外國文藝美學要略·人物·明屠爾諾

安東尼奧·塞巴斯蒂安·明屠爾諾(Antonio Sebas-tian Minturno，1500—1574)意大利文藝復興時期的批評家。 著有《論詩人》、 《詩的藝術》以及喜劇理論方面的文章。

當時意大利就如何對待古典文藝的問題興起了古今兩派之爭，明屠爾諾屬保守派。他在《詩的藝術》中，闡明古代文藝的規(guī)則具有不可動搖的真理性，雖然時代在變，但真理是永恒的。他強調了兩點：一是“摹仿自然”，一是“情節(jié)的整一性”。這些都是從古希臘先哲的文藝思想承襲下來的。明屠爾諾自己也承認這是古已有之的，因為任何人都是踏著古人的足跡而前進的。所謂“摹仿自然”，就是標明藝術與現實的關系，藝術的本質就是對自然的摹仿， 越接近自然，摹仿的越好。同時明屠爾諾特別重視摹仿的對象，認為它是藝術產生的本源。所謂“情節(jié)的整一性”，是指詩藝的題材以及對題材的處理方式。他認為切藝術都必須遵循一定的規(guī)律，規(guī)律控制一切事物。藝術的內容可以變化，但內在本質不變。情節(jié)的整一既是手段，也是目的，是一種理性的要求。按照這個要求，每首詩都應該寫一個單獨的情節(jié)，這個情節(jié)必須是完整的，長短適度的，它適用于一切藝術和一切學問。在對待文學體裁上，他也是厚古薄今的。他認為中世紀民間流行的傳奇體敘事詩低于古代史詩，因為前者出于野蠻人之手，而后者出于高雅的希臘和拉丁詩人。影響很大的敘事詩《羅蘭的瘋狂》 (阿里奧斯托所作)，就因為背離史詩的寫作傳統而遭到明屠爾諾的譴責。

在文藝復興時期的理論之爭中，他和具有進步傾向的欽提奧曾展開過辯論，這對活躍學術空氣，開展研究，促進理論的發(fā)展是有意義的。明屠爾諾的美學觀點，對十七世紀古典主義的產生影響尤大。