盧梭，讓·雅(1712—1778)是法國(guó)十八世紀(jì)啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育學(xué)家、文學(xué)家。一七一二年六月二十八日生于日內(nèi)瓦一鐘表匠家庭。十二歲離開日內(nèi)瓦到法國(guó)流浪，先后當(dāng)過(guò)學(xué)徒、仆人、家庭教師，受盡富人白眼和凌辱。一七四一年到了巴黎，教音樂(lè)、當(dāng)秘書，為《百科全書》撰稿。一七四九年為第戌科學(xué)院寫應(yīng)征論文《科學(xué)與藝術(shù)》，中選，蜚聲法國(guó)。該文斷然否認(rèn)了文學(xué)藝術(shù)的作用，認(rèn)為人的天性本來(lái)善良，是“文明腐蝕了他，毀了他最初的幸福”。一七五五年再次寫應(yīng)征論著《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》，歌頌人類的原始社會(huì)，認(rèn)為不平等起源于私有觀念和私有財(cái)產(chǎn)。沒有中選，但它最后確定了盧梭的聲譽(yù)。隱居巴黎附近的蒙莫朗西森林期間，寫出了》新愛洛綺斯》(1761)、《民約論》(1762)、《愛彌兒》(1762)。《民約論》是政治論著，批判了強(qiáng)者自有特權(quán)，奴役天生合理的封建法權(quán)觀念。其中天賦人權(quán)、自由平等、主權(quán)在民思想影響很大，后來(lái)被寫進(jìn)法國(guó)的《人權(quán)宣言》中。教育小說(shuō)《愛彌兒》出版后政府下令焚毀，要逮捕作者。盧梭被迫輾轉(zhuǎn)逃亡瑞士、普魯士、英國(guó)，最后化名逃回法國(guó)，發(fā)表了為自己辯護(hù)的自傳《懺悔錄》(1765－1770；于1781－1788年出版)。一七七八年七月二日結(jié)束了悲憤的一生。盧梭在文學(xué)方面的貢獻(xiàn)是三部小說(shuō)。書信體長(zhǎng)篇小說(shuō)《新愛洛綺斯》(1761)，描寫了平民家庭教師圣·普樂(lè)同他的學(xué)生貴族小姐尤麗相愛的故事。他們同中古時(shí)期法國(guó)哲學(xué)家阿貝拉爾與他的學(xué)生愛洛綺斯相愛一樣，都以悲劇結(jié)束，故名。圣·普樂(lè)與尤麗相愛，尤麗的父親認(rèn)為不可思議，趕走了圣·普樂(lè)，把女兒嫁給一個(gè)五十多歲的貴族。尤麗婚后將這段經(jīng)歷告訴了丈夫，丈夫?yàn)楸硎緦?duì)她信任，又請(qǐng)圣·普樂(lè)回來(lái)教書。二人朝夕相見，都極力控制自己的感情。有一天二人重游日內(nèi)瓦湖，感慨萬(wàn)端，尤麗哭泣甚久。最后尤麗憂郁而死。小說(shuō)描寫了自然道德與封建道德之間的沖突，表明了愛情悲劇的原因是等級(jí)門閥觀念與貴族的階級(jí)偏見，同時(shí)也反映了對(duì)以感情為基礎(chǔ)的婚姻理想的追求。心理描寫細(xì)膩，富于抒情性，描寫自然情景交融。《愛彌兒》(1762)描寫了一個(gè)人從生到死的受教育的全過(guò)程，強(qiáng)調(diào)了教育的作用。認(rèn)為教育能恢復(fù)人的美好天性，避免社會(huì)偏見和惡習(xí)的影響。《懺悔錄》(1781－1788)描寫了作家從出生到一七六六年間五十多年的生活經(jīng)歷，“既不掩飾惡，也不夸大善”。敘述了童年時(shí)代的辛酸，孩提時(shí)代寄人籬下的屈辱以及少年時(shí)由閱讀希臘羅馬作品而形成的愛自由、不屈服的性格。作家描寫了步入人生以后所受到的虐待，揭露了社會(huì)的種種黑暗和腐敗。名為“懺悔”，實(shí)為控訴。作品對(duì)被侮辱被損害者表現(xiàn)了深切的同情，而對(duì)自己的一些過(guò)失也做了大膽的暴露。它被稱為“個(gè)性解放的宣言書”。盧梭的理論著作和文學(xué)作品的鮮明特色是崇尚自我、抒發(fā)感情、熱愛自然，對(duì)十九世紀(jì)浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生很大的影響，被公認(rèn)為這一文學(xué)流派的先驅(qū)。