行的。我們不妨捫心自問(wèn)一下，有多少人在“死對(duì)頭”面前能夠不念舊惡，能夠忘記所有的過(guò)節(jié)，在他們需要的時(shí)候伸手幫助他們，甚至主動(dòng)與之握手言和？所以說(shuō)，能不念舊惡的，恐怕只有君子吧。

但是，如此看來(lái)，是否我們就做不到不念舊惡了呢？顯而易見(jiàn)，答案是否定的。在這個(gè)人際關(guān)系異常重要的年代，與人為善是我們的必然選擇。不然，我們的生活、工作和學(xué)習(xí)，要獲得快樂(lè)，取得成功，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，就是非常困難的。

這就需要我們開(kāi)闊自己的胸襟，做一個(gè)有包容心的人。生活就好比是餃子，包的是什么樣的餡兒，就會(huì)擁有什么樣的味道。一個(gè)擁有包容心的人，他的內(nèi)心就好比是水，即使是渾濁的，“滄浪之水亦能濯我足”。遇到再惡毒的人，聽(tīng)到再難聽(tīng)的話，也能用內(nèi)心的水把他的“渾濁”沖淡。這就是不念舊惡的君子的作風(fēng)。

南先生分析孔子敬佩伯夷、叔齊、泰伯的原因時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)做人要如他們一樣“不念舊惡”，和孔子一樣，南先生也對(duì)他們這樣的品行深表贊揚(yáng)。事實(shí)上，南先生本人，更是一個(gè)不念舊惡的君子。

有一次，達(dá)摩書(shū)院創(chuàng)辦人張尚德從苗栗去了臺(tái)北，他給南懷瑾的一個(gè)學(xué)生講了一件事。他說(shuō)：有一天，他的好朋友到達(dá)摩書(shū)院去看他，因?yàn)檫@個(gè)好朋友是個(gè)大學(xué)教授，我就借機(jī)請(qǐng)他到課堂講學(xué)。在整整兩小時(shí)的演講中，這位教授只說(shuō)了一件事，就是罵南懷瑾，罵他故弄玄虛，是個(gè)偽君子。

南先生的學(xué)生頗感疑惑，便問(wèn)張尚德：“此人是否與南老師有過(guò)節(jié)，故而如此？”

張尚德回答說(shuō)：“毫無(wú)過(guò)節(jié)?！?/p>

“那是為了什么？”

“只能說(shuō)人性如此！”

“那么他在你的課堂罵你的老師，你有何反應(yīng)？”

演講完畢，我便對(duì)他說(shuō)：“我現(xiàn)在才知道，原來(lái)你的學(xué)問(wèn)比南老師高很多??！”

后來(lái)，這個(gè)學(xué)生把這件事告訴南先生，南先生卻不予理會(huì)，只是風(fēng)趣地說(shuō)：“人家要吃飯嘛！我們也要吃飯嘛！”

之后有一天，南先生和那位教授同時(shí)出席一次學(xué)術(shù)會(huì)議，兩個(gè)人恰巧遇到，但是南先生卻當(dāng)什么都沒(méi)有發(fā)生，并與之認(rèn)真探討中國(guó)古代文化的傳播問(wèn)題。對(duì)方深為南先生的學(xué)術(shù)風(fēng)范和成就所折服，內(nèi)心深感慚愧。

南先生如此心境和胸襟，不正是不念舊惡的君子之風(fēng)嗎？

作為一個(gè)普通人，在茫茫人海中，我們難免會(huì)與別人在思想上、情感上發(fā)生沖突，在生活中產(chǎn)生各種誤會(huì)和摩擦。然而，如果心里一直裝著怨恨和過(guò)節(jié)，那么心還會(huì)有多大的空間去盛裝美好的事物？長(zhǎng)期如此，心會(huì)不會(huì)不堪重負(fù)，從而讓生活的風(fēng)箏無(wú)法高翔？

也許，我們無(wú)法做到愛(ài)一個(gè)與自己有過(guò)節(jié)、處處與自己為敵的人，但我們至少能做到包容對(duì)方的無(wú)心之過(guò)，甚至是惡意的傷害，做一個(gè)有包容心的人，不念舊惡。所謂“不要因別人的過(guò)錯(cuò)而讓自己生氣”，說(shuō)的也正是這個(gè)道理。

試想，假如我們能夠如南先生那樣不念舊惡，也便能與別人化干戈為玉帛了。久而久之，我們多的是朋友，而不是仇人。這就如釋迦牟尼說(shuō)的：以恨對(duì)恨，恨永遠(yuǎn)存在；以愛(ài)對(duì)恨，恨自然消失。

對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)說(shuō)，能做到不念舊惡，更為難能可貴。真正不念舊惡的領(lǐng)導(dǎo)者，是非常具有人格魅力的，同時(shí)，也能吸納更多的人才，成就一番事業(yè)。

由此可見(jiàn)，不念舊惡，才是一個(gè)與人為善，擁有包容心的人的選擇，才是一個(gè)有所作為的人的胸襟和情懷。所以，請(qǐng)丟掉仇恨和報(bào)復(fù)的枷鎖吧，如南懷瑾先生一樣做一個(gè)不念舊惡的人。