草木有靈

草木生長(zhǎng)在大地上，但凡有泥土與水的地方都會(huì)有草木的身影。草木不像人，可以在世間走動(dòng)，但草木有自己繁衍的方式，可以隨著一陣風(fēng)，將種子飄蕩至遠(yuǎn)方，可以粘帶在行腳人的鞋子上，落地生根。有的會(huì)將長(zhǎng)滿毛刺的種子附著在動(dòng)物的皮毛上，跋山涉水，以期實(shí)現(xiàn)一個(gè)小小的綠色夢(mèng)想。

我們也在大地上生長(zhǎng)，在母親的子宮里蘇醒，由一只蝌蚪的形狀，長(zhǎng)成一尾在羊水中游動(dòng)的魚，繼而生長(zhǎng)出耳鼻口舌，毛發(fā)與手腳。人一出生就注定與草木結(jié)下不解情緣，每日里的菜蔬是從田野里采摘而來(lái)，身上御寒的衣服來(lái)自于草木的纖維，就連夜里的睡眠，也因在一張穩(wěn)妥的木床上而酣然入夢(mèng)。耳邊是吹過(guò)竹林的風(fēng)，身邊是草木輕柔的呼吸，一如母親，慈祥的目光安撫我們動(dòng)蕩的流年。

從另外一層意義上，草木也是大地的肌膚，一株草木不足以抵擋風(fēng)寒，就有了億萬(wàn)株草木在春天爆發(fā)。看吧，在春天走向原野，點(diǎn)亮眼神的是綿延的青綠與絢爛的花朵，她們挨挨擠擠，蓬蓬勃勃，在私語(yǔ)，在葳蕤生長(zhǎng)，在與泥土相親的日月里，將大地裝點(diǎn)成我們綠色的家園。

有關(guān)精靈的起源，來(lái)自于日耳曼神話。大神奧丁殺死巨人伊米爾之后，精靈從巨人的尸體上誕生，并吸收巨人的精華，成為有靈性的生物。精靈有著尖尖的耳朵，美麗而長(zhǎng)壽，一般以森林為家，熱愛(ài)自然，情感細(xì)膩，聲音旋律優(yōu)美，是天生的詩(shī)人和舞蹈家。

如此，我寧愿相信每一株草木里都住著一個(gè)奇妙的精靈。她們沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的時(shí)光之河，結(jié)伴而來(lái)，在田野與山林中安下居所，從此與人類相伴，與大地相親，成為我們不可或缺的芳鄰。

而人是有著強(qiáng)烈欲念的動(dòng)物，在億萬(wàn)斯年的發(fā)展過(guò)程中，從未放棄過(guò)開(kāi)拓，無(wú)限度地掘進(jìn)，由此也帶來(lái)了山體的崩塌，地表植被的破壞，水流的污染。飛鳥(niǎo)在遷徙的途中被射殺、死亡；草木在滾動(dòng)的車輪下碎為齏粉；清澈的水流不再，那些自由自在的魚兒在死亡時(shí)無(wú)語(yǔ)敞向天空，霧霾遮蔽了陽(yáng)光。

我有時(shí)會(huì)想，那些草木里的精靈呢，在禮崩樂(lè)壞的時(shí)代是否還會(huì)愿意與我們?yōu)猷彛吭铝辽鸶邖彆r(shí)，還會(huì)不會(huì)在月光下翩翩起舞？濃黑的夜色中，還會(huì)不會(huì)手牽著手守護(hù)在熟睡的嬰孩身邊？黎明到來(lái)時(shí)，是不是還會(huì)透過(guò)一粒晶亮的露珠，以頌詩(shī)贊美這片曾經(jīng)豐饒的土地？

一尾白狐的深情

一條流淌的大河，她的最終歸宿無(wú)疑是奔向海洋的懷抱。在濱州黃河島，中喜生態(tài)董事長(zhǎng)張洪勛帶領(lǐng)我們走在千年黃河故道上。這里是河與海的交匯處，也是淡水與咸水的分水嶺。如果說(shuō)一方水土養(yǎng)一方人，那么這一方水土也養(yǎng)育了不同的生命物種。

深秋的風(fēng)有些冷硬，在腳步踏上這片土地的那一刻，視野豁然開(kāi)闊。用圍堰圈起的養(yǎng)殖水塘，優(yōu)雅的黑天鵝在水面上或休憩，或昂向天空。天空也是開(kāi)闊的，水的藍(lán)與天空的藍(lán)在這里有了最好的照應(yīng)，仿佛水在天上，天在水中，云卷云舒間，而或可以聽(tīng)見(jiàn)很久以前黃河入海的濤聲。潮水退去的灘涂上，翅堿蓬開(kāi)始由青變紅，那經(jīng)過(guò)海水浸泡的枝枝葉葉顯示出鹽堿植物的風(fēng)骨。

而我始終對(duì)大片大片的蘆葦充滿好奇。幾百里外的故鄉(xiāng)，我們村前也曾有一條蜿蜒的小河，小河里也曾有一片浩大的蘆葦蕩，春來(lái)，蘆芽刺破冰冷的水面，嫩黃著，新奇著，仿佛只因了這對(duì)生命的好奇，才生生不息在生于斯長(zhǎng)于斯的那片土地。秋來(lái)，飄揚(yáng)的蘆荻自成一片風(fēng)景，蘆葦蕩里的野鴨展翅飛向天空，開(kāi)始漫長(zhǎng)的遷徙之旅。

黃河島的蘆葦更加纖細(xì)、輕柔，陽(yáng)光灑落，淡淡的白色被染上一層夕陽(yáng)的金黃。一縷長(zhǎng)風(fēng)，蘆葦起伏，像一波無(wú)形的潮水，涌動(dòng)著，喘息著，消失在更遠(yuǎn)的蘆葦蕩里。我想抓住一縷風(fēng)，看看風(fēng)到底來(lái)自何處，是否可有故鄉(xiāng)蘆葦蕩的消息，是否有母親走過(guò)蘆葦蕩時(shí)的身影，是否還能像小時(shí)候牽著母親的衣袂，走在蘆葦叢中，聽(tīng)翠鳥(niǎo)婉轉(zhuǎn)，點(diǎn)亮故鄉(xiāng)的秋色。

我是相信張洪勛也會(huì)有這樣的感覺(jué)的，如果不是，他不會(huì)放棄優(yōu)渥的城市生活來(lái)到這片貧瘠的土地上。

生態(tài)修復(fù)，這是我從擔(dān)任此次采風(fēng)任務(wù)領(lǐng)隊(duì)的林業(yè)廳的王主任口中聽(tīng)到的一個(gè)溫暖的詞組，也是這次采風(fēng)之行的重要目的之一。在大片大片被荒置、過(guò)度開(kāi)采的土地上如何恢復(fù)原有的生態(tài)，如何挽回由于濫采濫伐而造成的生態(tài)破壞。

席間，張洪勛訴說(shuō)了他來(lái)到這里的理由。這里曾經(jīng)是一片荒島，當(dāng)年的黃河島也不叫黃河島，有一個(gè)喜歡狩獵的年輕人，經(jīng)常到島上打獵，野雞、野鴨，甚至有成群的天鵝，每次到來(lái)都會(huì)滿載而歸。有一天，年輕人帶著獵槍，發(fā)現(xiàn)一只狐貍，白得像一道閃電，讓人過(guò)目難忘。白狐發(fā)現(xiàn)人的蹤跡，跟隨的兩只獵狗也發(fā)現(xiàn)了白狐，白狐在前，人與狗在后，走走停停，停停走走，始終保持著一段距離。終于一條獵狗耐不住寂寞，在追至一片蘆葦蕩時(shí)撲向白狐所在的方位。年輕人并未看見(jiàn)發(fā)生了什么，只是聽(tīng)見(jiàn)那只狗的慘叫，而后跳出蘆葦蕩，伸腿，瞪眼，瞬間死亡。

由此就有了有關(guān)白狐的傳說(shuō)。傳說(shuō)，就是經(jīng)過(guò)一個(gè)人的口，將所見(jiàn)所聞，加工，渲染，而后由風(fēng)來(lái)傳遞。也許在傳遞的過(guò)程中，一個(gè)傳說(shuō)就形成了一個(gè)眾人默認(rèn)的體系，那只行動(dòng)飄忽的白狐在蘆葦中穿行，遇見(jiàn)人時(shí)并不避讓，反而會(huì)微笑，作揖，優(yōu)雅地轉(zhuǎn)身離去。

是夜，月光很亮。這在空氣嚴(yán)重污染的內(nèi)陸地區(qū)很是少見(jiàn)，就如同第二天清晨的太陽(yáng)，灼目，透亮，讓人產(chǎn)生想哭的沖動(dòng)。我們有多久沒(méi)有見(jiàn)過(guò)星光與月光了，沒(méi)有在屋頂上迎著清爽的晨風(fēng)唱一首老祖母教過(guò)的歌謠？住所后面不遠(yuǎn)處是海，在月光的映照下，一波一波的潮水涌來(lái)，退去，像流動(dòng)的水銀。我不知道，這將是一個(gè)什么樣的夜晚，月光下的黃河島將帶給我如何的記憶或感動(dòng)。

2005年，張洪勛來(lái)到這片被外人視為苦海沿邊的渤海岸邊，要為這片鹽堿荒灘披上蓬勃的綠裝。有時(shí)一片陌生的土地是需要慢慢培養(yǎng)感情的，就像人與人之間的交流。與土地，與草木，與生活在這片土地上的生靈，也需要用心交流。規(guī)劃，改良土壤，抗鹽堿，培育草木秧苗，短短十年，曾經(jīng)荒蕪的黃河島變成了一片綠洲。白蠟樹(shù)，香花槐，竹柳，檉柳，遍布于灘涂。

言談中，能看出張洪勛對(duì)白狐的傳說(shuō)并無(wú)戲謔之意，并說(shuō)第二天我們可以在黃河古道博物館看到有關(guān)白狐的傳說(shuō)。信然，一個(gè)人長(zhǎng)久地生活在一片土地上，對(duì)這片土地上的一草一木都會(huì)充滿深情，也會(huì)像保護(hù)生命那樣對(duì)待由自然倫理而產(chǎn)生的信仰。秋風(fēng)浩蕩中，我似乎看見(jiàn)一尾白狐走出翅堿蓬，紅與白交相輝映，白與紅相為依托。她從何而來(lái)，來(lái)自于飄蕩的蘆荻，還是來(lái)自于一場(chǎng)染綠大地的夢(mèng)境？她向何而去，是去往蓬勃的草木深處，還是走向我短暫停留卻注定不會(huì)彌望的記憶？

果然，是夜有夢(mèng)，并于翌日清晨記下：

夜宿河島，有夢(mèng)繽紛，綺麗，詭譎。自離奇始，有多人入小鎮(zhèn)（我棲居的小鎮(zhèn)），各戴可疑標(biāo)志，或男或女，不類本土人，或販賣，或雜藝于街頭。獨(dú)我不為所動(dòng)，且揚(yáng)言報(bào)之于官。類似大篷車者，中有人，怒目相向，我形色依然。（或有怕拐賣兒童者，夾雜其間；或怕所販賣之物多假冒偽劣，以次充好……）。一日，我低飛于嘈雜（小鎮(zhèn)）街頭，下有人聲，忽有言：其在天，捉之。更惶然，羽翅翕張，歸欲隱，時(shí)值夜半。我所住舊宅胡同（鄉(xiāng)村老家的胡同），夜燈如炬，中有百人，皆妖艷女，且歌且舞，眉眼顧盼，俯仰生姿，或昆曲，或京腔京韻，或咿咿呀呀，翹蘭花指，走凌波步……堵塞歸家之途。頓失色，疾歸，皆告族人。后圍堵，眾男女乘一大巴，前后不能動(dòng)，有老，有少，有類似吾村民者，皆農(nóng)人相。言販藝市中，所為糊口。眾稍安。

夜有唼喋聲，昨日黃河島主所講白狐一事，中有牽連否？未可知。遂天光大亮，以記之。

槐花的密語(yǔ)

我對(duì)槐花的記憶頗深，在故鄉(xiāng)的老河灘上，槐樹(shù)是最為堅(jiān)忍的樹(shù)種。三月，正值槐花開(kāi)放的季節(jié)，母親在老河灘放羊，而我，爬上一株枝干遒勁的老槐樹(shù)去摘槐花。鮮嫩的槐花淡綠色，像姑娘潔凈的臉龐，擼一把塞進(jìn)嘴里，甜絲絲的滋味開(kāi)始在齒間蔓延，像一條清澈的小溪，流進(jìn)記憶的深處。

所以我想，住在槐樹(shù)里的精靈一定也是綠色的，綠瑩瑩的眼神，綠瑩瑩的聲音，在一片綠綠的草地上奔跑。是了，現(xiàn)在的我一伸手就可以抓到她透明的小手，甚至可以和她一起在故鄉(xiāng)的天空飛翔。這是一段真實(shí)的記憶，當(dāng)我攀爬上老槐樹(shù)一根柔韌的枝條時(shí)，忽然墜落。二娘說(shuō)，母親當(dāng)時(shí)嚇壞了，把我攬?jiān)趹牙铮酥校R自己，滿臉淚水，一不小心讓我爬上開(kāi)滿槐花的老槐樹(shù)。

人的一生其實(shí)也像一場(chǎng)夢(mèng)境，只是有了草木的陪伴，這夢(mèng)就有了生命的色彩。在這條長(zhǎng)長(zhǎng)短短的路上，我們一邊與親人相聚離別，一邊與草木結(jié)下深情。

見(jiàn)到有著萊西大青山守護(hù)神之稱的趙庶奎，我第一眼就感覺(jué)到像遇見(jiàn)失散多年的兄長(zhǎng)。中等身材，聲音憨厚與我相處多年的農(nóng)人兄弟并無(wú)二樣。剛剛五十多歲，額頭上就起了一道道溝壑似的皺紋。有領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，說(shuō)說(shuō)吧，你在大青山的故事。趙庶奎憨憨地一笑，說(shuō)我有什么故事，都是這幫兄弟每天在堅(jiān)持，不怕苦累，日夜守護(hù)大青山。

大青山的樹(shù)種，以幾十年前植下的槐樹(shù)居多。趙庶奎說(shuō)，槐樹(shù)不像黑松，易燃，一場(chǎng)風(fēng)就將多年的辛勞化為泡影。我理解這樣的表述，就像農(nóng)人對(duì)待自己的土地，多年相濡以沫，早已熟悉了彼此之間的性情。時(shí)間倒推到十幾年前，那時(shí)的大青山上還沒(méi)有水，沒(méi)有電，明明滅滅的馬燈在山路上閃爍，一個(gè)年輕的身影在青山深處逡巡。槐花盛開(kāi)，在濃密的夜色中，槐花的香甜更像是開(kāi)壇的醇酒，這一飲便讓人醉了此生。

水，是天地之水，在20公里之外的山體上，護(hù)林兄弟挖出了一眼儲(chǔ)水的石坑，每天往返，下來(lái)就是兩萬(wàn)多公里。房屋低矮，我在他們簡(jiǎn)陋的廚房里看見(jiàn)有生以來(lái)見(jiàn)過(guò)的最大的饅頭，類似半個(gè)足球大小。飯桌上是咸菜，還有一疊自制的黃豆醬，幾根大蔥散落地放著。有時(shí)我們會(huì)懷疑，人的力量到底從何而來(lái)？是簡(jiǎn)單的菜蔬、谷物，還是每日里的大魚大肉？或許這些都不是，在與山林相親的時(shí)光里，他們以最為簡(jiǎn)潔的方式告訴我們，是堅(jiān)持，多年的堅(jiān)持讓一個(gè)人化為山林草木的一員，山在我在，我在山青。

樹(shù)在巖石間生長(zhǎng)，細(xì)密的紋理代表時(shí)間的年輪，每一年深深刻下一圈，護(hù)林人就老了一歲。那些遒勁的根，多年的陪伴已與綿延的青山融為一體，沒(méi)有人能將草木與山野分開(kāi)，也沒(méi)有人能忘記那些盛開(kāi)的槐花，是怎樣迷醉了我們的雙眼，讓貧乏的生活之外，另有一種深深的寄托。

槐花開(kāi)時(shí)，一層層，一匝匝，一如淡綠的云團(tuán)飄蕩在大青山的上空。有鳥(niǎo)兒啁啾，在飛鳥(niǎo)的眼神中，每一片淡綠的云朵都可安然入夢(mèng)，每一縷花香都可作為一首青綠的長(zhǎng)詩(shī)吟誦。在人的眼中，這是自然賜予的最好的禮物，蜜蜂可釀蜜，母親可以把槐花洗凈，做湯，做成金黃的面托，甚至以槐花汁入面，做成清清爽爽的槐花面，可祝一生久長(zhǎng)平安。我偏愛(ài)于對(duì)自然的抒情，就像這些在春天開(kāi)放的花朵，她們是精靈的化身，藏身于一片青山綠野，藏身于綿延的大青山中，并不掩飾對(duì)塵世的多情。

而火在潛伏，一粒豆大的火種搖曳，可以是指引前行的燈火，也有可能是一場(chǎng)山林的災(zāi)難。一位護(hù)林工人在平靜的講述中，火勢(shì)蔓延。趙庶奎接到電話，幾乎是從床上一躍而起，秋日的風(fēng)，秋日的枯草，秋日干燥的空氣，都讓這場(chǎng)火變得來(lái)勢(shì)洶洶。眉毛燎了，頭發(fā)著了，身上的防火服燒出了洞口，而趙庶奎并未停下救火的腳步，直至摔斷了腿，而今，在陰雨時(shí)仍會(huì)隱隱作痛。

“十里大青山，萬(wàn)畝槐花香”是說(shuō)大青山之大，也是說(shuō)大青山之美，南臨青山湖，是萊西唯一一處以山地森林風(fēng)光為主的自然生態(tài)區(qū)。我在護(hù)林工人居住的房屋前，看見(jiàn)綠油油的菜蔬，還有一口樸拙的陶甕，里面栽了一棵葡萄樹(shù)苗，葉子已經(jīng)落盡，卻芽尖向上，仿佛在積蓄勃發(fā)的力量。

就要走了，握別一雙粗糙的大手，我知道或許會(huì)有一場(chǎng)盛大的開(kāi)放在迎接我們。故鄉(xiāng)的槐花，大青山的槐花，是不是說(shuō)著相同的密語(yǔ)，在期待的眼神中，再見(jiàn)那些在山林中倏忽的淡綠色精靈，在母親的懷抱中慢慢蘇醒。

留下一枚紅色的棗子作為火種

說(shuō)到棗樹(shù)時(shí)，光陰開(kāi)始滄桑。一株棗樹(shù)站在村莊的路口，迎接著過(guò)往的眼神，村莊里的腳步雜沓，時(shí)間的繩結(jié)上會(huì)結(jié)出綴滿枝頭的紅色果實(shí)。草木的睿智，在于能用一雙草木之眼洞察人的內(nèi)心，從泥土中汲取的香甜，在日光下著色的紅艷，都像是一種難以抑制的誘惑，讓童年躍躍欲試，試圖爬上最高的枝頭。

初入無(wú)棣小泊頭鎮(zhèn)俊棣樹(shù)木種植合作社，便被一片片的棗林誘惑。是冬棗，樹(shù)形尚不算大，圍堰上點(diǎn)播著一行行的玉米，如今只剩下孤零零的秸稈，在秋風(fēng)中瑟瑟。我對(duì)棗樹(shù)的記憶，來(lái)源于村前的棗樹(shù)林，五月開(kāi)放米黃色的小花，七月果實(shí)掛滿枝頭。有脆鈴棗，是棗中的上品，入口脆甜；有木鈴棗，像一個(gè)木木的鄉(xiāng)下孩子，口感不算太好，但可做過(guò)年時(shí)的棗花糕，一層紅棗一層小麥面，寓意步步登高之意。

馬頰河靜靜地流淌，為古九河之一，因河勢(shì)上廣下窄，形狀如馬臉而得名。而我寧愿把一條河想象成一匹奔跑的馬，從上游的濮陽(yáng)順勢(shì)而下，來(lái)到無(wú)棣境內(nèi)。在寧?kù)o的時(shí)光中，一匹奔馬最好的姿勢(shì)就是在草坡上淡然吃草，或者坐忘夕陽(yáng)。兵戈鐵馬是冷的，萬(wàn)里征途是冷的，唯有安頓下來(lái)馬放南山，才是最好的塵世。金絲小棗的選擇，在于選中了馬頰河流域的這片貧瘠的土地，獨(dú)特的地貌，獨(dú)特的土壤，才孕育出果實(shí)的香甜。無(wú)棣金絲小棗的特點(diǎn)是果實(shí)鮮紅發(fā)亮，皮薄肉脆，細(xì)嫩多汁，核小肉多，干果掰開(kāi)，金絲綿綿。

高文俊，這個(gè)目光睿智的山東漢子，曾經(jīng)在天津經(jīng)營(yíng)海產(chǎn)品多年，獲得了可觀的收入，每當(dāng)他回村時(shí)，卻看到家鄉(xiāng)面貌依舊，父老鄉(xiāng)親仍舊過(guò)著年復(fù)一年捉襟見(jiàn)肘的日子，心里很不是滋味。于是決定在發(fā)展棗業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，擴(kuò)大草木種植，并發(fā)展林下養(yǎng)殖。雞舍建在馬頰河畔，散養(yǎng)的蘆花雞在日光下踱步、啄食；白鵝放養(yǎng)在白蠟樹(shù)下。我們到了養(yǎng)殖場(chǎng)的時(shí)候，正值一群鵝自由遷徙，頭鵝高昂著頭顱，鵝群在密林中行進(jìn)，隊(duì)伍紀(jì)律嚴(yán)明整齊。養(yǎng)殖人員說(shuō)，這些雞鵝都是不喂激素的，不像現(xiàn)在市場(chǎng)上的那些為了單方面追逐利潤(rùn)而不顧，什么都敢添加。

一株棗樹(shù)的記憶便是村莊的記憶，一個(gè)人在夢(mèng)中醒來(lái)，繞著熟悉的村莊，青瓦，土墻，誰(shuí)家的土狗，無(wú)不諳熟于心。舊時(shí)的庭院，誰(shuí)家沒(méi)有幾株像樣的棗樹(shù)呢，開(kāi)花，結(jié)果，少年，青春，直至蒼老了步伐，那株棗樹(shù)依然在月光下守望。黑黢黢的樹(shù)干，由于年深日久皴裂成一張刻滿溝壑的臉。而樹(shù)的精魂仍在，在漫長(zhǎng)的時(shí)光中幻化成一位滄桑的老人，在村莊里游走。他在回憶昨天的苦澀或甜蜜，他在眺望遠(yuǎn)年的燈光時(shí)眼中流下渾濁的淚水。

人對(duì)村莊的記憶尤其難以磨滅，就像那些遙遠(yuǎn)的風(fēng)塵舊事刻印在骨子里，一旦到了春天便會(huì)萌發(fā)出蓬勃的枝條。合作社駐地，寬闊的場(chǎng)院上玉米垛、花生垛，整齊地堆放，不遠(yuǎn)處有一座專門栽植老棗樹(shù)的院子。那些年邁的棗樹(shù)，有的從中間裂開(kāi)，卻又不離不棄，擰著又長(zhǎng)在了一起。有的樹(shù)干已經(jīng)中空，像一個(gè)神秘的時(shí)光之洞，走進(jìn)去能通向遙遠(yuǎn)的童年。有的卻似一只蹲伏的獸，頂著散亂的頭發(fā)般的枝條望向蒼穹。

我知道，這些老棗樹(shù)每一株都有上百年的樹(shù)齡，在村莊里由于沒(méi)有經(jīng)濟(jì)價(jià)值而被移栽到此處。高文俊說(shuō)，買來(lái)時(shí)每株一萬(wàn)元，有的更高一些。人有時(shí)對(duì)舊事物的拋棄是絕決的，為了開(kāi)發(fā)，為了建設(shè)廠房，為了一點(diǎn)蠅頭小利而不管不顧生態(tài)平衡。所謂生態(tài)，從一定層面上來(lái)講并非一草一木所帶來(lái)的直觀感受，而是在年深日久的陪伴中所產(chǎn)生的精神寄托。

我家也曾有株老棗樹(shù)，七月十五棗紅圈，八月十五曬半干，帶給我們很多快樂(lè)。后來(lái)由于拴系我家的母豬，致使樹(shù)皮脫落而死。我把樹(shù)根挖出來(lái)，做成根雕，而今仍置放在案頭。父親走了，母親走了，鄉(xiāng)下的那座老院荒蕪，每當(dāng)看見(jiàn)棗樹(shù)根雕時(shí)都會(huì)有一種深深的懷念。

我在一株百年老棗樹(shù)前駐足，棗樹(shù)仿佛一位歷經(jīng)風(fēng)霜的老人在秋風(fēng)中沉默。或許，他也在懷念那些寧?kù)o的鄉(xiāng)村時(shí)光；或許，枝頭上的最后一枚棗子就是一個(gè)守望的精靈，像一粒小小的火種，點(diǎn)燃暗夜里的燈盞。

兩種金黃

麥子是平原上最為素樸的谷物，秋日播下，春日拔節(jié)，在五月的天空下閃爍著金色的光芒。我對(duì)麥子的熟稔，就如熟悉自己身上的血液。布谷鳥(niǎo)來(lái)的時(shí)候，天空仿佛打開(kāi)了一個(gè)缺口，那缺口是敞向村莊，敞向大地的，敞向遍野金黃的麥子。收割，鐮刀在陽(yáng)光下?lián)]舞，讓我學(xué)會(huì)了如何通過(guò)辛苦的勞作才能獲得果腹的食糧。碾壓，一頭老牛的忠誠(chéng)表現(xiàn)在周而復(fù)始的緩慢行走，這行走與風(fēng)花雪月無(wú)關(guān)，這行走因了石磙的沉重而凸顯出生命不能承受之重。簸揚(yáng)，一個(gè)揚(yáng)場(chǎng)的好手即使在無(wú)風(fēng)的情況下，也能讓糧食與秕糠涇渭分明。

九曲蔣家村，大略是因?yàn)樯铰夫暄汛迩f分布兩旁而得名，若不是，我們也不會(huì)在行駛了一段山路后有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。路兩旁的樹(shù)依然枝葉青綠，并不為秋風(fēng)的凜冽所動(dòng)，轉(zhuǎn)一道彎，再過(guò)一座橋，就到了蔣家村村部門口。

金子金黃，深埋于堅(jiān)硬的巖石之下，有時(shí)我會(huì)惶惑，祖先到底有著什么樣的智慧發(fā)現(xiàn)了黃金，然后，用柔弱的肉身與時(shí)間對(duì)抗；然后，用堅(jiān)硬的骨骼與石頭對(duì)抗，提純出讓人眼睛為之一亮的金黃。九曲蔣家村的特色就是到處盛產(chǎn)黃金，在招遠(yuǎn)，在山東，乃至世界上都頗負(fù)盛名。黃金溜槽碓石砌灶冶煉技藝，是蔣家村的獨(dú)創(chuàng)，在千百年黃金冶煉的過(guò)程中形成了一套獨(dú)有的體系。破碎，磨礦，拉流，熔煉，每一道工序都井井有條，并被評(píng)定為第三批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

站在山腰上，我驚奇于身旁青青的麥苗，在這嘈雜的礦山里，誰(shuí)能想到會(huì)邂逅故鄉(xiāng)的麥子。平展的土地，麥子并不因金子的華貴而自卑，而心生拒絕，她們青綠著，仿佛飄揚(yáng)成一條綠色的絲帶，纏繞在山腰上。

村里的負(fù)責(zé)人說(shuō)，這里原來(lái)是一座廢棄的金礦，后經(jīng)填埋，整平，并從山外運(yùn)輸泥土覆蓋，就成了今天的麥田。在采礦人的心里，我一直以為金子的價(jià)值高過(guò)一切，一粒小小的金沙不知能換取多少糧食，而他們現(xiàn)在卻開(kāi)始用另外一種思維經(jīng)營(yíng)這片山野，是價(jià)值取向發(fā)生了改變，還是在漫長(zhǎng)的開(kāi)采過(guò)程中終于發(fā)現(xiàn)什么地方出了問(wèn)題而要有所改觀？

五月的麥田，地氣蒸騰，在裊裊升起的虛無(wú)的地氣中，我會(huì)經(jīng)常產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)。每一株麥子里都住著一個(gè)通體金黃的精靈，她們頑皮而執(zhí)拗，身體輕盈而善于奔跑，在麥芒上，在田壟間，在村莊的屋頂上，與陽(yáng)光一起陪伴麥子生長(zhǎng)的每一個(gè)節(jié)氣。芒種，《月令七十二侯集解》：“五月節(jié)，謂有芒之種谷可稼種矣。”意思是說(shuō)有芒的麥子可以收獲了，有芒的稻子可以播種。這是只屬于村莊的節(jié)日，母親會(huì)煮上幾個(gè)咸鴨蛋犒勞在麥田里收割的我們，鐮刀伴著汗水，牛哞伴著布谷鳥(niǎo)悠揚(yáng)的啼鳴，金黃的麥子，一閃身就住進(jìn)村莊里的圍囤。

蔣家村的村部寬敞明亮，對(duì)面就是一座陡峭的山崖，透過(guò)窗戶可以看見(jiàn)黃櫨的葉子紅了，黑松生長(zhǎng)在峭壁上，聽(tīng)過(guò)往的風(fēng)聲。負(fù)責(zé)人開(kāi)始向我們介紹村莊的發(fā)展規(guī)劃前景，綠色代表綠化山林，清理廢石占?jí)旱纳襟w，培育苗木。藍(lán)色代表海洋，以濱海度假村為軸心帶動(dòng)臨海產(chǎn)業(yè)集群。金色代表以黃金礦業(yè)為主的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)。紅色板塊代表精神文明與素質(zhì)教育。

我常常是對(duì)所謂的發(fā)展持懷疑態(tài)度的，因?yàn)樘嗟拈_(kāi)采已經(jīng)讓大地滿目瘡痍，那些綿延的青山，那些清澈的河流，一旦沾染產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的性質(zhì)便會(huì)失去本來(lái)的面目。在這里，發(fā)展與保護(hù)從一個(gè)層面上來(lái)說(shuō)有著不可調(diào)和的悖論，一邊是經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，一邊是良好環(huán)境的喪失，都讓人難以割舍。幸好，蔣家村人的思維開(kāi)始改觀，開(kāi)始意識(shí)到再不改變留給后代子孫的將是凌亂與荒涼。

兩種金黃，一種是深藏地下的金子，從暗黑、沉寂中蘇醒，帶給塵世希望與美好。一種是五月的麥田，從素樸的平原腹地遷徙到礦山深處，帶給我們同樣寶貴的人間食糧。那么，寂靜的夜深，會(huì)不會(huì)有兩個(gè)金色的精靈在山野中相遇，竊竊私語(yǔ)，說(shuō)我們來(lái)自同一片土地，我們有著質(zhì)地相同的品質(zhì)游走在村莊。

我對(duì)村莊的定義，就是凡是有著炊煙生長(zhǎng)的地方就是我們故土難離的村莊，離不開(kāi)物的豐盈，更離不開(kāi)糧食的醇香。我想，未來(lái)的蔣家村會(huì)是這樣。

向大自然道歉

七天的行走，我們的腳步走過(guò)山野河流，走過(guò)一片片廣袤的土地，每一株草木都在安靜生長(zhǎng)，每一片山林都飽蘸以秋日的熱情向大地致敬。毋庸懷疑，我們已從大自然攫獲了太多，得到了太多，也失去了太多。草木安靜，即便面對(duì)火燒斧斫，也從未離開(kāi)我們。是不是該反思些什么了，是不是該停下手中的殺戮，向大自然道歉，并致以深深的謝意，感謝草木所賜予的那份安寧。

印象最深的是，走在威海華夏城，如果不是華夏文化旅游集團(tuán)王敏力女士介紹，你很難相信這里曾經(jīng)是私采亂挖最為猖獗的地方。十幾年前，大量含污染物質(zhì)的毛石隨處可見(jiàn)，尾礦塵沙紛揚(yáng)，殃及大片區(qū)域，幾百畝土地被礦庫(kù)潰壩損毀。當(dāng)時(shí)有61個(gè)采石場(chǎng)，龍山就占了44個(gè)，面積占整個(gè)城中山的72﹪。

曾經(jīng)做水泥管、工程機(jī)械的夏春亭看到后心痛不已，于2003年正式啟動(dòng)打造華夏新城的改造。這一改就是十幾年，當(dāng)年的礦坑變成了清澈的湖泊，當(dāng)年的采石場(chǎng)被栽植上雪松，法桐，香花槐以及各種草木。在華夏城，隨處可見(jiàn)董事長(zhǎng)夏春亭的題字，圓潤(rùn)，樸拙，可見(jiàn)其文化功底深厚。編劇，彩排，舞美，大型印象型節(jié)目全由他一人操刀，以山林為幕，人與自然融為一體，觀眾不離座席就可暢游華夏五千年。

所謂生態(tài)修復(fù)，就是指對(duì)現(xiàn)有的生態(tài)系統(tǒng)停止人為干擾，以減輕大自然的負(fù)荷與壓力，依靠生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)能力與自我組織能力使其向有序的方向進(jìn)行演化。或者利用生態(tài)系統(tǒng)的這種自我恢復(fù)能力，輔以人工措施，使遭到破壞的生態(tài)系統(tǒng)逐步恢復(fù)或使生態(tài)系統(tǒng)向良性循環(huán)方向發(fā)展。砍伐的森林要種上，退耕還林，開(kāi)挖的礦山要平復(fù)，恢復(fù)原有的植被，讓動(dòng)物重新回到原來(lái)的生活環(huán)境中。可喜的是，這一路行走，沒(méi)讓我們太過(guò)失望，濱州、煙臺(tái)、青島、威海，所到之處皆能看見(jiàn)蓬勃的草木，和人與環(huán)境和諧相處的美好景象。

電影《私人訂制》的結(jié)尾，四位主演分別向大自然中的水源、空氣、森林、土地懺悔，深沉而又認(rèn)真的獨(dú)白與前面的荒誕幽默形成鮮明的反差。我知道，這也許是電影藝術(shù)的一種表達(dá)手法，但不可否認(rèn)的是那深沉的獨(dú)白一定會(huì)觸痛很多人的內(nèi)心。“皮之不存，毛將焉附？”這是每個(gè)人都懂的道理，那么作為當(dāng)下生活中的我們是否也該從夢(mèng)魘中醒來(lái)，還荒山一片青綠，給河流一片清澈？

我自幼在鄉(xiāng)間生活，骨子里的鄉(xiāng)村情結(jié)從未改變，那些平凡的草木看似無(wú)語(yǔ)敞向天空，實(shí)則凝聚了日精月華。草木在，村莊在。草木在，大地在。草木在，家園在。一株草木有一株草木的性情，每一株草木里都住著一個(gè)奇妙的精靈，是祈福，更是陪伴，讓我們深知自己還有一個(gè)心懷悲憫的草木情懷。