賈七小時候就聽說，人去世前后的一晝夜內，靈魂就在軀體的周圍游弋，不會走遠。所以說，死者近親在這個時段一定要守在死者周圍，一刻也不要離開。說不準死者有什么重要的事情要囑托，醒過來或者索性來個顯靈、托夢什么的，找不到人，誤了大事，那可真是終生扼腕的遺憾。

賈七就是因為這個原因，一直守候在他老爹的身旁。他堅信，他的老爹賈圣在駕鶴西去之前，必定會找他交代那件事情的。

準確一點說，賈七從他老爹住院開始，就一直守在他的身旁。他甚至準備好了紙和筆，還從學校里借了一臺老掉了牙的錄音機，擺放在他老爹的枕頭旁，以備老爹隨時說出或者寫下點什么，來解開縈繞在他（準確一點說是縈繞在全家乃至全村）心頭的謎。

時間就這樣一分一秒地逝去。眼看著老爹從痛苦到昏厥，又從昏厥到彌留，直到眼下的氣若游絲、半死不活，卻還是靜靜地躺著，沒有絲毫要說話的意思。

但賈七卻非常堅信，他的父親一定會向他說點什么的，是，一定會說的，關于那件大事。

子夜時分，一陣陰風吹來，賈七冷不丁兒醒來，不禁打了一個寒顫。他看見老爹的衣袖晃動了一下，原本僵硬的手指竟然抓住了那支鉛筆……

“啊！”賈七驚呼了一聲，極度的激動使幾天來體力過度透支的他在這個節骨眼上不合時宜地暈倒在地……

待到賈七醒來之時，他已經躺在病床上了。妻子袁月率一雙兒女守在旁邊，看他醒來，如釋重負地松了一口氣。天已經大亮了，他們告訴他，在他不合時宜倒下的節骨眼上，他老爹已經駕鶴西去了。

“那紙……手……手……”賈七含混不清地說。

袁月明白，急忙將一張紙遞了過去。紙面上的確有幾條痕跡，很像幾根干枯的樹枝丟在那里，也像一只螃蟹爬過留下的痕跡，仔細辨認的話，倒也像是一個“金”字，最后一筆拖得很長，好像村口漸漸遠去的那條小路。

“……”不知道賈七在說什么。

袁月從他的眼神中，還是明白了他的意思。她點點頭，肯定地說：“沒有了，是的，就是這些……”

賈七失望地垂下了頭，嘴里掉出了一句話：“這、這么說……他就是留下了這、這、這么一個字？再、再……沒有什么？”

妻子點點頭。

賈七像一只泄了氣的皮球，癱倒在病床上了。

從賈七記事的年齡開始，父親賈圣就是這樣的樣子，高高的，瘦瘦的，背部微駝，窄長的臉上星星點點地趴著一些黑斑，好像一直沒有什么變化。

賈圣一家住在文井山懷抱中一個叫作“劈石口”的小小村落，小時候村里人就送賈圣一個“蝦虎”的綽號。“蝦虎”并沒有“虎氣”，人老實得嚇人。有一次小伙伴們一起玩耍，不知是誰放了一個屁，大他兩歲的花花就逗他說，就是他“蝦虎”放的屁。還取笑他說，這個屁有蝦味。被屁冤枉的賈圣哭著回家，悶上好半天不肯出來。后來賈圣的父母問清究竟，心疼孩子，怕在家憋出個啥癥候來，就去找花花。花花姓郭，她父親郭大個子在村里是領導，時任村治保主任要職，很是注重社會影響，結果結結實實地訓了花花一通，拉著花花登門道歉，這才了卻此事。

賈圣人是老實，但腦子還是蠻靈活的。在學校里，他的學習總是名列前茅。小學畢業，他終于從花花那群小伙伴中脫穎而出。“蝦虎”考上了縣里的速成師范（簡稱“速師”），成為他們劈石口村第一個走出山村的“洋學生”。但是，貧窮的“蝦虎”家拿不出高昂的學費，村干部郭大個子慷慨解囊，為“蝦虎”贊助了全部學費，“蝦虎”賈圣就這樣離開了家鄉，到縣里上學去了。

沒有幾年，“蝦虎”“速師”畢業，在縣城里當上了一名人民教師。村子里婦孺皆知，“蝦虎”吃“國庫糧”了。

父親吃國庫糧，孩提時代的賈七并沒有什么感覺，如果說有一點優越感，那只是表現在鄉里鄉親們的臉上、嘴上，沒有什么實際的利益。但是突兀的變故卻使賈七嘗到了苦頭。

那是深秋的一個夜晚，細雨紛紛，涼風習習。炕旮旯的老狗突然爬起來，搖頭擺尾，發出一聲聲好似高興又不安的嗚嗚聲。娘醒了，呵斥了一句：“困覺去！狗精神！”

賈七卻沒有大意，他從被窩里探出同樣瘦骨嶙峋的胸脯，拍拍搖頭晃腦的老狗腦袋，對他娘說：“娘，有人，也許……俺爹回來了？”

賈七娘：“瞎說什么，黑燈瞎火的，他回來干啥？”

不一會兒，一陣門響。老狗撲過去，激動得不行了，用它的嘴巴使勁兒蹭著門閂。賈七娘打開門，老爹賈圣果然回來了。當賈圣像一只可憐的蝦虎出現在賈七娘兒倆面前的時候，除去那只老狗沒有表示驚訝和詫異之外，娘兒倆已經目瞪口呆了。

那一夜，賈七睡得很香。老爹回家，一家團圓，他就放心舒心了。從父母斷斷續續的對話中，他依稀記得，好像老爹犯了什么錯誤才回到家里的。

賈圣所在的這個村叫劈石口村，村的四周被文井山脈層層環繞。別看村名有點古怪，但確是有點來頭的。

先說這文井山吧，那可真是一座名山。俗話說，山不在高，有仙則靈。它不僅因為風光旖旎、挺拔俊秀而聞名天下，更重要的是因為在我們民族的歷史上，那位唯一“不知所終”的皇帝——建文帝朱允炆相傳曾避難于此。野史相傳，當年朱家叔侄發起“靖難之役”，四年苦戰，朱棣率軍突破長江，建文帝朱允炆失手應天府南京。慌亂之中，建文帝便化裝成僧人應文，逃出皇府。輾轉迂回，來到一座靈山避難。朱棣聞訊，重兵圍剿，危難之時，只見烏云密布電閃雷鳴，一陣颶風暴雨過后，只聽見一聲巨響，山崩地裂，好端端的一座大山，從中間一刀劈開，斬斷了朱棣追軍的道路……

從此之后，為了紀念建文帝到此避難，這座靈山就改名炆景山，后來隨著時間的推移，根據坊間諧音通用筆劃從簡的傳統原則，“炆”字就漸漸變為“文”字，“景”字變成了“井”字了。文井山劈開的山崖中間，生出一片肥沃的土地和一汪碧綠的湖泊，一個村落和一座道觀出現在平地之上。這兒晨鐘暮鼓，山霧繚繞。周圍有百余戶人家圍湖而居，耕耘勞作，繁衍生息，這便就是本篇的主人公賈圣的老家劈石口村。遠處望去，這個劈石口村就“掛”在文井山的胸前，酷似一塊獎牌。

村前的湖泊形狀酷似一個元寶，故取名元寶湖。賈圣的家依山面湖，仙境一般，真可謂風水寶地。據一位祖輩堪輿的“劉半仙”說，這兒是財富之窩，居住這里的人一生注定了與財富有關。

但是，生活在仙境一般的劈石口村的賈圣之子賈七很快就發現，他家的事情遠比他想象的要復雜得多，自從父親回家之后，厄運便像夏天的蚊蟲一樣蜂擁而來。先是縣里的干部、派出所的公安和村里的治保主任郭大個子等人魚貫而入，來到他的家里，面色嚴峻，讓他的老爹老老實實改造，改造什么？小賈七好一頓“腦力勞動”，也沒有想出個所以然來。他們還要求父親在一頁寫滿了字的紙上簽字畫押，好像老爹賣給他們什么東西似的。只是在他們離開的時候，郭大個子磨磨蹭蹭落在最后，他幾次欲言又止，卻只是留下了一聲無奈而沉重的嘆息。

接下來的日子更令賈七難以理解，老爹起早貪黑地出“義工”，沒完沒了地寫檢討、收拾垃圾、打掃衛生，好像老爹承包了全村的衛生。即使這樣，村里的人都好像回避什么可怕的傳染病似的，對老爹避而遠之……

隨著時光的流逝，賈七慢慢長大。最大的收獲就是對老爹的問題有了一定的理解。他悟出一切的厄運均來自那個看不見摸不著的魔鬼——犯錯誤。同時，他還弄明白了，他的老爹因為什么倒的霉。

如今說起來也許就是一個笑話。那是一次再普通不過的會議了，像以往的會議一樣，領導傳達講話，說，我們國家一窮二白，一張白紙，好畫最新最美的畫……散會了，賈圣在回宿舍的路上隨口對同宿舍的青年老師牟政說：“說啥一窮二白呀，不對呀，俺們劈石口就很富有，要山有山，要水有水，山上有藥材，水里有寶貝，有人就在元寶湖拾到過大把的金幣呢！聽說，都是建文帝留下的啊！”

說者無意，聽者有心。這位青年牟老師卻是位“有心人”。

不久斗爭開始了。大會、小會、骨干會、男人的會、女人的會、黨員會、非黨員會……無休無止的各種會議走馬燈般地演繹著各樣的命題，制造著各種各樣的氛圍。青年牟老師敏銳地“嗅”到了異樣的政治氣息，他便清倉查庫般挖空心思地清理著記憶中的各種線索——他終于回憶起賈圣在某天某日某時的某一段話。

在一次會議上，他義憤填膺、慷慨激昂地發言說：“賈圣某天某日某時，在某個地方說，一窮二白，不對呀，俺們劈石口就很富有，要山有山，要水有水，山上有藥材，水里有寶貝，有人就在元寶湖拾到過大把的金幣呢！聽說，都是建文帝留下的啊！”

這就像水池里丟進了一包石灰，一下子攪動了整個校園。

很快，運動深入發展，賈圣順理成章被揪出來，住進牛棚、游街示眾、接受批斗。有人逼他說出到底是誰拾到了大把大把的金幣！牟老師更是意氣風發，他甚至說，不肯說出藏匿財富的地方，或者不能供出拾金幣者，根據排除推定原則，拾金幣者就是他本人！賈圣必須交出建文帝留在元寶湖里的寶貝！

想象力極其豐富的牟老師有依有據地說，賈圣之所以叫賈圣，就是朱姓建文帝的掩護姓氏，他肯定是建文帝后裔無疑……

“打倒封建社會的孝子賢孫賈圣！”

“賈圣不繳出金幣，死路一條！”

事情越來越復雜，也越來越嚴重，用現在的話語說，事情在迅速發酵。由批斗賈圣開始，已經演變成為一場全校教職員工追蹤覓寶的運動了。

賈圣不干了，好端端的一個教書匠，咋一夜之間就與建文帝聯姻了呢？賈圣的事成了一個“燙手的山芋”。有一次，有一位上級領導來檢查工作，聽完關于賈圣的匯報，大筆一揮——“送回老家，勞動改造，以觀后效。”

就這樣，在那個深秋的雨夜，賈圣打起背包，無奈地踏上了那條熟悉的山路。走在這條小路上，他百感交集，既有內心的冤屈和憤懣；也有回家的溫暖和解脫……

對學校而言，處理完賈圣，可以說風平浪靜了。但是，作為回到老家的賈圣來說，事情才剛剛開始。

不久，歷史翻開了新的一頁。

賈圣很快就被揪了出來。他瘦骨嶙峋的“蝦虎”身軀，被貼滿了五花八門的大字報，原本稀疏的頭發被剃去一半，窄窄的臉頰上被畫上了大大小小的元寶……

每時每刻，他都被人追問一個問題：元寶湖里的元寶藏到哪兒去了？他好像已經不是教書的賈圣，而是攜帶大量珍寶落荒而逃的建文帝了。

與此同時，他的家好像被倒糞一樣，挖地三尺，翻了一遍又一遍。

最叫他不堪忍受的是有人逼迫他的兒子賈七。賈七尚小，淚水漣漣，勸說爸爸交出金幣。這招叫賈圣實在苦不堪言，痛不欲生。

萬般無奈，賈圣走投無路，決定自殺。

這不僅是因為“蝦虎”的身體已經達到承受的極限，更重要的是他的精神出現幻覺、恍惚，他甚至聽見五百多年前那位建文皇帝的悲慘哀怨的哭號，仿佛看見了黃袍加身的建文皇帝細長的身影腳步踉蹌地跟在他的身后。

這天深夜，風急月高。

建文帝又來糾纏他。細長的影子緊緊地咬定他。他決定跟隨皇帝，去探個究竟。

當人們發現并從湖里像撈蝦虎一樣將賈圣撈上來的時候，他含糊不清地喃喃說，不要管我，我去找……寶貝、元寶、金幣……

令賈圣極度好笑又極度失望的是，人們圍觀著自殺者奄奄一息的軀體，竟沒有人認為賈圣是在自殺。相反，大家認為他在對抗，藏匿金幣。

基于這樣的考慮，領導者決定兵分兩路：一路成立由牟政任組長的賈圣專案組，加大力度，突擊審訊主犯賈圣；另外一條由郭大個子負責，組織年輕力壯深諳水性的小伙組成尋寶小分隊，在元寶湖進行大規模地毯式尋寶活動。

探寶小分隊一次次的失敗，接著就是一次次的誓師大會。他們不僅沒有泄氣，相反尋寶的人們亢奮異常，好像吃了激素一樣。偌大的元寶湖，就像一個露天的大鍋，人仰馬翻就像一鍋餃子。

牟政用皮鞭和木棍征服著賈圣。賈圣在生與死的面前，違心地選擇了生。他開始“假”起來。他供述說，元寶湖里，的確有元寶，當然也有許多的金幣，一箱箱的金幣，哪個國家的都有，墨西哥、希臘、意大利、法國……好像還有玻利維亞、巴基斯坦、老撾……凡是他能夠想到的國家，他搜腸刮肚都交代了出來。為了能夠“蒙混過關”，他發揮最大的想象才能，極其詳細地繪制了一副“藏寶圖”。

牟政捧著賈圣供出的藏寶圖，請來了省城文物所的一位金幣專家。專家聽完匯報，在放大鏡下研究了黃圣交代的財富圖畫，仔細地翻閱了賈圣所有的交代材料，最后斷定說：“他所畫的財富圖不是元寶，也不是金條，更不是什么坨金，那是……”

屋子里靜悄悄的，這時候有一聲嘆息落地，也會被反彈起來。

專家清了清嗓子，說出了兩個震驚心魄的字：“金——幣！”

劈石口又一次沸騰了。

賈圣慢慢老了，時間留給他的不僅是漸老的身體，還有深深鐫刻在他大腦中的金幣和金幣的故事……

他開始收集有關金幣的資料，訂閱或購買許多報紙雜志，又是抄錄，又是背誦，逢人就說這國金幣長，那國金幣短……就連他的兒子賈七也是半信半疑，百思不得其解：被金幣“株連”大半輩子的老爹怎么就脫不開金幣的鬼影子呢？難道他真的知道或拾到過金幣嗎？

更令賈七頭疼的是，他的媳婦率領一雙兒女無休無止地糾纏他，讓他找他老爹要出幾個金幣來，讓日子過得“寬頭寬頭”。

村里人都說，賈圣走火入魔，為金幣癡呆了。但是也有人說，賈圣這是裝瘋賣傻，在假象的背后，也許藏匿著關于金幣的更大的陰謀呢！

光陰荏苒，不知過去了幾個春天。一天，一伙發燒驢友來到了劈石口。他們站在元寶湖畔，眺望著亦夢亦幻的文井山仙境，甚是陶醉。

他們發現了一位垂釣的老者，瘦骨嶙峋，但精神矍鑠。他弓身垂釣，像一只蝦虎。

“老伯，聽說這里有金幣？”一位驢友上前搭訕。

“有。”老者頭不抬眼不睜，專心垂釣。

“什么樣的金幣？哪個國家的？你見過嗎？”

“哦，見過，多著呢。”

“是馬蹄金嗎？”

老者：“馬蹄金？所謂馬蹄金就是一種形狀類似馬蹄的黃金貨幣唄。”

“啥樣？”

“這種馬蹄金底面呈圓形，內凹，中空，狀如馬蹄的黃金制品，叫馬蹄金。”

“這是哪個年代的？”

魚咬鉤了。老者開始收線：“這種貨幣是由漢武帝太始二年（公元前95年）協祥瑞而制。這種貨幣在具體使用過程中仍需稱量，因此也是一種稱量貨幣。值得關注的是，曾經當了二十七天西漢皇帝便被罷黜的劉賀，就是第一代海昏候。劉賀是漢武帝的孫子，漢昭帝駕崩后，劉賀被擁立為西漢皇帝，但在位僅僅27天，就因荒淫無度、不保社稷而被罷黜，回到老家巨野做昌邑王。后來又被廢為海昏侯，移居今天南昌所在的豫章國。那馬蹄金的主人究竟是不是劉賀，這還得再進行考證。馬蹄金怎么能到我們這兒？更是一個歷史的謎……”

在場的驢友無不驚奇，深山里的一位垂釣老者，竟然如此通曉今古！

“聽說，還有外國的金幣？”

老者看了看大伙，接著又講：“金幣？著名的金幣就屬美國的雙鷹金幣，這枚金幣直徑34毫米，重33.436克。幣的正面是自由女神，一手拿火炬，一手拿橄欖枝，背景是太陽放射的光芒，邊緣有代表48個州的48顆星。背面是展翅飛翔的雄鷹，它象征著美國。自由女神下端右側鐫有鑄造年份（1933）。這種圖案的雙鷹金幣，是1907年由美國著名雕刻家奧加斯托重新設計的，它一直生產到1933年。就在這年，由于美國經濟衰退，羅斯福總統下達6260號行政命令，停止鑄造、發行金幣。但在這項命令下達期間，造幣廠已有近四十萬五千枚1933年20元雙鷹金幣鑄造出來，均未發行，一直保存在美國造幣廠保險庫內。直至1937年才被銷毀。所有金幣從未進入市場，在嚴密的警戒下被下令熔化掉。但其中十枚金幣‘逃過’熔化的命運，落入世人手中。”

老者蹙起眉毛，略帶遺憾的口吻說：“由于雙鷹金幣從未被發行成為正式貨幣，人們不能合法擁有它們，因此十枚‘漏網’金幣的其中九枚最終被起獲并交還給美國特工處，上繳國庫。”

說到這里，他停了下來，聳了聳他的肩頭，攤開雙手，說：“不過，第十枚金幣仍是‘漏網’之幣。也許，這枚金幣被慌亂逃走的建文帝……哦，好像時間也不太對。靖難之變好像是1402年，而這枚金幣則是1933年。哦，相差五百多年……”他眨動著那雙躲在金絲眼鏡后面的小眼睛，神秘又狡黠的目光，飽含著無限的譏諷與嘲弄，閃電般地掃視過在場的每一個人。

“世界上還有什么樣的金幣呢？”幾個驢友幾乎同時追問。

老者深深地吸了一口氣，接著滔滔不絕說起來。他從南非的富格蘭金幣、英國的皇家金幣，一直講到加拿大的楓葉金幣、美國的鷹洋金幣、墨西哥的金彼素金幣……極其詳盡地論述了當下世界著名金幣的出處、國籍、成色、分量等數據。

驢友們被深山里的老者驚得目瞪口呆，完全折服了，可謂五體投地。這真是深山有奇人。驢友中有一位小秀才，也是一位自由撰稿人。當天，他就給《海市晚報》的社會新聞發去獨家專訪，好家伙，通欄標題為“文井山里見奇人 通曉天下古金幣”，副標題為“建文帝藏匿寶藏有望新破譯”。

這樣的新聞不亞于當年的那枚重磅炸彈。

這條新聞就是一聲驚雷、一陣颶風，賈圣一夜之間就成了大名人。他被記者們的長槍短炮所包圍。

消息很快震驚了文井山政府。

縣府里，一位領導敏感地“嗅”出了這條新聞的政治和經濟價值。經過一番準備，這一天，身為副縣長的牟政親率一干人馬趕到了劈石口。

這又是一個春天，有點遲，但春天仍然如約而至。轎車停穩后，領導下了車。這具保養良好的身軀沐浴著和煦的春風，他看上去略顯臃腫，但精神矍鑠。他就是當年那位青年牟老師，現在他是分管文教衛生的副縣長牟政。牟副縣長來到賈圣的家，首先感慨一番人生，老了，轉眼到了耳順之年。你看，你的問題也解決了，工資也補發了。你看，你又自學成才，成為聞名遐邇的金幣大專家，大名鼎鼎哦……可是，說到金幣的事情嘛，你也要為咱們文井山做點貢獻嘛。

“老朽一木，何用之有？”賈圣抬起花白的腦袋，打量著既陌生又熟悉的牟政。

“哪里，哪里，此言差矣，當今社會，你是大有用武之地！你要出山，我們就是要‘三請諸葛’啊！不，五請、十請吧！你是人才，難得的人才，可以毫不夸張地說，你就是我們文井山的一棵參，千年之參，我們文井山的財富之參啊！”

牟副縣長顯然動了真情，臉頰有些潮紅，聲音略顯沙啞，為了便于溝通，他弓下腰來，目光與賈圣在一條水平線上。他取出一本紅色的本本：“你看看這個吧！”賈圣一看，上面一行“金幣研究學會”六個燙金大字閃閃發光。

“實話相告，這是我親自請來全國頂尖的策劃團隊，夜以繼日，工作兩個月的勞動成果啊。‘兩點一線’：兩點就是一個社團組織——“國際金幣研究學會”，一個實體單位——“國際金幣博物館”；一線就是一條財富旅游線路……”

牟政拖著唱腔，念出了旅游線路的廣告語：“上聯是，走皇帝當年之路；下聯是，探皇帝藏匿之寶。橫批：財富之旅。”牟副縣長說到這兒，略停。他拿起那個紅色的小本本，接著說，“一個國際金幣博物館。你可要知道博物館的分量啊，它就是我們文井山這條財富之龍的眼睛啊，這是畫龍點睛之筆！”牟副縣長洋洋得意，“我可以負責任地告訴你，世界上百種金幣的高級仿品正在制作中……不久的將來，我們這里就是世界金幣研究中心，世界金幣首屆學術研討會就將在我們的劈石口村召開！令人著魔的下游經濟諸如藝術品展示、交流、拍賣等就這樣滾滾而來。”說到這兒，牟副縣長目光炯炯神采飛揚，他伸出雙手，做出了一個幅度很大的推動動作。

就這樣，賈圣成為“國際金幣研究學會”的會長，很快就要出任國際金幣博物館的館長了。

果然，文井山地區很快推出一條“文井山皇帝財富游”。多家旅行社聞訊后紛至沓來，提出各種優惠條件，要求簽下合作協議。更有甚者，有幾個知名的俱樂部聯合組成了“建文帝匿寶探險隊”，配備國際上精良的金屬探測設備，向文井山腹地進發。

與此同時，在劈石口村的元寶湖畔，一座“國際金幣博物館”正在緊鑼密鼓、爭分奪秒地籌建。工地上掛滿了一條條橫幅，其中一條這樣寫著“文井劈山見奇人，金幣專家說金幣”。

歷史總是喜歡與人們開玩笑。

翌年之春，國際金幣博物館開館在即。這天像往常的任何一個平常的日子一樣，悄悄地到來。賈圣在洗漱之后的晨練時暈倒了，他住進醫院。

誰也沒有料到，他竟然在這一天結束了自己多舛的生命。

他走了，靜靜地走了，在他耄耋之年的某個春天中的某一天中的某一刻，在他即將就任國際金幣博物館館長的前一刻。

他沒有留下一句話。

他真的不想對后人說點什么嗎？

嘈雜的殯儀館里，賈七趁人不備，偷偷地將那一頁寫著類似“金”字的紙片塞進了骨灰盒。他希望，這個子虛烏有的金幣故事能夠隨著老爹的去世永久地離去。

這時，遠處傳來一陣陣喜慶的鼓樂和鞭炮聲。賈七知道，國際金幣博物館開館儀式就要開始了……