外國文藝美學(xué)要略·論著·《未來主義宣言》

意大利作家費利波·托馬索·馬利奈蒂所作。馬利奈蒂是未來主義的創(chuàng)始者。1909年2月2日此文發(fā)表于巴黎的《費加羅報》，是未來主義理論的宣言書。

作者說這篇宣言是一篇“具有破壞性和煽動性的激烈宣言”。未來主義自稱是一次“復(fù)原、更新和促進自然的‘藝術(shù)——政治’的運動”，它“本著反學(xué)院、反文化、反邏輯的世界觀，從而否定過去的文化”，因為后者無法反映當前飛速發(fā)展的時代。因此，文學(xué)藝術(shù)必須標榜創(chuàng)新，否認過去，反對“中產(chǎn)階級浪漫主義的柔情”， “摒棄全部藝術(shù)遺產(chǎn)和現(xiàn)存文化”， “摧毀一切博物館、圖書館和科學(xué)院”，完全脫離傳統(tǒng)，心醉神迷地表現(xiàn)一個“人變成了機器，機器變成了人”的新時代。

文章宣稱，世界的本質(zhì)就是運動，斗爭就是美，只有具有戰(zhàn)斗性質(zhì)的作品才能算是名作。文學(xué)“要歌頌的是敢作敢為的運動，狂熱的失眠，急速的腳步，翻筋斗，打耳光，拳斗”，要有“軍國主義、愛國主義、無政府主義者毀滅一切的手臂，殺生的優(yōu)美思想。”不分性質(zhì)地贊美戰(zhàn)爭是“使世界健康化的唯一手段”，是“偉大的交響樂”。為了使人類擺脫平常的消極性，就要靠戰(zhàn)爭。至于技術(shù)、機器、速度，能量、劇烈的運動、音響和四度空間等，則應(yīng)予以頌揚，因為它們代表現(xiàn)代大都市的機械文明，具有“現(xiàn)代感覺”。

未來派對暴力尤為崇拜，并達到了歇斯底里的地步，因而政治上最后淪為法西斯主義。當時的未來主義實際上是法西斯主義在文藝舞臺上的瘋狂表演。