【5354】陳寅恪合集、史集、講義集

（陳寅恪著，譯林出版社，印張12.75，2020年9月第1版，89元）

△講義集：隋唐制度淵源略論稿；唐代政治史述論稿；元白詩箋證稿。別集：寒柳堂集、柳如是別傳；詩存。

〇這本史集主要收錄陳寅恪中年學(xué)術(shù)研究高峰期所撰著的唐史三稿及其他重要論文和講義，側(cè)重展現(xiàn)先生的學(xué)術(shù)創(chuàng)見。

〇陳寅恪《崔浩與寇謙之》：“東漢以后學(xué)術(shù)文化，其重心不在政治中心之首都，而分散于各地之名都大邑，是以地方大族盛門乃為學(xué)術(shù)文化之所寄托。中原經(jīng)五胡之亂，而學(xué)術(shù)文化保持不墜者，固有地方大族之力，而漢族學(xué)術(shù)文化變?yōu)榈胤交凹议T化矣。故論學(xué)術(shù)，只有家學(xué)之可言，而學(xué)術(shù)文化與大族盛門常不可分離也”。

〇“進(jìn)士之科甲于貞觀”。“進(jìn)士科盛于貞觀、永徽之際”。

〇今開六門，略論韓愈之思想學(xué)術(shù)及當(dāng)時(shí)政治社會(huì)之情況如下：一曰：建立道統(tǒng)，證明傳授之淵源；二曰：直指人倫，掃除章句之繁瑣；三曰：排斥佛老，匡救政俗之弊害；四曰：呵詆釋迦，申明夷夏之大防；五曰：改進(jìn)文體，廣收宣傳之效用；六曰：獎(jiǎng)掖后進(jìn)，期望學(xué)說之流傳。

〇《長恨歌》：“開元中，泰階平、四海無事。……在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無盡期”。

〇“生女勿悲酸，生兒勿喜歡。”

〇唐朝乃中國最盛時(shí)代。地域之大，東至朝鮮，南至安南，西至波斯、阿富汗。唐的特點(diǎn)是：雖以漢族為主，而漢族待各族卻很好，不以“大漢族”自居。文化上也與各不同民族融合在一起。這是歷史上所未有的。唐朝三省：中書省、門下省、尚書省。宰相是同中書門下平章事。日本的外務(wù)省，是保存唐的“省”。

（2021年2月14日夜11:25閱畢）