司馬遷著《史記》
司馬遷著《史記》
昏暗的屋子里,一個(gè)瘦得形銷骨立的老人正躺在床上。此時(shí)他已處于彌留狀態(tài),但眼睛里仍閃著睿智的光芒。床邊恭敬地站著一個(gè)年輕人,正聽(tīng)老人斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)著:“我死了以后,你一定要接著做太史,千萬(wàn)不要忘記我一生希望寫出一部通史的愿望。你一定要繼承我的事業(yè),不要忘記啊!”
這個(gè)彌留的老人就是司馬談。他的兒子就是后來(lái)大名鼎鼎的司馬遷。司馬家族世代掌管太史的官職。這個(gè)官位并不顯要,但掌管著漢朝的歷史資料。司馬家族的人認(rèn)為,修史是一項(xiàng)崇高的事業(yè)。他們?yōu)榇朔瞰I(xiàn)了自己一生的精力。
司馬談當(dāng)太史的時(shí)候,準(zhǔn)備寫一部貫通古今的史書,但一直沒(méi)有時(shí)間。于是他把這個(gè)想法灌輸給兒子司馬遷。在父親的直接教導(dǎo)下,司馬遷十歲時(shí)便開始學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)的古文。他學(xué)習(xí)刻苦,進(jìn)步非常快,極有鉆研精神。
在司馬談病危的時(shí)候,仍然不忘讓兒子繼承他的遺志,司馬遷為此深深震動(dòng)了。他低著頭,任眼淚不受控制地流淌出來(lái),然后悲痛但卻堅(jiān)定地應(yīng)允道:“父親,請(qǐng)安心吧。我雖然沒(méi)有什么才能,但一定會(huì)努力完成您的志愿。”
聽(tīng)到這番擲地有聲的話,司馬談終于欣慰地閉上眼睛。而司馬遷做了太史令以后,就有了閱讀外面看不到的書籍和重要資料的機(jī)會(huì)。但當(dāng)時(shí)漢朝的藏書和史料都雜亂無(wú)序,整理工作非常煩瑣。
為了能更好地利用這些資料,司馬遷幾年如一日,絞盡腦汁,費(fèi)盡心血,幾乎天天都埋頭于木簡(jiǎn)與絹書之中。每天天還沒(méi)亮的時(shí)候,他就起身翻看厚重的木簡(jiǎn);晚上油燈的燈光昏黃,他也堅(jiān)持看到深夜。就這樣,他掌握了大量的史料。當(dāng)時(shí)太史令除了整理史料外,還要隨時(shí)備召為皇帝顧問(wèn)。漢武帝頗為欣賞司馬遷,常常讓他隨侍在身邊。
太初元年(前104年),司馬遷四十二歲,他倡導(dǎo)并參與制定的《太初歷》得以完成頒行,這是司馬遷人生旅程中值得紀(jì)念的一座里程碑。也正是這一年,司馬遷正式開始寫《史記》。
天漢三年(前98年),司馬遷四十八歲。這是《太初歷》頒布后的第八年,當(dāng)他埋頭撰寫《史記》進(jìn)入了高潮時(shí),卻遇上了飛來(lái)橫禍,這就是李陵事件。
這年夏天,武帝派自己的寵妃李夫人的哥哥、二師將軍李廣利領(lǐng)兵討伐匈奴,另派李廣的孫子、別將李陵隨從李廣利押運(yùn)輜重。李陵率領(lǐng)自己的五千步兵單獨(dú)出發(fā),結(jié)果遇到了匈奴的三萬(wàn)軍隊(duì)。經(jīng)過(guò)一番血戰(zhàn)后,遠(yuǎn)征匈奴,一路所向披靡,最后,累計(jì)斬殺數(shù)萬(wàn)匈奴的李陵軍五千人,遭遇到了最大的困難——補(bǔ)給不足,而援軍太遠(yuǎn)無(wú)法援助。結(jié)果彈盡糧絕,李陵不幸被俘。
匈奴的單于十分賞識(shí)李陵,抓到他后給以厚待,勸他投降,卻遭到了李陵的嚴(yán)詞拒絕。單于不以為意,卻繼續(xù)將其扣留。
李陵兵敗的消息傳到長(zhǎng)安后,朝廷上隱隱流傳這樣的謠言:“李陵被活捉之后反而遭到厚待,是因?yàn)樗蛦斡谥g早有勾結(jié),現(xiàn)在李陵正在幫匈奴訓(xùn)練士兵呢!”
漢武帝勃然大怒,將李陵一家老小全部關(guān)了起來(lái),然后召集文武百官討論此事。幾乎所有官員都認(rèn)為此謠傳決非空穴來(lái)風(fēng),唯司馬遷堅(jiān)持認(rèn)為李陵的事情沒(méi)有這么簡(jiǎn)單。他和李陵是多年好友,認(rèn)為李陵平時(shí)孝順母親,對(duì)朋友講信義,對(duì)人謙虛禮讓,對(duì)士兵有恩信,常常奮不顧身地急國(guó)家之所急,有國(guó)士的風(fēng)范,怎么可能叛國(guó)呢?他進(jìn)言說(shuō)李陵絕不會(huì)叛國(guó),一定是其間有什么誤會(huì)。
司馬遷說(shuō):“李陵只率領(lǐng)五千步兵,深入匈奴,孤軍奮戰(zhàn),殺傷了許多敵人,立下了赫赫功勞。在救兵不至、彈盡糧絕、走投無(wú)路的情況下,仍然奮勇殺敵。就是古代名將也不過(guò)如此。李陵自己雖陷于失敗之中,但憑他殺傷匈奴之多,也足以顯赫于天下了。他之所以不死,而是投降了匈奴,一定是想尋找適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)再報(bào)答漢室。”
漢武帝聽(tīng)了,認(rèn)為司馬遷這樣為李陵辯護(hù),是有意貶低李廣利,不由怒氣沖沖地說(shuō):“你這樣替投降敵人的人強(qiáng)辯,不是存心反對(duì)朝廷嗎?”他吆喝一聲,就把司馬遷下了監(jiān)獄,交給廷尉審問(wèn)。
司馬遷入獄后,案子落在了當(dāng)時(shí)以心狠手辣聞名朝堂的酷吏杜周手上。在黑暗和血腥的監(jiān)獄里,司馬遷經(jīng)受了嚴(yán)刑審訊,忍受了各種肉體和精神上的折磨。但他仍然不肯認(rèn)罪,他大聲地喊道:“我沒(méi)有錯(cuò)。指出皇帝的錯(cuò)誤是臣子應(yīng)該做的事情。”
杜周見(jiàn)審訊不出什么,就將司馬遷關(guān)押在監(jiān)獄里。不久后,有傳聞?wù)f李陵曾帶匈奴兵攻打漢朝。漢武帝信以為真,便草率地處死了李陵的母親、妻子和兒子。受到此事的牽連,司馬遷也被判了死刑。
根據(jù)漢朝的刑法,死刑有兩種減免辦法:一是拿五十萬(wàn)錢贖罪,二是受“腐刑”。司馬遷家里沒(méi)有錢,官職又不高,也沒(méi)有多少俸祿,自然拿不出這么多錢贖罪,只能接受腐刑,但腐刑不僅會(huì)殘酷地摧殘人體和精神,也將極大地侮辱人格。
司馬遷當(dāng)然不愿意忍受這樣的刑罰。出了監(jiān)獄后,面對(duì)眾人幸災(zāi)樂(lè)禍的嘴臉,悲痛欲絕的他甚至想到了自殺。可后來(lái)他想,人總有一死,但死的輕重意義是不同的,“死或重于泰山,或輕于鴻毛”。他覺(jué)得自己如果就這樣“伏法而死”,就像牛身上少了一根毛,是毫無(wú)價(jià)值的。從前周文王被關(guān)在羑里,寫出了一部《周易》;孔子在周游列國(guó)的路上被困在陳蔡,后來(lái)編了一部《春秋》;屈原遭到放逐,寫出了《離騷》;左丘明眼睛瞎了,寫出了《國(guó)語(yǔ)》;孫臏被剜掉膝蓋骨,寫出了《兵法》。還有《詩(shī)經(jīng)》三百篇,大都是古人在心情憂憤的情況下寫的。這些著名的著作,都是作者心里有郁悶,或者理想行不通的時(shí)候,才寫出來(lái)的。我為什么不利用這個(gè)時(shí)候把這部史書寫好呢?
于是,司馬遷面對(duì)殘酷的刑罰,忍受著莫大的痛苦,卻更加堅(jiān)定了信念,那就是:一定要活下去,一定要寫一本流傳千古的史書。就這樣,出了監(jiān)獄后,司馬遷擔(dān)任了中書令。他發(fā)憤寫作,用了整整18年時(shí)間,在他60歲時(shí),終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》。這部前無(wú)古人的著作,幾乎耗盡了他畢生的心血,是他用生命寫成的。司馬遷在他的《史記》中,對(duì)古代一些著名人物的事跡都作了詳細(xì)的敘述。他對(duì)于農(nóng)民起義的領(lǐng)袖陳勝、吳廣,給予高度的評(píng)價(jià);對(duì)被壓迫的下層人物往往表示出同情的態(tài)度。他還把古代文獻(xiàn)中過(guò)于艱深的文字改寫成當(dāng)時(shí)比較淺近的文字。文中的人物描寫和情節(jié)描述,形象鮮明,語(yǔ)言生動(dòng)活潑。《史記》是一部偉大的歷史著作,也是一部偉大的文學(xué)巨著。
后來(lái),司馬遷終于郁郁不樂(lè)地死去。但他和他的著作《史記》在我國(guó)的史學(xué)史、文學(xué)史上都享有很高的地位。
入選理由:
逆境往往會(huì)造就英雄。
阿離之言
史學(xué)和文學(xué)上有部巨著,叫《史記》,敘述了三千年左右的歷史。全文共130篇,其中本紀(jì)12篇,表10篇,書8篇,世家30篇,列傳70篇。兩千多年以來(lái),《史記》是文人必讀之書,偶爾寫文章想典故都要去翻這本書,到現(xiàn)在人們提起史書,還必會(huì)提到它。因此它大概可以算古往今來(lái)中史書的豐碑了。
司馬遷的簡(jiǎn)歷是這樣的:古代偉大的文學(xué)家、史學(xué)家。在他短暫而坎坷,榮辱交加的一生中,完成了中國(guó)第一部偉大的史學(xué)巨著《史記》。從此,他的名字和《史記》同我們中華民族成為一體。他像一顆巨星在時(shí)空中放射光彩,成為我們民族的驕傲。
你瞧瞧,“偉大”一詞就已經(jīng)給司馬遷下了定義。其實(shí)寫史書的人不少,漢有班固班超,后有他的同宗司馬光,為啥司馬遷的地位與眾不同呢?司馬遷很早就有明確的人生目標(biāo),他的家族世代掌管太史令,這個(gè)官位的職責(zé)是修史,雖然不大,但占據(jù)著喉舌的地位。司馬遷的父親有個(gè)愿望,就是寫一部貫穿古今的史書,他將這個(gè)愿望交給了兒子。
司馬遷當(dāng)上太史令后,一邊修訂《太初歷法》,一邊干私活。他抽出大量時(shí)間來(lái)整理史料。當(dāng)時(shí)的書可不是紙書,而是木簡(jiǎn)。整理史料不只是腦力勞動(dòng),還是體力勞動(dòng)。也就是說(shuō),《史記》這本書,一開始只是司馬遷的業(yè)余創(chuàng)作。
春秋時(shí)代的史官,為了忌諱或者畏禍常常不能認(rèn)真記載歷史。統(tǒng)治階級(jí)總希望流傳下來(lái)的形象完美無(wú)瑕,所以增刪史實(shí),不少正直的史官因而獲罪。司馬遷創(chuàng)作《史記》,最難能可貴的是嚴(yán)肅地對(duì)待歷史事實(shí),正確地處理歷史資料。真實(shí)地記載歷史,還原真相,至少給后世史官立了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
五十多萬(wàn)字的《史記》,傾注了司馬遷一生的心血。他生前寂寞,修史沒(méi)給他帶來(lái)任何好處。在他死后的幾百年里,還是沒(méi)有人能理解他。他死后,《史記》在當(dāng)時(shí)市面上或有流傳,但是看不懂的人很多。直到漢宣帝時(shí),司馬遷的外孫楊惲受漢宣帝的詔命開始解說(shuō)《史記》,《史記》才逐漸被人們理解。但是,能夠理解《史記》意思的人多一些,能夠領(lǐng)會(huì)司馬遷思想和精神的人卻很少。班固在《漢書·司馬遷傳》中說(shuō),司馬遷的言論“是非頗繆于圣人”。
偉大的仍然偉大,我國(guó)有五千年的歷史,司馬遷一人獨(dú)自寫了三千年,開一代先河,創(chuàng)造了我國(guó)的史學(xué)體例,成為有史以來(lái)第一人。從此,中國(guó)的歷史科學(xué)走向了正確的軌道。