人生三樂(lè)，不可不知

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，文人騷客們常說(shuō)，人生有三樂(lè)。但仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。

孔子曰：“益者三樂(lè)，損者三樂(lè)。樂(lè)節(jié)禮樂(lè)，樂(lè)道人善，樂(lè)多賢友，益矣。樂(lè)驕樂(lè)，樂(lè)佚游，樂(lè)宴樂(lè)，損矣。”

孟子曰：“君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而育之，三樂(lè)也。”

孔子所說(shuō)的人生三樂(lè)——對(duì)人有益的三樂(lè)，是儒家的君子之樂(lè)，是教人如何成為君子的。他所提出的三樂(lè)是對(duì)君子的規(guī)勸。這三樂(lè)包括：講求禮樂(lè)、禮節(jié)，少犯錯(cuò)誤，因而獲得快樂(lè)；對(duì)人要溫和、善良，不能太過(guò)苛求，進(jìn)而在與人相處的過(guò)程中得到快樂(lè)；交朋友要多交賢良者，互相激勵(lì)，共同向上，這樣也會(huì)得到快樂(lè)。

對(duì)于孔子的三樂(lè)，南先生并沒(méi)有過(guò)多的評(píng)價(jià)，而對(duì)于孟子的三樂(lè)，他倒是頗為贊同。

其一是父母都健健康康地活著，兄弟姐妹都沒(méi)有什么變故，如此一來(lái)，家和萬(wàn)事興，一家大小，歡聚一堂，其樂(lè)融融。

對(duì)此，南先生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，慨嘆道：“孩提的時(shí)候，我們沒(méi)有力量，報(bào)不了父母的深恩；貧賤的時(shí)候，我們財(cái)力有限，衣食尚且艱難，難報(bào)父母之恩；及至年紀(jì)長(zhǎng)成，家富身貴，可以報(bào)恩的時(shí)候，偏偏父母不肯等待，正是‘子欲養(yǎng)而親不待’，縱使做到王侯帝王，提起那羽化之魂，也會(huì)慨嘆，樂(lè)從何來(lái)？”

如此看來(lái)，對(duì)于孟子提出的“父母俱存”之樂(lè)，南先生是深表贊同的。不僅是南先生，世上任何一個(gè)為人子女的人，在內(nèi)心也深深期望父母能夠健康長(zhǎng)壽，讓自己能夠回報(bào)他們的養(yǎng)育之恩；也深深希望勞累奔波大半輩子的父親母親，能夠安享晚年。若能如此，那便獲得了人生的一大快樂(lè)，甚至可能是千金不換的最大的快樂(lè)。

但是，誠(chéng)如“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”，這世上有一種痛，叫做“子欲養(yǎng)而親不待”。所以南先生會(huì)反問(wèn)：“提起那羽化之魂，也會(huì)慨嘆，樂(lè)從何來(lái)？”

因此，漫漫人生路上，要抓住這份快樂(lè)，我們不要想著等到大富大貴了再好好孝敬父母。盡孝要趁早，盡孝盡心盡力，就是大孝。

至于與兄弟姐妹的相處，也是非常快樂(lè)的。兄弟姐妹，一脈同根生。所謂情同手足，將兄弟姐妹之間的關(guān)系比喻得淋漓盡致。

人生在世，無(wú)論貧賤富貴，孝敬父母，與兄弟姐妹相互敬愛(ài)、幫助、扶持，全家大小和和睦睦，天涯海角，心也朝著同一方向，自始至終相親相愛(ài)，這樣的快樂(lè)，恐怕是人生最大的幸福吧。

得到這樣的快樂(lè)，最好的方式，就是要珍惜，要竭心，要盡力。

其二是一心坦蕩蕩，為人處世光明磊落，對(duì)得起天地，對(duì)得起別人，也對(duì)得起自己。

至于這一樂(lè)，南先生發(fā)自肺腑地慨嘆道：“世間之事，當(dāng)不問(wèn)成敗，只問(wèn)是非，仰不愧于天，俯不怍于人，當(dāng)?shù)闷稹畣?wèn)心無(wú)愧’四個(gè)字。一個(gè)人的是非功過(guò)，絕非取決于片面，唯有盡心盡力，俯仰無(wú)愧，謙沖自牧，有為有守，其人格精神方能可大可久，千古流芳。否則就是短視近利，縱然他叱咤一時(shí)，仍會(huì)淹沒(méi)于歷史洪流之中，激不起任何漣漪。人生在世，不卑不亢，沒(méi)有傲氣卻有傲骨，仰不愧于天，俯不怍于人，做人如此，夫復(fù)何求？”

仔細(xì)想來(lái)，這的確是人生中為人處世的大境界。所謂“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”，強(qiáng)調(diào)的也是同樣的道理。人生路上，特別是為官的、當(dāng)權(quán)的，乃至平民百姓，涉及金錢(qián)、名利方面，我們?nèi)裟茏龅健把霾焕⒂谔欤┎烩粲谌恕保窃S多憂擾也只能望而卻步了，我們也能活得更輕松、更自在、更快樂(lè)。

其三是天下的英才都愿意接受自己的教育，這也是非常快樂(lè)的。

對(duì)于這一點(diǎn)，南先生認(rèn)為，我們不妨將其解讀為：這是一份將自身德行推己及人的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)關(guān)懷，這樣的快樂(lè)是眾樂(lè)之樂(lè)。

所謂“獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)”，強(qiáng)調(diào)的也是眾樂(lè)之樂(lè)。孟子堅(jiān)持“傳道授業(yè)”，將自己的滿腹經(jīng)綸惠及天下蒼生，得天下英才而育之，這是他的人生之樂(lè)，也是南先生的人生之樂(lè)。南先生一生學(xué)生無(wú)數(shù)，遍及全球各地。學(xué)生中眾多深受南先生的影響，也各有成就。傳道授業(yè)，也是南先生的人生之樂(lè)。

人生一世，三樂(lè)不可不知。前面兩樂(lè)，是非常值得我們借鑒的。而對(duì)于第三樂(lè)，未必每個(gè)人都把它作為人生的一大快樂(lè)。畢竟人與人之間，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。但是，無(wú)論如何，人生苦短，我們要知道人生三樂(lè)，不論富貴貧賤，都要珍惜人生三樂(lè)，做一個(gè)無(wú)怨無(wú)悔的人，做一個(gè)快樂(lè)的人。